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風水入首:風水怎樣認定入首龍 圖解風水行龍

風水生活百科

風水怎樣認定入首龍 圖解風水行龍所謂入首龍 ， 就是用穴地段后面能看到的第一座主山峰 。此處箭頭指穴位后面那個有圓圈印像的高起部位就是入首龍 ， 從后高峰到圓圈印像高起位的一線稱后山（后龍）來脈 。風水怎么看來龍入首 ， 如何判斷入首吉兇——風水喜龍之入首開面、開手、開口、成形 ， 以屈曲、靈動、圓潤、平緩、壯實為美；風水入首是什么意思是入首龍的意思 。入首龍是在穴地上看到的、在穴地四周最高的山 。道先生講楊派風水格龍入首與進水認局吉兇斷就是用穴地段后面能看到的第一座主山峰 。此處箭頭指穴位后面那個有圓圈印像的高起部位就是入首龍 。風水中什么是入首？入首指到頭之意 。在快結穴時 ， 先束氣過峽 ， 忽然聳起山體 ， 準備結穴 ， 此段山龍形勢叫做“入首”風水家未論千里來龍 。先看到頭融結的形勢 ， 入首形勢有兩種分類法 。橫龍側入“回龍轉入“一分為六格”直龍入首 ， 橫龍入首”以來龍入首立向——宅墓立向步驟（一）建筑或者墳塋立向第一步：要按自然之地勢 ， 以來龍入首之山向為立向法則 。所謂來龍 ， 如果遠山在西北 ， 近山在東南 ， 此山勢為乾巽走向;如果遠山在東北 ， 近山在西南 ， 如果遠山在西方 ， 近山在東方 ， 此山勢為兌震走向;如果遠山在北方 ， 近山在南方 ， 東南西北、四面八方 ， 共有二十四個山勢走向 。中間不要有江河分隔為原則 。中間若有江河分隔 ， 那就是認錯山勢 。所謂來龍入首之處 ， 就是山勢之盡頭 。此處一般為江河交會點 。遇水即止 。此處多有沖積平地 ， 形成山環水抱之局堂 ， 正好是聚居之所 。山脈來勢 ， 雖有二十四個方向 ， 即天元、地元、人元 。凡向方為子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八個向勢的 ， 凡向方為辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八個向勢的 ， 凡向方為癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個向勢的 ， 坐山立向 ， 就要以同元一氣為原則 。立向也必須是天元龍 。山勢入首處為地元龍 ， 山勢入首處為人元龍 ， 立向也必須是人元龍 。只有同元一氣 ， 山勢入首處為巽向 ， 巽為天元龍 ， 就可能選擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等 。山勢走向 ， 一般是迂回曲折的 ， 山脈遙遠 ， 無法觀察 ， 只好采用以水證龍之辦法判斷 。比如江河之交會處 ， 取其交會之左右一段 ， 形成夾角;其夾角之中心分界線 ， 即是來龍的山勢走向 。山勢走向 ， 最忌騎線 ， 所立之坐向線 ， 用之大兇;若壓在天元龍與地元龍的分界線上 ， 用之兇煞;若壓在天元龍與人元龍之分界線上 ， 亦為不宜 。即使壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節分界線 ， 亦是不恰當的 。凡壓分界線 ， 都是錯的 。有些地方 ， 堂局雖美 ， 但屬騎線出卦 ， 都不能取用 ， 寧可棄而不用 ， 另覓他處 ， 以免注成大錯 。立向亦要看向方之水 。取水亦要保持同元一氣 ， 向水亦要天元龍;向水亦要地元龍;向水亦要人元龍 。水最好 ， 乾山乾向水朝乾 ， 乾峰出狀元”(《天玉經》語)就是這個意思 。水要屈曲迎面而來 ， 兩側而去 ， 要合同元 ， 方為合線法 。即使城門之水 ， 比如立子午山向 ， 水要坤來艮去、艮來坤去、巽來乾去、乾來巽去 。來水去水 ， 切忌硬直或急流喘灘 ， 要以彎曲有情或湖蕩緩流為吉 。山龍入首處 ， 會出現右旋結穴和左旋結穴的現象 。比如龍勢由子方入首(子為天元龍)突然右旋結穴 。風水中的“入首”是什么？是融氣入穴在風水學中的專稱”所謂融氣入穴就是指在一個風水局中 。因風水局的聚氣作用所產生或者吸引的 ， 匯聚到氣穴的現象”的現象在龍脈風水中最為常見 。觀察“之勢 ， 是勘察一條龍脈吉兇的過程中必不可少的步驟之一“形勢的優劣 。直接關系到整條龍脈的吉兇“如龍脈”處飽滿圓潤、生氣充盈 。則可原則上判定此龍脈是可發富發貴的“真龍”愈正“則聚氣的效果愈佳”則富貴綿長 ， 不正”就會出現 ， 漏氣 ， 或者不能 ， 的情況”則富貴之氣斷弱 ， 甚至直接變成兇局“龍脈”入首“一般分成”飛龍入首 ， 回龍入首 。潛龍入首”五種形勢“飛龍入首”聲勢浩大”四周山峰環抱且俊秀挺拔的情況“入首 。形勢最吉“一般主出大貴”回龍入首 ， 指 ， 翻身顧祖（山） 。且下砂呈逆轉的形勢”明堂端正 ， 形勢最利子孫”指龍脈雖然經過層層剝換”但仍然氣勢旺盛 ， 且直撞入穴 ， 形勢主大富”但一般不能持久 。橫龍入首“指龍脈結穴在身側”所主要依其祖少（山）形式及入首之處的陰陽方位等具體情況而定 ， 潛龍入首 ， 一般指在平原之地 。龍脈到頭潛伏“在眾水環繞出”