1. 首頁 > 生活 > >

【八字最幸福的格局】八字如何，格局如何

生活百科

請高人指點，男，乙丑年丙戍月癸巳日辛酉時這個八字適合格局?五行用神是什么？命運如何？謝謝！
癸生于戌月，金旺，丙戌為財透干，時干辛酉印透出生身，喜走辛酉，次選丑土濕土生金，金生水 。
看這八字什么格局
傷官見官的格局，所幸申金當令，嚴于律己則不至為患
有沒有人解說一下我的八字格局，印格？
甲申
乙亥
丙午
殺印相生格，亥水為壬水七殺，未透出天只透出甲木偏印，印格看力量，申金生，子水幫，殺印格可成，命中成水木火相生得力，金弱土衰，所以反應在人生當中父母之間會有不平衡，一強一弱 。
勞煩各位大師看一下這個八字命運和格局怎么樣？
初年運道未曾通，幾許蹉跎命亦窮；兄弟六親無依靠，一生事業晚來整 。
生辰八字的格局具體有哪些
一、 一旺格，（共五種）
1. 格（木）
成此格以木為重，日干必須是乙木林，而又是生于春季，地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即為曲直格成也 。如下造 。
例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日干乙木，柱中寅卯辰會成木局，又有未土木庫助力，全局不見庚、辛、申、弍金克之，故曲直格成也 。凡成曲直格者，為木氣通于日主，木神純粹，成森林之狀，最忌歲運逢金克之，運行東、北運大吉，因水、木中助力于日主，見為為吐秀生財也、吉，見土為財星，一般而已 。
入此格之人，木氣純粹，一般身材較魁梧高大，仁義大方，工作事業也利于不、木行業有連系，最忌接觸一些與金有關系的事物 。
2. 炎上格（火）
成此格者，以火為重，日干必須是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中無壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺無制，即為炎上格成也 。如下造：
例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中純火無制藥廠，故炎土格成也 。成炎上格者，即為文明之象，多能文章顯達，清高脫俗，命中以火為用神，行木、火運助身大吉，忌入水鄉 。
3. 稼穡格（土）
成此格者，以土為重，日干必須是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支純土，不見甲乙寅卯木克之，土多成山，則為稼穡格成也 。如下造：
例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日干己土，柱中四支純土，干支皆不見木克，土堆成山無制藥廠，故稼穡格成也 。
入稼穡格者，以土為用神，喜行火、土行運，忌入木旺之鄉，若能支全四土，天干純戊、己土者，至尊至貴，高于其它諸多格局之上，人品重厚，忠誠守信，威望遠揚 。
4. 從革格（金）
成此格者，以金為重，日干必須是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局，干支不見丙、丁、巳、午火克之，則從革格成也 。如下造：
例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主為辛金，生于申月，地支金申酉戌西方金局，柱中無火克之，故從革格成也 。
從革者，改革事物舊貌之意，入此格之人，多有創新異特的思想，性格清高，聰明威嚴，須以金為用神，忌入火旺之鄉，行土、金運大吉，見水吐秀也吉，逢財無妨 。
5. 潤下格（水）
