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前兩天去峨眉山，一個寺廟中的一尊佛像下的問題,樂山買佛像峨眉山開光

生活百科

前兩天去峨眉山 ， 一個寺廟中的一尊佛像下的問題
你說山腳伏虎寺的五百羅漢堂的內容 。

 ， 肯定是羅漢就是佛陀的弟子 。否則 ， 怎么可能位居羅漢堂？
其次 ， 羅漢只是一個象征性的數字 。在古印度 ， 五百和八萬四千等數字 ， 跟中國古代的9、99、九千九百……一樣 ， 意味著很多的意思 ， 并不代表具體一個數字 。

據說佛陀在世的時候 ， 有十六羅漢二尊者追隨釋迦牟尼佛 ， 作為其 。后來世人尊稱他們為十八羅漢 。
佛陀圓寂之后 ， 為了紀念佛陀生前所講佛法 ， 他的弟子們舉行了第一次佛經結集 ， 據傳參加者有五百余眾——表示有很多人參加 。但是這只是傳說 ， 并無真實名號記錄 。后世人們修建五百羅塑像 ， 也只是一個“眾多”的象征性的意義 。

佛教傳入中國 ， 宋代之前雖有五百羅漢堂 ， 但是同樣沒有具體名號 。到了宋代 ， 宋人附會 ， 將五百羅漢排列了具體的名號 ， 但這些名號也是相對混亂的 ， 絕大多數在佛經中找不到出處 。到了后來 ， 更加的亂套 ， 有些地方的五百羅漢堂連康熙、乾隆、關公都擠進去了 ， 這是佛教中國本土化的一個典型例證 。

因此 ， 你問的那個羅漢 ， 不必刻意去了解他是誰、有沒有這個人 ， 心中有佛 ， 不必過于在這些表面現象上較真 。
樂山好玩的
樂山大佛
樂山大佛景區位于樂山市郊 ， 、青衣江、大渡河三江匯流處 ， 與樂山城隔江相望 。景區由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山、巨形臥佛等組成 ， 游覽面積約8平方公里 。景區集聚了樂山山水人文景觀的精華 ， 屬峨眉山國家級風景區范圍 ， 是聞名遐邇的風景旅游勝地 。清代大詩人、大書畫家張船山（問陶）在《嘉定舟中》云：“凌云西岸古嘉州 ， 江水潺諼抱郭流 。綠影一堆漂不去 ， 推船三面看烏尤 ?！薄捌角冀G迢遙 ， 夢冷峨眉雪未消 。愛看漢嘉山萬迭 ， 一山奇處一停橈 。”將樂山山水美景描繪的如詩如畫 ， 令人陶醉 。
郭沫若舊居
四川省文物保護單位 。位于樂山市沙灣區沙灣鎮正街 。郭沫若1892年誕生于此 ， 并在此度過了他的童年時代 。舊居坐西向東 。背負綏山 ， 面向大渡河 。面積2149平方米 ， 建筑面積1108平方米 ， 為三進三天井附后花園的穿斗木結構建筑群 。始建于清嘉慶年間 ， 咸豐時又增建了后院部分 ， 現有大小房間36間 。臨街兩間是“鳴興達號商鋪” ， 原經營煙、酒、米、鹽等 。二進左廂房是郭沫若誕生室 ， 二天井右廂房是郭沫若在樂山和成都讀書時回家度假的住房兼書房 。三進右廂房是郭沫若父母晚年的臥室 ， 左廂房是郭沫若與張瓊華結婚時的新房 ， 在郭沫若出走后一直是張瓊華的居室 。后院為花園 ， 面對綏山的一間房是“綏山山館” ， 為郭家家塾 。郭沫若從4歲起即在此發蒙讀書 ， 直至13歲到樂山就讀為止 。山館內有其啟蒙老師沈煥章臥室 ?；▓@則是郭沫若在家時游玩的地方 ?，F舊居已建成“郭沫若舊居博物館” ， 主要房間已開辟為展室 ， 按原貌進行陳列 。同時另在后院外新建了一座陳列館 ， 展出郭沫若生平等內容 。
烏尤寺
四川省文物保護單位 。位于烏尤山(離堆)上 。始建于唐至德、乾元年間 ， 宋代以來歷遭破壞 ， 清同治后重建廟宇 ， 乃
