到寺廟開光要多少錢
南無阿彌陀佛你對佛教的開光誤解了,請看下面
問:底下一個問題,說佛像,佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣?凈空法師答:這個沒有必要 。什么叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之后不要再相信佛像,要相信我 。為什么?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了 。這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住 。開光是什么?是新的佛像建好,是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清凈,開自己的光,我對自己要清凈,對別人要仁慈,這就是釋迦 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他 。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩干什么?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了,靈在哪里?這一定要懂得,不要迷信 。
【| 成都哪里可以為觀音開光,要好點的寺廟。】佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了 。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的 。你要把他當作神明看待,那全是迷信 。今天時間到了,我們就學到此地 。
我請個菩薩,需要開光,寺廟隨時都可以開光么,要收費么,費用一般是多少
寺廟的規定都不一樣的,收費也不一樣
成都哪里可以為觀音開光,要好點的寺廟 。
阿彌陀佛!
現代一般開光,已向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了 。實際上,開光真正的意義,就是說明供養這一尊佛或菩薩形象意義之所在 。這個事情就如同世俗間一個偉人的形象,我們建筑成就了,舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明他在世的事情豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻 。交代得清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形象,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義 。譬如你供養觀世音菩薩,觀世音菩薩像請回來后要供奉啟用 。在供奉的時候,自己要明白為什么供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那里?藉這尊像,開發我們自己自性本具的光明、智慧,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形象為人開光 。
佛菩薩像開光須有一定修行成就的高僧大德通過持印誦咒,請佛菩薩入駐該像內,使其與真佛、菩薩無二無別,使供奉者得福吉祥 。很多人也希望借助神佛的力量將玉制品開光,把玉制品變得有特異功能,將人們的美好希望都附上玉制品了 。
若是瓷像,就不需要裝藏開光,只需虔誠供奉即可,因毀壞一尊圓滿裝藏開光的佛像、菩薩像罪過非常大,瓷器易碎,故不需要裝藏開光,何況觀世音菩薩誓愿洪深,大慈大悲救苦救難,供奉日久自生感應;若是身上佩戴的金像、玉像,亦無需開光,日常佩戴須心存恭敬,掛于頸上或放置于胸口口袋中,不能低于腰間,不能作為鑰匙鏈配飾,晚上回家將其取下安置于潔凈之處,不可置于夫婦臥室或女人閨房,如此則自然吉祥;若是銅像,可從底座打開的話,可以到成都的正規佛教寺院去了解一下,并征求主持和尚意見,若同意,則把像請到寺院予以裝藏開光(若不能從底座打開,予以誦經持咒加持即可),之后奉回家中恭敬安置,早晚焚香,若家中有人誦經修善則更吉祥!
去寺廟開光需要多少錢一次,寺廟開光的儀式流程
來我寺開光,沒有定價,給多少看你自己的能力,多少不限,多少隨喜 。開光的儀式流程,由住持和尚掌握,你只要帶東西來就行,一切聽從和尚安排 。
去寺廟開光大概多少錢
和尚只會念經,開光法事,需要去道觀或者找靠譜間風水大師,上次我給財神貔貅開光,先去的寺廟和尚只給念念經花了我1200塊,后去的道觀好些道士給做了50分鐘法事,又說又唱,用香爐給熏了后,還用朱砂筆給點了,財神爺也裝了五臟六腑 道觀花了580元 。
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