成此格者，以水為重，日干必須是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，術中不見戊、己、辰、戌、丑、未土克之，則格成潤下也 。如下造：
例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日干壬水，生于亥月，地支全亥子丑水局，柱中無土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土論）故潤下格成也 。
成潤下格者，聰明智高，能言善辯，一生多流動漂泊，須用水神，見金水運大吉，行土運則兇，逢火有木則無妨 。
二、 棄命格
棄命者，放棄命局正理，不再按五行生克制化的原則來分析命局，與上述一氣專旺格在些相反，（注：專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來推算命局，因專旺格為旺格無制之命，而棄命格為衰極無數之命，按陰陽轉化之理，物極者，必反也，故專旺格是越旺越吉，而棄命格則是越衰越好），它共分有從財、從殺、從兒、從勢四格 。
凡入棄命格者，日干必須失時、失地、失勢，生于休囚死絕之月，干支無印緩比劫及祿刃僑余氣生扶，四柱八字中多為克耗泄之五行，使日主處于嚴重衰弱無救之地，故日主只有棄命而從于它方五行，如同敵人攻我，對方眾勢力強，我方靠天生機，故只有認輸從之，此即棄命格來源也 。
從財格：
日干必須衰極無助，月支臨財勢眾或它支合、會成財局，或四柱多財星，柱中不能有印緩，比劫祿刃生扶，用神即是財星，忌行比劫，印緩之運，如下造：
例1：……………………壬寅 壬寅 辛卯 壬辰
日干辛金衰極無助，生于寅月為財，地支寅卯辰三會財局，辰土不作印論，故辛金無助，只有棄命從之，此從財格成也 。
從殺格：
日干必須衰極無氣，月支或它支合、會成官殺局或官殺過多，柱中不見比劫，印緩生扶，也不能見食、傷克官，用神為官殺，喜行財官之地，忌印緩、比劫、食傷之運，如下造：
例2：……………………戊戌 辛酉 乙酉 乙酉
乙木日干全無生氣，落于酉月正官之地，天干一點陰木雖能助身，但坐下載足，又不通根得令，自身難保，故不足幫身，乙木日主又主柔順，利于隨從，故從殺格成也 。
從兒格：
日干須衰弱無力，月支臨食神、傷官，柱中食傷過旺或合、會成食、傷局，柱中無印緩、官殺出現，（因官司殺出現，則為傷官見官，耗泄食、傷也） 。用神為食傷，喜行財星、比劫之運（柱中有財喜比劫，因比劫生食、傷，食、傷又生財，其氣流通也，無財則忌比、劫，因其氣不能流通，反而助日主之力），忌見印緩、官殺，如下造：
例3：……………………丁卯 壬寅 癸卯 丙辰
日干癸水衰弱已極，天干丁壬又合化成木，月支臨木，支全寅卯辰東方木局，故食、傷勢眾力強，日主無助，只有棄命從之，故從兒格 。
從勢格：
日主須衰弱無力，柱中尺克抑耗泄之五行，月支是官殺或財星或食傷均可，柱中無比劫、印緩生助，日主只有棄合從于其勢，用神是財生、食傷或官殺，喜行食、傷、財星、官殺之運，忌印緩、比劫助之 。如下造：
例4：……………………戊午餐 辛酉 乙巳 戊戌
日干乙木本無生助之源，月支七殺專權，柱中尺克抑耗泄之五行，日主極弱無力，故從勢格成也 。
三、 化氣格：
化氣格者，即天干五合成功后，所化之五行旺相結黨，在命局中處于旺相得力，再不見克抑之神，即為化氣格成也 。一般化氣格在實用中較為少見，即使有合有化，大都難以成功，若得真正一完美無缺的化氣格，乃帝王將相之命也 。