成今日規模 。寺依山取勢 ， 布局極其巧妙 。山門內建天王殿 ， 相對建彌陀殿 。主體建筑稱正覺禪林 ， 門后建彌勒殿 ， 正殿為大雄殿 ， 為單檐硬山頂 ， 面闊3間18.5米 ， 進深5間14.7米 ， 通高11米 。供奉釋迦牟尼和左右脅侍菩薩文殊、普賢 ， 三尊像均用香樟木精雕細鏤而成 。后龕供奉阿彌陀佛和觀音、大勢至 ， 為生鐵鑄造 。后殿為如來殿(藏經樓) ， 同治時重建 ， 重檐歇山頂 ， 面闊5間20.8米 ， 進深4間12.8米 ， 通高12米 。前檐撐枋雕刻極其精美 ， 其中兩枋分別刻的是凌云山圖和烏尤山圖 ， 具有很高的史料價值 。殿中造像有五如來、十八羅漢和木雕二十四天神 。大殿外現有五百羅漢堂、
爾雅臺
、曠怡亭、普同塔、化成亭、萬松亭等建筑 。其中爾雅臺為紀念郭舍人注《爾雅》的古跡 ， 始建于宋 ， 現建筑為1912年重建 ， 正壁書“漢犍為郭舍人注爾雅處” 。曠怡亭始建于明代 ， 為吊腳樓建筑 ， 在樓上憑欄遠眺 ， 水光山色 ， 一覽無余 ， 令人心曠神怡 。
靈寶塔
四川省文物保護單位 。位于凌云山靈寶峰頂 。始建于唐 ， 北宋重修 。塔為13級密檐式磚塔 ， 坐東向西 ， 平面正方形 ， 邊長7.7米 ， 通高29.3米 。內部作樓閣式塔室共5層 ， 有95級石磴沿壁內折而上可達塔頂 ， 每層均有圭角形小窗 。塔有四門 ， 其中假門三座 ， 僅有一門可入 。塔門及一至三層塔室皆有仿木結構 ， 斗拱作人字拱和鴛鴦交手拱 ， 華麗精致 。基座為磚砌 ， 高2米 ， 邊長11米；四周砌壺門 ， 每邊5個 。座底為1981年加固時用條石砌成 ， 高1.4米 ， 邊長16米 。靈寶塔在明代曾進行過維修 ， 現塔基尚保留有當時的銘文磚 。1989年進行了一次較大規模的維修 。外形與西安小雁塔相似 ， 具有密檐式塔和樓閣式塔相結合的構造特征 。從山川形勢看 ， 塔高出眾峰 ， 有作為三江航標的功用 。
樂山文廟
四川省文物保護單位 。位于老霄頂東麓 。占地4萬平方米 ， 建筑面積3200平方米 。建筑坐西朝東 ， 依山形逐漸升高 ， 充分顯示了殿閣重重、氣勢恢宏的特色 。始建于唐武德年間(618～626) ， 最初的地點是在樂山城南與大佛相對的育賢壩上 。經宋、元、明三次搬遷 ， 直到天順八年(1464)才定于老霄頂下 ?，F存文廟為康熙時張能麟重建 ， 尚存泮池、欞星門、圣域、更衣房、執事房、名宦祠、鄉賢祠、樂器房、禮器房、東西廡殿、尊經閣、崇文閣、大成殿、崇圣祠等15座建筑 ， 形成了宏大巍峨的古建筑群 。其中大成殿用材碩大 ， 柱材優良 ， 為四川所罕見 。面闊5間25米 ， 進深3間19米 ， 高18米 。歇山式屋頂 ， 鰲角飛翹 ， 莊嚴古雅 。內外28根柱子 ， 直徑均在90厘米以上 ， 最大的金柱直徑達1米 ， 材料均是珍貴的金絲楠木 。駝峰、斗拱裝飾華麗 ， 柱礎用雅石做成 ， 透雕精細的云龍紋等 ， 多彩多姿 。崇圣祠為硬山式頂 。面闊3間12米 ， 進深3間11米 ， 通高9米 。
龍泓寺
樂山市文物保護單位 。位于樂山城東任家壩龍泓山 。一名龍巖寺 。始建于宋代 ， 明洪武中重建 ， 至清咸豐年間再次重建 。寺后依龍泓山 ， 前望岷江 ， 坐東北向西南 ， 由前后兩殿及左右廂房組成兩進四合院 ， 木結構建筑 。前殿面闊5間21.1米 ， 進深4間15.2米 ， 穿斗木結構懸山頂 ， 門作重樓式 ， 殿中左右另設兩個小天井 。后殿為穿斗木結構懸山頂 ， 面闊5間18.8米 ， 進深3間12.7米 ， 高6.8米 ， 殿中柱梁用材較大 ， 覆盆式柱礎上另置木質 ， 尚存明代遺風 。龍泓山自宋以來即成為嘉州名勝之一 ， 現寺后崖壁尚存東漢崖墓和少量唐代佛教摩崖造像 。
