算命先生如何解決算命行為必然帶來的悖論？
佛有定業和不定業 。定業是已經因緣成熟可改了 。不定業是能 。所以在不定業的部分，算命是可能不準的 。不過1）改的前提是一個人能夠脫離原來的習氣 。所謂江山易改，本性難易，你做的到嗎？ 2）改了也往往是程度區別，不會完全不準 （水平不高的算命除外 。而且算命本來主要是定性，而不是定量的） 。
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