凡天干二干相合，必須有一干是日干本身，若年、月干相合或月、時干相合等，皆不能按合來論，更不能按化氣格來論，因柱中日干為主，它干為賓，只有賓主相合，才能合出結果，賓與哈密瓜相合，乃只膈不化也，唯日干本身與月干或時干相合，才能視為合化，日干與年干相合，因距離較遠，稱為隔合，若中間月干再有阻隔，也難以按合化來論，故化氣格者，一般只重日主與月干或時干三者，再結合命局來定，若日干與年干合化成功，月干又無阻隔，符合化氣格之要求者，也可按化氣格來論 。
化氣格要求對照表
日干 月干、時干 生月 柱主中不見五行 成格
甲 己 辰戌丑未 木 化土格
乙 庚 巳酉丑申 火 化金格
丙 辛 申子辰亥 土 化水格
丁 壬 亥卯未寅 金 化木格
戊 癸 寅午戌巳 水 化火格
己 甲 辰戌丑未 木 化土格
庚 乙 巳酉丑申 火 化金格
辛 丙 申子辰亥 土 化水格
壬 丁 寅卯亥未 金 化木格
癸 戊 寅午戌巳 水 化火格
1. 化氣格之成功：
1）、符合上列圖表要求 。2）、合化之神，不受傷克 。3）、柱中有克制化神之五行，而被合走，或被化泄 。4）、天干出現爭合，而爭合之干又被合走或克去 。
2. 化氣格之失?。?br /> 1）、有某種不符合上列圖表要求 。2）、柱中有兩組合化之神，而日干所化之神受克 。3）、天干出現爭合 。4）、日干與年干隔位相合，中間有阻隔 。
例1………………壬申辛亥丙申癸巳
日干、月干丙辛化水，生于亥月，柱中無土克之，故化水格成也 。
凡命局化氣格成功者，均要按化氣格的要求去擇選適當的用神與喜忌五行，一般情況下，皆喜行生助化神之運為吉，但若是化神太旺，更啼泄化神之五行為用神(即化神之食傷)，若化氣格逢破而得救或敗而又成，即選救應之五行為用神，忌克制化神之五行或行克制化神之歲運，順化神之運為吉，逆化神之運為兇 。
四、祿刃格
建祿格之規定：
因地支之氣混雜不純，故月刃格之取法至今眾說紛紛，在應用中一般只取三支為月刃格，其余則不按月刃格來論之，另覓所藏之干為格，反取三支者，即“子、卯、酉”三位只藏本氣，而無雜氣之地支 。具體的說法則是：“只有遇到甲日卯月、庚日酉月、壬日子月，三組才為月刃格” 。因其月支均藏本氣，無雜氣相混，若遇其它月支年刃出現，則按中氣、余氣取正、命八格來定，不取月刃格 。如乙木生于寅月，只有在取寅中丙火傷官格或戊圭正財格，靈活取之，又如辛金生于申月，只有按申中所藏壬水取為傷官格，或所藏戊土取為正印格，余皆仿此 。
五、雜奇格：
雜奇格之原理，有些近似于專旺格與棄命格，它們皆是按命局的五行旺衰來擇取格局的，而正命八格與祿刃格等，則是根據日干與月干或月支藏干來擇取格局的，雜奇格是由從強格、從旺格、豐壁格、兩神成象格等幾種格局所組成，現作已簡單分析 。
從旺格（比劫重）
日主旺極，四柱比劫祿刃重重，不見官殺，或合化官殺之抑，柱中再有印星生之更佳，日主五行成旺極無制之勢，故只得從旺神，即以比劫為用神，喜印緩生扶，逢官殺克之大兇，也不利行財運相逆，見食、傷泄透無妨 。
從強格（印重）
日主旺極，四柱印星重疊，日主又不失令，不見官殺財星之氣，日主仍為宜順不宜逆之勢，即以強為用神，遇比劫相助大吉，見殺、財星、食傷皆為逆行取印之運，兇禍重至 。
半壁格：
四柱中只有兩種五行出現，勢力各占一半，平分天下，不論兩行相生或相克關系，均為半壁格成也，喜行柱中之兩種五行之運，也同時都可做為喜用神 。
兩神成象格：
四柱只有兩種五行，月支須印緩或比劫或食傷，兩行之氣只要一相生不戰，不論旺衰輕重，均可成格，喜用神為印緩、忌官殺、財星、比劫或食傷 。兩神成象格共分以下五種，即水木、木火、火土、土金、金水 。
六、格局概括：