離堆
省文物保護單位 。位于樂山城東1.5公里處岷江東岸 ， 麻浩崖墓對面 。又名烏尤山 ， 系一座天然形成的長圓形小山 。山體長約630米 ， 寬約310米 ， 面積0.16平方公里 。山西側臨岷江崖壁陡峭 ， 北隔麻浩河與凌云山相望 ， 東為石棠溪 ， 南為烏尤壩 。山頂海拔434米 ， 較岷江常年水位高80米 。離堆之名 ， 一般認為是因李冰鑿開連在一起的凌云山與烏尤山 ， 使烏尤山離凌云山獨立而名 。在先秦 ， 離堆又寫作"犁鬼"、"雷垣"等 。因此 ， 離堆一詞乃古蜀語的音譯 ， 是蜀人對烏尤山的稱呼 。至于烏尤山之名 ， 或說本名為烏龍 ， 龍字形近于尤 ， 訛傳日久 ， 遂寫為“尤”；或說是該山本名烏牛 ， 以其形如一條烏牛臥江 ， 后黃庭堅認為不雅 ， 而改名烏尤 。也有人認為山名“烏尤”為梵語之音譯 ， 漢譯為面然 ， 現烏尤寺內還保存有一尊面然銅像 ， 深目高鼻 。史載戰國時秦蜀守李冰"鑿離堆 ， 避沫水之害" ， 所說離堆即烏尤山 。戰國時 ， 烏尤山正當大渡河主河道 ， 洪水時暴水激崖 ， 危害舟船 ， 故李冰鑿崖以減輕水患 。南宋寧宗時 ， 知府游仲鴻開大渡河新渠 ， 以殺三江怒濤 。嘉定年間 ， 提刑張方重開此渠 ， 平佛灘 ， 使大渡河主流改走麻姑浩 ， 減少了三江水患 。無論大渡河如何改道 ， 烏尤山一直都在大江之中 。岑參形容說：“屹然迥絕 ， 崖壁蒼峭 ， 周廣七里 ， 長波四周 ?！彼稳藦埛接性姺Q贊其景道："竹橋沙水烏尤渡 ， 絕壁孤崖意氣嬌 。故與凌云分半坐 ， 僧窗假寐見金焦 。清代詩人張問陶則有詩云：“凌云西岸古嘉州 ， 江水潺繞郭流 。綠影一堆漂不去 ， 推船三面看烏尤 ?！泵魅伺砣陮嵱小爸辛黜浦彼淖?nbsp;， 仍存臨江峭壁之上 。山南麓立有清趙熙"離堆"石碑 。
峨眉山
世界文化與自然遺產 。與普陀山、九華山、五臺山并稱“中國四大佛教名山” 。位于樂山城西33公里處峨眉山市境內 ， 地處四川盆地西南緣 。包括報國寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、黑龍江棧道、洪椿坪、九十九道拐、仙峰寺(九老洞)、洗象池、金頂(臥云庵)等10處主要風景點 。方圓約60公里 ， “如螓首蛾眉 ， 細而長 ， 美而艷” ， 故名 。有大峨、二峨、三峨之分 ， 今游覽地即大峨 。山麓至峰頂石徑盤旋 ， 約50公里 ， 主峰萬佛頂海拔3099米 。珍貴動物有小熊貓、峨眉靈猴等 。山上寺廟眾多 ， 始建于晉 ， 至明清時達近百座 ， 后多破敗 。1949年后國家兩次大規模修葺 。
金頂祥光
峨眉山金頂是峨眉山的象征 ， 峨眉十景之首“金頂祥光”則是峨眉山精華所在 ， 由日出、云海、佛光、圣燈四大奇觀組成 。
日出：在海拔3079.3米的峨眉山金頂 ， 居高望遠 ， 日出景象更加浩瀚壯闊 。黎明前地平線上天開一線 ， 飄起縷縷紅霞 ， 空曠的紫藍色天幕上 ， 一剎那間 ， 吐出一點紫紅 ， 緩慢上升 ， 逐漸變成小弧、半圓；顏色由桔紅變成金紅；然后微微一個跳躍 ， 拖著一抹瞬息即逝的尾光 ， 一輪圓圓的紅日懸在天邊 。旭日東升 ， 朝霞滿天 ， 萬道金光射向大地 。
