宋代的高承在所撰《事物紀原》里講到“饅頭”的由來時,說,在三國時,諸葛亮南征,見到當地少數民族殺人祭神的習俗,覺得陋俗不可取,便教導當地人用面包肉做成人頭形狀,然后代替殺人 。這種說法,屬于典型的稗官野史 。
上個世紀七十年代初,在甘肅省的嘉峪關曾經出土了一組漢代畫像磚庖廚圖,其中就有仕女揉面和手持托盤進奉饅頭或者包子的圖像,由此可知,在中國漢代已經開始做發酵的面點了,而饅頭在那個時候,應該是比較普遍的食物 。而明朝時的藏書家郞瑛在所著《七修類稿》中,進一步引伸出“曼頭”即所謂的“蠻頭”,則更是無稽之談 。因為“曼頭”的“曼”字,原意只是“伸展”之意,意為面粉發酵后的狀態,只是后來,因為饅頭是食物,故而加“食”字旁 。

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“饅頭”在宋元之前應該都是有餡的,和現在的包子,大體上沒什么區別 。而實心饅頭的出現,已經是明朝的中后期的事了 。在隋唐時期,“饅頭”被稱之作“餅” 。當時中原地區,日常的飲食結構,基本上是南米北面,在此基礎上,輔之以粟、豆、稷、黍等 。但由于南方稻麥輪作制的流行,南方主食中的面食也占有很大比重 。主食種類分為餅、飯、粥、糕數種 。從史籍中出現的頻率來看,“餅”最多,飯、粥次之,糕較少 。隋唐時期的“餅食”種類繁多,見之于史籍上的就有“胡餅”、“蒸餅”、“煎餅”、“環餅”、“湯餅”等等 。其中“蒸餅”,便是后來的饅頭 。
“蒸餅”當時又被稱作“籠餅” 。宋朝人張師正在《倦游雜錄》中寫道:“唐人呼饅頭為籠餅 ?!薄罢麸灐痹谒宄耙呀洷黄毡槭秤?,到唐朝時更加流行,一般城市的街頭市場到處都有買賣 。唐朝人張鷟在《朝野僉載》中記載,長安人鄒駱駝“常以小車推蒸餅賣之”;段成式的《酉陽雜俎》中也記載:“武則天時,張衡國“路旁見蒸餅新熟,遂市其一,馬上食之,被御史彈奏 。”看到路旁賣饅頭,買來在馬上吃掉,便被彈劾,也可以從一個側面看出,唐朝時御史監督官員的嚴格 。
日本奈良時代,真人元開所撰《唐大和尚東征傳》中有,鑒真和尚東渡日本,除了攜帶了大量經書等等,還隨船帶了“干蒸餅一車” 。宋朝李昉等人所著的《太平廣記》中記載,武則天時期,朝廷官員,侍御史候因止,“常命作籠餅,謂膳者曰:‘與我作籠餅,可縮蔥作 。’當時市場賣的“籠餅”,蔥多而肉少,他嫌肉少,要求廚子要減少蔥,多加肉,還被當時的人稱作“縮蔥侍御史” 。

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宋元時期,“饅頭”的餡兒花樣很多,《夢梁錄》記載“饅頭”葷餡兒有鵝、鴨、魚、蝦、羊肉等等,素餡也有筍絲、菠菜,甚至還有豆沙、果料制作的甜餡兒、酸餡兒等 。宋朝人曾敏行在《獨醒雜志》中記載蔡京當宰相時,以“蟹黃饅頭”宴客 。這應該算是比較高級的“饅頭”了 。
“饅頭”的形狀,在宋元時期,不僅有圓形的,也有其他形狀 。南宋耐得翁在《都城紀勝》與《西湖老人繁勝錄》中記載有“剪花饅頭”,《夢梁錄》中的將“剪花饅頭”寫作“煎花饅頭”,其實是一個意思 。元朝的忽思慧所撰的《飲膳正要》中對“剪花饅頭”,給予詳細的說明 。所謂:“依法入料物,鹽醬拌餡包饅頭,用剪子諸般花樣蒸,用胭脂染花 ?!庇械募舫伞昂苫z頭”,有的剪成“葵花饅頭”等等多種花樣 。其實這種“剪花饅頭”,現在北方一些地方,譬如雁北地區還有余俗流傳 。當地孩童長到十二歲時,都要大肆舉辦生日慶典,此時,一般至親都要蒸饅頭,連成圈狀,然后從孩童頭上套下,長輩口中同時念有祝福祈禱長壽詞,其饅頭的形狀,多捏成各種小動物形狀,或用剪刀剪成各種花樣 。
“饅頭”制作,大多以發酵為主,但也有所發展 ?!讹嬌耪酚涊d有“倉饅頭”,其實應該是現在的“戧面饅頭”的意思 。“戧面饅頭”有時也被寫作“嗆面饅頭” 。此饅頭,按傳統上都是用“面肥”來制作,用“面肥”做為引子進行和面,然后進行發酵,還需要兌入合適的堿水,再經過加入一定比例的干面粉進行反復的揉面,使饅頭堅韌 。做出來的饅頭,外表潔白漂亮,內里筋道耐嚼 。元朝時,還出現了一種“皮薄饅頭” 。這種饅頭的做法是不發酵,用半開的熱水和面,也就是今天的湯面,接著包生餡兒上籠蒸,這大概是南方“小籠饅頭”的由來 。燙面屬于饅頭的特殊變體,發面仍然是饅頭制作的基本形態 。除了“燙面饅頭”,在《夢梁錄》中還有一種“炙焦饅頭”,大概是將蒸過的饅頭再進行炙烤變焦,一如現在的“烤饅頭” 。到了元朝,也出現一種稱作“圓焦油”的食品 。具體做法是,面粉用堿發酵,“餡用熟者,丸如彈子,將面餡上手,包裹了虎口”,然后用滾油炸熟 。這種發面的油煎小饅頭,大概與現在南方的“生煎小饅頭”相似 。

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“饅頭”從出現到如今,已經有兩千多年的歷史,它的發展也是一個逐漸演變的歷史 。
在《康熙字典》中,當時對于“饅頭”的解釋為:“今俗屑面發酵,或有餡或無餡,蒸食者謂之饅頭 ?!彪m然其中沒有提到是不是具有“頭形”,但是“或有餡或無餡”則全面反映了當時的實際情況 。到了明朝中后期,雖然實心的饅頭開始出現,但是有餡兒的饅頭此后仍然是民間常用的食物 。
清朝時,榮陛在《帝京歲時紀勝》中記載,當時北京新春元旦要吃“豬肉饅首”的習俗,可見,饅頭與包子的區別,當時也并沒有多少區別 。而清代北京市場出售“肉丁饅頭”這樣的例子,很多史籍中都有記載 。而包子的出現應該也很早了,在宋代的史料文獻中都有大量記載 。在當時,用面皮包餡兒的食品,似乎都稱呼為包子 。包子必須有餡兒,這是它的基本特征,不包餡兒的,不能稱之為包子 。如果它與饅頭做法相同,也經過“發酵”、“籠蒸”、“圓形”,那么二者的區別,應該只在褶上 。饅頭頂上光園,包子頂上有收口,除此之外,幾乎沒什么分別 。

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【饅頭的由來 饅頭起源于哪】可見在古代,饅頭和包子這兩種食品的叫法,并不是特別嚴格,往往隨俗隨宜,只是到了近現代,逐漸變得統一起來,形成一種約定俗成的稱呼 。
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