由于如今的格局種類繁多，多達近百種，使人眼花繚亂，使用起來無所適從，因此有很多外地的學員和朋友來信詢問，格局到底是怎么一回事？它的快捷查尋方法是什么？及格局在應用中的作用大小等 。為回答這些問題，作了以下幾種簡單的分析概括，望能對初學者起到拋磚引玉的作用，現介紹如下,以供參考：
1. 格局錯綜復雜，多之又多，如人之有姓名，它也是對于命局貴賤善惡的一種分析方法，雖作用不如五行的生克制化之理重要，但格局一題，研易者不可不知，有時它也能拋開五行的生克之理，而單獨靠格局的成立條件來進行預測，這也就顯露出格局的重要性，時輕時重，（指一些專旺格、棄命格等）故研易者必須全面掌握，才能在預測中減少漏失，否則，差之毫里，謬之千里也 。
2. 正命八格是預測應用中最常見、最重要的一種取格方法，它沒有象其它格局那樣按一定的要求條件指定喜、用神與忌神的選舉，它的取用方法，仍是以常用的五行扶抑關系取之，八種格局的不同，對選取用神沒有大的妨礙，只不過是成格之后，也不受傷克，刑沖太重，否則即按破格來論，正命八格的意義，一般只要格神在命局中不受傷克混雜，就可分別按食神的喜忌與主事來定之，如入正官格多能操權掌印，官職高升，入正財格者則有才有喜，利于經商求才……等，可參考第二章的第四節“十神喜忌與含義“一篇段 。
3. 格局至多，但只要能緊緊抓住上述部分格局（即十個正格）、（正命八格，祿刃格） 。五種專旺格（曲直、炎上、稼穡、從革、潤下） 。四種棄命格（從財、從殺、從兒、從勢） 。四種雜奇格（從旺、從強、半壁、兩神成象）和五種化氣格，該選定那種格局就定那種格局，這樣就不會再為擇取格局而感到繁雜錯亂了，但一定又要分清擇取格局的先后順序 。一般講要先審專旺格、棄命格與雜奇格、化氣格四種情況，若此四種都不符合者，再用正命八格與祿刃格取之，因為專旺格棄命格等這幾種格局都較容易審視，也非常明顯，但易于忽視，忘了從旺、棄命、雜合與化氣，四大格，而另取它格代之，那就大錯特錯了 。
4. 格局在應用中的作用固然不能忽視，有時它會起到與原理完全相反的結果，但也有時看不看格局無關緊要，只要抓住五行的生克制化關系來推算，論命局也能得出很正確的結果，這樣看來，格局在預測中的作用，真是有大有小，有輕有重 。研易者不可不知，但更不能勿視，不過也不要對格局過于拗執，仍要以五行的生克制化原理為原則來推斷命局 。格局有時對某些人來講，可能是一個可怕的陷井，我們研易者一定要有進的去、出得來的思想和悟性，才能不被其所誘害，故以一般命理研究者來講，只能掌握住上述的這些重要常見格局，就可以了，以免接觸過多，不能自拔也 。
八字格局
格局格的方法有好幾種，無哪種都是殊途同歸 。因為月令字中最強大的一量，因此取得富貴一定要以月令為主要參看對象 。因此格即用神 。
第一種方法：以月令本氣取格 。如甲生辰月，直接取為財格 。
第二種方法：以月令人元透出天干來取格，如甲生辰月，透壬為雜氣印格，透戊己為財格，當然透乙不取月劫，而是取本氣財格 。如不透也取本氣財 。如果同時透出幾個人元，以本氣為主格，雜氣為兼格 。
當然取格也有因地支合會而發生改變，如甲生辰月，年或日為子，辰子化水，直接取為印格 。
行運也會因大運透出月令人元不同而發生格局的改變，為行運變格 。如甲生辰月，原局只透水取印格，當大運走到戊己運時，此時格局因行運變為財格了 。
不懂可追問，望采納 。
八字如何，格局如何
無意命書里諸多的格局苛刻，真正入格的極少，不普遍規律，沒有研究價值 。
八字格局是從旺分析，旺者需抑，弱者需扶，使八字趨于平和，從而找出八字的平衡點，取出用忌，用神有力者，格局高，謂之好命，用神無力者，格局低，謂之差命 。
分析八字只有從旺弱上入手，逐漸提高而才能有所成，只限于命書中那些雜亂的格局和諸多神煞當中，是無法掌握八字的精髓的 。建議不要把精力放在這方面 。