云海：晴空萬里時 ， 白云從千山萬壑中冉冉升起 ， 蒼茫的云海猶如雪白的絨毯 ， 緩緩地鋪展在地平線上 ， 光潔厚潤 ， 無涯無邊 。山風乍起時 ， 云海四處飄移 ， 群峰眾嶺變成云海中的座座小島；云海聚攏過來時 ， 千山萬壑隱藏得無影無蹤 。云海時開時合 ， 恰似“山舞青蛇” ， 氣象十分雄偉 。云海忽而疾馳、翻滾 ， 忽而飄逸、舒展 ， 似天馬行空 ， 似大海揚波 ， 似雪球滾地 。最壯觀的是 ， 偶爾云海中激起無數蘑菇狀的云柱 ， 騰空而起 ， 又徐徐散落下來 ， 瞬息化做淡淡的縷縷游云 。此種蘑菇云卻極難見到 。南宋范成大把云海稱“兜羅綿世界”（兜羅：梵語 ， 樹名 ， 它所生的絮名兜羅綿） ， 佛家叫作“銀色世界” 。在中國四大佛教名山中 ， 佛家又把“銀色世界”作為峨眉山的代稱 ， 如同五臺山叫“金色世界” ， 普陀山叫“琉璃世界” ， 九華山叫“幽冥世界” 。
佛光：天氣晴朗時登上峨眉 ， 當下方彌漫著霧氣時 ， 若有人背對著太陽 ， 站在巍峨的金頂上 ， 讓陽光從身后射來 ， 前下方的霧幕上 ， 會出現一個彩虹般光環 ， 中間浮現著他的身影 ， 并且影隨人動、形影不離 ， 這就是所謂的“佛光” 。即使有成百上千的游人同時觀看 ， 各人只看到自己的身影被光環籠罩 ， 如此奇景 ， 四海五洲 ， 絕無僅有 ， 既心感身受 ， 又虛無縹緲 ， 非海市蜃樓 ， 乃人間仙境 ， 十分神奇 ， 非常玄妙 ， 這種“佛光”又稱“峨眉寶光” 。佛光是光的一種自然現象 ， 因陽光照射云霧表面而形成 。佛光每年平均出現70余次 ， 在下午2--4點鐘出現較多 。
凌云山
位于樂山城東岷江東岸 ， 處于岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處 ， 與樂山古城隔水相望 。最早稱青衣山 ， 唐代建凌云寺 ， 又名凌云山 。宋代因山有九峰又稱九頂山 ?！遁浀丶o勝》錄九峰名為集鳳、棲鸞、靈寶、就日、丹霞、祝融、擁翠、望云、兌悅 。凌云山為紅砂巖山體 ， 海拔442米 ， 相對水面高度87米 ， 經河流切割 ， 生物造化 ， 形成了丹巖翠壁的綺麗景色 。三江匯流于下 ， 三峨遙峙于西 ， 山水云天 ， 宛如畫卷 。凌云山景物從北往南 ， 沿江分布 。從最北端的靈寶峰下“凌云山”山門起 ， 沿石階至山腰有“龍湫”、“虎穴” ， 取意岑參“回風吹虎穴 ， 片雨當龍湫”句 。峰頂有新建“沫若堂”和郭沫若銅像 ， 峰巔有靈寶塔 。靈寶峰南緊接集鳳峰 ， 石階旁高崖上有明嘉定州知州郭衛宸所題"蘇東坡載酒時游處"石刻 。其旁紫云臺上有“載酒亭” ， 沿途“飛天龕”、“兜率宮”、“雨花臺” ， 時代或唐或宋或明 。峰南為凌云寺 ， 始建于唐開元年間 ， 元初毀于戰火 。元至正年間千峰和尚重建 ， 明末又毀于戰火 。清康熙六年重修 ， 后又增修 ?，F有天王殿、大雄殿、藏經樓三重 。大雄殿為抬梁歇山頂 ， 面闊5間22米 ， 進深5間21米 ， 通高11米 。殿中供三身佛為清代大型脫紗彩塑 。背為彩塑觀音、文殊、普賢、大勢至、地藏五大菩薩 。凌云寺處集鳳、擁翠、棲鸞三峰之間 ， 風光獨勝 。寺南棲鸞峰頂曾有"清音亭" ， 原為蘇東坡書額 ， 邵博為之作《清音亭記》 ， 盛贊嘉州凌云山水 。亭后為東坡樓 ， 本為魏忠賢生祠 ， 后改祀蘇東坡 。樓為清代重建 ， 重檐歇山頂 ， 內塑蘇東坡坐像 。楹柱有何紹基書聯："江上此臺高 ， 向坡穎而還 ， 千載讀書人幾個；蜀中游跡遍 ， 信嘉峨特秀 ， 扁舟載酒我重來" 。樓前有洗墨池 ， 傳為蘇東坡讀書時洗筆硯處 。棲鸞峰下即為樂山大佛 ， 從大佛腳下往南 ， 沿江新建有凌云棧道 ， 上下曲折 ， 或隱或顯 。途中亭閣小駐 ， 置身古木蒼藤、修竹茂草之間 ， 近觀綠野沙洲 ， 遠眺三峨青衣 ， 山、水、草、木、云、嵐、霞、霧構成了一幅絕妙的凌云山水圖 。
平羌三峽
位于樂山城北11公里處悅來鄉、牟子鎮境內岷江河段上 。唐以前稱熊耳峽 ， 宋代稱湖氵襄峽 ， 明以后始稱平羌三峽 ， 現又名“岷江小三峽”或“嘉州小三峽” 。全長12公里 ， 北為犁頭峽 ， 中為背峨峽 ， 南為平羌峽 。犁頭峽丹崖翠壁 ， 奇險雄峻 ， 盛產“江團” 。西岸觀音巖有"芙蓉關江 ， 嘉陽風水大幅摩崖對聯 。背峨峽碧峰聳峙 ， 綺麗多姿 ， 西岸大佛山頂有未完工的唐代“平羌大佛” 。平羌峽山巒與河壩交錯 ， 水面平滑如鏡 ， 清幽迷離 ， 如入畫境 。西岸有傳為李白垂釣處的“釣魚臺” 。峽口處為板橋溪古鎮 ， 南3公里為錦江山 ， 山頂有宋代“太白亭”遺址 。原有黃庭堅所刻李白《峨眉山月歌》詩：“峨眉山月半輪秋 ， 影入平羌江水流 。夜發清溪向三峽 ， 思君不見下渝州 ?！鄙较屡R江為荔枝灣 ， 盛產著名的嘉州荔枝 。
嘉州古城墻
位于岷江、青衣江、大渡河三江交匯處 。嘉州筑城 ， 始于北周 。城臨大江 ， 號為"江城" 。宋代可能已為石城 。明代古城屢遭大渡河沖刷 ， 逐步北移 。正德年間 ， 重筑東南兩段臨水城墻 ， 嘉靖年間 ， 續建西、北兩段城墻 。石城周1700丈 ， 有城門10座：三江門(清代名會江門)、覲陽門(清代名涵春門)、定波門(清代名福泉門)、北上門(清代名迎恩門)、瞻峨門、來薰門、望洋門、育賢門、崇明門(清代名拱辰門)、麗正門 ， 門各有樓 。清代康熙年間重修加固 ， 乾隆五十一年(1786)大水沖毀南城200余丈 。后修復 ， 古城平面則變成不規則的袋形 ， 并保留至今 。咸豐十年(1860) ， 增修外城 ， 沿岷江岸西轉接內城北段 。有城門17座：得勝門、嘉樂門、興發街門、承宣橋門、平江門、人和門、大碼頭門、二碼頭門、三碼頭門、水星門、福泉門、太平門、涵春門、天祿門、紫氣門、凌云門、安瀾門 。現嘉州古城墻保存較好 ， 內城墻約存3500米 ， 高5.3～25米 ， 頂寬3.5米 。城門有麗正門、會江門、拱辰門、望洋門、來薰門、育賢門等 ， 均用紅砂石砌筑 。麗正門俗名鐵牛門 ， 石砌門作前后左右四出門洞 ， 四門券交匯于穹心一點稱“十字交叉拱” ， 在古建筑史上的價值頗高 。外城墻現存600米 ， 高5～6.2米 ， 頂寬約3米 。城門有人和門、平江門、承宣橋門、興發街門 。城墻和城門均作上磚下石的結構 。古城墻上及旁側 ， 歷代修筑樓閣極多 。會江門之荔枝樓、東城之澄江樓均為唐宋名樓 ， 已不存 。城西南碧津樓始建于宋 ， 今存清代建筑 。城北墻上有龍神祠 ， 為紀念隋嘉州太守趙昱的祠廟 ， 現存為清代所建的重樓歇山頂建筑 。城西北有萬壽觀、文廟、叮咚井 ， 建筑年代或明或清 ， 規模宏大 ， 是古城的核心區 。
三龜九頂城
樂山市文物保護單位 。位于樂山城東1公里處三龜山、東巖山和九頂山(即凌云山)上 ， 由三龜城和九頂城組成 。建于南宋末年 ， 為四川南宋抗元山城之一 。三龜城現有城墻兩段 ， 北段筑于龜山山脊上 ， 由東向西 ， 直達岷江河岸 ， 全長約400米 。東段筑于龜山西南側 ， 經東巖東側沿山嘴到篦子街 ， 殘長約300米 。城西臨岷江 ， 以崖為墻 。城內北部有圓形炮臺一座 ， 現名炮臺山 。周砌紅砂條石 ， 有磴道可上臺頂 。九頂城現存城墻三段：北段從靈寶塔北經望云峰北側到望云峰西側 ， 全長約350米；東段始于就日峰北側 ， 經峰東側到峰南 ， 全長約300米；南段始于擁翠峰東側 ， 經峰南、丹霞峰 ， 到祝融峰西南上 ， 全長約850米 。城內現存炮臺三座 ， 祝融峰西南一座保存較好 ， 圓形 ， 紅砂石筑成 ， 與登山道相連 。九頂城西臨岷江 ， 未筑城墻 。三龜九頂城與嘉定城隔江相望 。在宋元戰爭中形成犄角之勢 ， 控制岷江水路 ， 起到了軍事要隘的作用 。
麻浩崖墓
全國重點文物保護單位 。位于凌云山南麻浩 ， 前臨麻浩河 ， 西距岷江100米 。重點保護范圍東至虎頭灣 ， 西至大地灣 ， 北至山脊分水嶺 ， 南至麻浩河西岸 ， 共有崖墓330多座 。崖墓沿山開鑿 ， 規模宏大 ， 雕刻精美 ， 分為三區 。1974年四川省文管會、1988年樂山市文物管理部門先后進行了兩次清理 ， 出土了陶俑等隨葬品 。第一區1號崖墓為四川崖墓的典型 ， 是一座橫前室并列三后室的大型墓 。墓全長29米 ， 墓門寬12米 ， 高2.9米 ， 共有13室 。墓門和前室刻仿漢代木結構建筑的斗拱、瓦當等浮雕 ， 是研究中國漢代建筑藝術的重要實物資料 。墓內外畫像石刻多達27幅 ， 有樂伎、秘戲跪羊、董永事父、六博、垂釣、挽輦等畫像 。其中“荊軻刺秦王”、“挽馬”圖等生動活潑 ， 具有很高的藝術價值 ， 是中國漢畫中具有代表性的摩崖畫像石精品 。"坐佛"身作通肩天衣 ， 右手作“施無畏印” ， 宛若一尊古印度犍陀羅佛教造像 。有人認為這是中國最早的佛教造像之一 ， 是印度早期佛教沿南方絲綢之路傳入中國的最有力的物證 。前室后壁并行開鑿3個后室 ， 每個后室布局均相同 ， 埋葬一對夫妻 ， 象征一個小家庭 。2號墓為大型的雙室制墓 ， 墓門和前室均雕刻有仿木結構建筑的斗拱、瓦當以及神獸畫像石等 。右后室有兩扇石門扉 ， 是樂山崖墓群中僅存的門扉 ， 全用青砂石鑿成 ， 至今尚可轉動 。第二區40號墓為雙室制墓 ， 前室四角浮雕轉角斗拱 ， 墓壁浮雕四幅畫像石 ， 內容為“荊軻刺秦王”、“董永事父”、“六博”等 。第三區崖墓最為密集 ， 上下分布達9層之多 。22號墓有“秘戲”、“琵琶樂伎”等畫像 ， 為樂山崖墓中罕見的作品 。99號墓是一座大型的四后室的雙室制墓 ， 墓中有“陽嘉三年”、“鄧景達冢”、“武陽趙國羊”、“王景?！薄ⅰ巴貘P?！钡阮}刻 。墓內外刻有“門吏”、“龍虎戲璧”、“神符”等畫像石 。100號墓也是座大型三后室的雙室制墓 ， 墓內有“延熹九年成”題刻 ， 有“鳥吃蛇”等畫像 。麻浩崖墓歷年出土隨葬品有陶器、銅鏡、五銖錢幣等 。
肖壩崖墓
四川省文物保護單位 。位于樂山城西3公里處青衣鄉大田村大沖 。墓群南距大渡河約1公里 ， 總數556座 ， 分為6個小區 。黃沙灣10號墓是一座雙室制墓 ， 墓門浮雕瑞鳥、神獸等5幅畫像石 ， 墓內有“延熹九年”題記 。16號墓是一座大型雙室制墓 ， 有“永和一年三月一日陳買德物故作此?！鳖}記 。和尚沖39號墓是座大型雙室制墓 。浮雕有"跪羊"畫像和文字題刻一則 ， 內容為："延熹二年三月十日 ， 佐孟機為子男石作此冢" 。91號墓被村民稱為“臺子洞” ， 墓為大型雙后室的雙室制墓 ， 前室附左右閣室 。墓室全長34.8米 ， 前室橫寬15.6米 ， 進深5.2米 ， 高2.7米 。墓門側刻雙闕倚立 ， 墓內壁有“范子□”大字題刻 。杉樹灣14號墓是座大型雙室制墓 ， 前室刻有“神符”畫像和一則文字題記 ， 內容為“陽二年三月廿七日” 。21號墓是一座小型單室制墓 ， 有文字題刻一則："元初元年十二月十四日" 。癩子灣20號墓是一座大型雙室制墓 ， 后室多達7個 ， 是樂山崖墓群中結構最復雜的崖墓 ， 共計墓室有25個之多 。黃沙灣外1號墓全長達30米 ， 有“顏威山墓”四字題刻 。29號墓為單室制墓 ， 墓內棺室右側有文字題刻：“永平元年九月十二日甲子葬” ， 是樂山崖墓群中最早的年代題記 。肖壩崖墓歷年出土隨葬品有農夫俑、諧俑、胡人俑、石馬、石狗、石雞、陶馬、陶雞、陶龜、陶樹座、陶燈、石房、畫像石棺等 。
白崖山崖墓
四川省文物保護單位 。位于樂山市市中區通江鎮白崖山 。東漢至晉代墓葬 。白崖山又名蘊真洞 ， 為樂山古代名勝 。墓群分布在南起龍坡灣、北至黑橋寬約800米的山坡上 ， 共有崖墓142座 。14號墓為大型雙室制墓 ， 墓門左右各浮雕"門吏" ， 高冠長袍 ， 像高2.2米 。11號、20號、24號墓均為大型雙室制墓 ， 宋代逸民程公望在此注《易經》 ， 后開辟為風景名勝地 ， 分別名為“朝霞”、“清風”、“白云”洞 ， 合稱“白巖三洞” ?，F三墓內尚存宋、元、清題刻42則 ， 除一則為墨書題記外 ， 均為摩崖題刻 。11號墓(朝霞洞)內有6則 ， 第四則為"熙寧二年"題 ， 第六則為"熙寧四年"題 ， 作長方形碑制 ， 楷書 ， 記當地官吏“同游白崖三洞 ， 晚步羌洞院觀” 。20號墓(白云洞)內有7則題刻 ， 墓門有“白云洞”、“清風洞”大字題刻 。前室右壁一長方形碑刻 ， 大字書"程公洞"三字 ， 跋文記：“程公望寓白崖院注易 ， 蘇文公嘗攜二子過之 ， 永嘉陳公謙題曰程公洞于清風朝霞之間……嘉定十五年六月廿五日 。”另一則為《題白崖三洞詩》 。24號墓(清風洞)內有29則 ， 題刻最多 。除宋代題刻外 ， 還有元代“延丙辰”年題刻及清代題刻兩則 。元元年李晰翁《白崖詩》為篆書 ， 有很高的藝術價值 。45號和46號墓均為大型雙室制墓 ， 仿木結構建筑惟妙惟肖 。49號墓墓門有雙闕雕刻 。55號墓是一座大型的五后室的雙室制墓 ， 規模宏大 ， 墓室全長41.8米 ， 墓門高6米 ， 前室橫寬25米 ， 進深11.7米 ， 高3.2米 。前室面積300平方米 。前室內僅設一崖柱 ， 室頂跨度極大 。左后室門楣浮雕神首、瑞鳥圖 。歷年出土隨葬品有陶俑、陶畜禽、陶樓房、陶樹座等 。
柿子灣崖墓
四川省文物保護單位 。位于樂山城東1公里處岷江東岸柿子灣 。共有崖墓120余座 。分為南小灣和北小灣兩個小區 。1937年楊枝高最早對該墓群進行了調查 ， 調查后著有專文《四川崖墓考略》 。南小灣1號墓為三后室的大型雙制墓 ， 墓室全長34.4米 ， 寬16米 ， 墓門高7米 。該墓畫像石刻數量多達32幅 ， 畫像分布從墓門到墓內 ， 除了在大多數崖也可見到的祥瑞、騎行等內容外 ， 有多達六種的忠孝故事圖 ， 如“老萊子娛親”、“董永事父”、“荊軻刺秦王”、“孝孫元覺”、“伯榆悲親”等 。坐佛形象與古印度犍陀羅佛像接近 ， 高肉髻 ， 手作施無畏印 ， 身作厚重通肩天衣 ， 結跏趺坐 。27號墓是一座中型雙室制墓 ， 墓門左側雕刻一單闕 ， 為單檐廡殿頂 ， 右側浮雕一跪羊 ， 門楣浮雕樂舞百戲圖 。北小灣26號墓為大型雙室制墓 ， 墓門內刻雙闕屹立 ， 前室內浮雕花卉、方士、門吏、門卒等 ， 有在“吳升墓”、“吳遂墓”和“延熹一年造 ， 三年七月成”等題刻 。30號墓是一座雙室制墓 ， 前室浮雕束竹柱 ， 上為一斗三升斗拱 ， 柱身刻出數行縱棱紋 ， 扎以橫索紋 ， 造型精美 。另有鼠嚙瓜、嘉魚等畫 。35號墓有“王中?！薄ⅰ巴跽\興墓”之類的墓主題名 。52號墓是一座雙室制墓 ， 墓門設雙闕 ， 前室刻有神虎、神首與狗、蹲熊、舞女、拿頂伎、應龍、蛇逐鼠、靈蟾、門犬等 。其中神虎為平面淺浮雕 ， 在樂山崖墓群中十分罕見 。53號墓墓門雕刻復雜 ， 門楣多達四層 ， 最上一層浮雕跪羊 ， 第二層浮雕變形鴛鴦交手拱 ， 第三層浮雕左右對出的丁頭拱 ， 第四層浮雕神首、雜技、犬圖 。
峨眉山、樂山大佛等一大批景區門票降價了是嗎？
又一大波景區將降價
國家發改委今年6月份公布的《完善國有景區門票價格形成機制 降低重點國有景區門票價格的指導意見》提出 ， 在今年“十一”黃金周旅游高峰之前 ， 切實降低一批重點國有景區偏高的門票價格 。
之后 ， 一大波景區陸續宣布降價 。根據國家發改委公布的數據 ， 截至8月29日 ， 已有21個省份出臺了157個景區降價(免費開放)措施 。
又一批知名景區門票正式迎來降價 ， 包括嵩山少林寺、洛陽龍門石窟、焦作云臺山、小浪底、九寨溝、峨眉山、樂山大佛等景區 。
游客能省多少錢？
嵩山少林寺景區門票價格由100元降為80元 ， 洛陽龍門石窟景區門票價格由100元降為90元 ， 焦作云臺山景區門票價格由150元降為120元 ， 小浪底景區門票價格由50元降為40元 ， 平均降幅達20% 。
據河南省發改委相關負責人介紹 ， 如按照2017年各景區游覽人數測算 ， 門票價格下調后 ， 少林寺景區將減少門票收入5174.6萬元；龍門石窟景區將減少門票收入3110萬元；云臺山景區將減少門票收入6447.2萬元；小浪底景區將減少門票收入470.1萬元 。此舉可讓游客享受到切實的實惠 。
在四川 ， 九寨溝風景名勝區旺季門票價格由220元降為190元 ， 黃龍風景名勝區旺季門票價格由200元降為170元 ， 峨眉山風景名勝區旺季門票價格由185元降為160元 ， 樂山大佛風景名勝區、青城山景區、都江堰景區門票價格由90元降為80元 。
在浙江 ， 杭州千島湖景區旺季門票從150元下調至130元；烏鎮東柵景區門票價格從120元調整為110元 ， 東西柵景區聯票價格從200元調整為190元 。

樂山大佛為什么會馳名中外？？
樂山大佛 ， 又名大佛 ， 位于四川山市江東岸凌云寺側 ， 渡河、青衣江和岷江三江匯流處 。大佛為彌勒佛坐像 ， 通高71米 ， 是中國最大的一尊摩崖石刻造像 。
樂山大佛開鑿于唐代開元元年（713年） ， 完成于貞元十九年（803年） ， 歷時約九十年 。
樂山大佛和凌云山、烏尤山、巨形臥佛等景點組成的樂山大佛景區屬于國家5A級旅游景區 ， [1]是世界文化與自然雙重遺產峨眉山-樂山大佛的組成部分 。[2]
2020年2月 ， 景區宣布對醫務人員免門票：向全國醫務工作者免費開放一年（含“夜游凌云山”、“夜游三江”體驗）
峨眉山哪個寺廟開光佩戴的佛像
【前兩天去峨眉山，一個寺廟中的一尊佛像下的問題,樂山買佛像峨眉山開光】 ， 不可以佛像的 ， 大師等歷代高僧大德都有開示佩戴佛像不但植福消災 ， 褻瀆之罪嚴重 ， 更是消損我們的福報 。如果需要護身的話可以佩戴【南無阿彌陀佛】六字名號的名牌或楞嚴咒掛件 ， 因為這些都有楞嚴經等經典做依據 ， 為佛親口所說 。

我在峨眉山開光的鯉魚坐騎佛像從脖子上掉下來了 完好無損 但是有什么講究么 鯉魚是求姻緣和什么的？
首先我告訴你 ， 開做法是中國佛會強烈反對的 ， 佛教不是迷信 ， 佛陀創建佛教的目的不大家 ， 而是為了從思想上解脫大眾的疾苦和煩惱 ， 佛陀自己從來都是把自己當成凡人來看待的 。他的弟子們也從來只是把他當成一個哲人、智者來崇拜的 。
開光的做法 ， 是背離佛教本意、賺取百姓錢財的 。既然你出錢開光 ， 就有人因此賺錢 ， 這個錢 ， 肯定不是給佛門賺了 ， 而是給無良僧人或者是無良導游賺了！
至于掉下來又沒什么講究？就算你相信開光 ， 也沒什么講究 ， 畢竟不是你有意的 ， 而是無意落下的 ， 沒必要心里糾結 。