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什么無本之木八字成語,八字成語有哪些

生活百科

八字成語有哪些?
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八字成語有哪些
1.百尺竿頭，更進 。2.萬事俱備，東風 。
3.人無遠必有近憂 。4.十年樹木，樹人 。
5.尺有，寸有所長 。6.寧為玉碎，不為瓦全 。
7.千里之堤，潰于蟻穴 。8.一夜障同，不見泰山 。
9.不入虎穴，焉得虎子 。10.一夫當關，萬夫莫開 。
11.前人栽樹，后人乘涼 。12.千里之行，始于足下 。
13.螳螂捕蟬，黃雀在后 。
有哪些八字成語
安于故俗，溺于舊聞習俗 。溺：沉溺，陷入 。拘守于老習慣，局舊見聞 。因循守舊，安于現狀 。
鞍不離馬，甲不離身甲：鎧甲，古人打仗時穿的護身衣 。馬不卸鞍，人不解甲 。處于高度警惕狀態 。
八公山上，草木皆兵將八公山上的草木，都當作是士兵 。形容極度驚恐，疑神疑鬼 。
八仙過海，各顯神通比喻做事各有各的一套辦法 。也比喻各自拿出本領互相比賽 。
百尺竿頭，更進一步佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高 。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力 。
百萬買宅，千萬買鄰比喻好鄰居千金難買 。
百足之蟲，死而不僵百足：蟲名，又名馬陸或馬蚿，有十二環節，切斷后仍能蠕動 。比喻勢家豪族，雖已衰敗，但因勢力大，基礎厚，還不致完全破產 。
比上不足，比下有余趕不上前面的，卻超過了后面的 。這是滿足現狀，不努力進取的人安慰自己的話 。有時也用來勸人要知足 。
避其銳氣，擊其惰歸其：他的；銳氣：勇猛的氣勢；惰：松懈善于用兵之人，總是避開敵人初來時的氣勢，等敵人疲憊時再狠狠打擊 。
冰炭不言，冷熱自明比喻內心的誠意不用表白，必然表現在行動上 。
兵來將擋，水來土掩比喻不管對方使用什么手段，總有相應的對付方法 。
兵馬未動，糧草先行指出兵之前，先準備好糧食和草料 。比喻在做某件事情之前，提前做好準備工作 。
不經一事，不長一智智：智慧，見識 。不經歷一件事情，就不能增長對那件事情的見識 。
不求有功，但求無過不要求立功，只希望沒有錯誤 。
不入虎穴，焉得虎子焉：怎么 。不進老虎窩，怎能捉到小老虎 。比喻不親歷險境就不能獲得成功 。
不塞下流，不止不行指對佛教、道教如不阻塞，儒家學說就不能推行 ?，F比喻不破除舊的、壞的東西，新的、好的東西就建立不起來 。
不在其位，不謀其政不擔任這個職務，就不去過問這個職務范圍內的事情 。
不知有漢，何論魏晉不知道有漢朝，三國魏及晉朝就更不知道了 。形容因長期脫離現實，對社會狀況特別是新鮮事物一無所知 。也形容知識貧乏，學問淺薄 。
藏之名山，傳之其人把著作藏在名山，傳給志趣相投的人 。
差以毫厘，失之千里開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤 。
差之毫厘，謬以千里開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤 。
蟬翼為重，千鈞為輕把蟬的翅膀看成是重的，三萬斤的重量看成是親輕的 。喻指是非顛倒，真偽混淆 。
成事不足，敗事有余指辦不好事情，反而把事情弄糟 。
成也蕭何，敗也蕭何蕭何：漢高祖劉邦的丞相 。成事由于蕭何，敗事也由于蕭何 。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的 。
成則為王，敗則為賊舊指成功了就是合法的，失敗了就是非法的 。
城門失火，殃及池魚城門失火，大家都到護城河取水，水用完了，魚也死了 。比喻因受連累而遭到損失或禍害 。
乘興而來，敗興而歸興：興致，興趣 。趁著興致來到，結果很掃興的回去 。
尺蚓穿堤，能漂一邑蚯蚓雖小，但它把堤岸穿透了，就能把整個城市淹沒 。比喻不注意小的事故，就會引起大禍 。
尺有所短，寸有所長短：不足，長：有余 。比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處 。
重足而立，側目而視重足：雙腳并攏；側目：斜著眼睛 。形容畏懼而憤恨的樣子 。
仇人相見，分外眼紅眼紅：激怒的樣子 。仇敵碰在一起，彼此更加激怒 。
春生夏長，秋收冬藏春天萌生，夏天滋長，秋天收獲，冬天儲藏 。指農業生產的一般過程 。亦比喻事物的發生、發展過程 。
從善如登，從惡如崩比喻學好很難，學壞極容易 。
單則易折，眾則難摧勢孤力單，容易受人欺負；從多氣壯，別人不敢欺侮 。
澹泊明志，寧靜致遠澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉著 。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，專心致志，才可有所作為 。
當局者迷，旁觀者清當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人 。當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚 。
道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑 。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難 。
道高益安，勢高益危益：更加；勢：權勢 。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權勢越大，更容易濫用權力，剛愎自用，就越危險 。
道遠知驥，世偽知賢驥：良馬 。路途遙遠才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才 。比喻經過長久的磨練，才能看出人的優劣 。
得道多助，失道寡助道：道義；寡：少 。站在正義方面，會得到多數人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立 。
得人者昌，失人者亡人：指人心 。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡 。
東隅已逝，桑榆非晚東隅：指日出處，表示早年 。桑榆：指日落處，表示晚年 。早年的時光消逝，如果珍惜時光，發憤圖強，晚年并不晚 。
冬寒抱冰，夏熱握火形容刻苦自勉 。
獨此一家，別無分店原是一些店鋪招攬生意的用語，向顧客表明他沒分店，只能在他這一家店里買到某種商品 。泛指某種事物只有他那兒有，別處都沒有 。
餓死事小，失節事大失節：原為封建禮教指女子失去貞操，后泛指失去節操 。貧困餓死是小事，失節事情就大了 。
耳聞是虛，眼觀為實親自聽到的還不足為信，只有親眼看到的才是真實可靠的 。
二虎相斗，必有一傷兩只兇惡的老虎爭斗起來，其中必有一只受傷 。比喻敵對雙方實力都很強，激烈斗爭的結果，必有一方吃虧 。
二人同心，其利斷金比喻只要兩個人一條心，就能發揮很大的力量 。
翻手為云，覆手為雨形容人反復無常或慣于耍手段 。
方以類聚，物以群分方：方術，治道的方法；物：事物 。原指各種方術因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區分開 。后指人或事物按其性質分門別類
防民之口，甚于防川防：阻止；甚：超過 。阻止人民進行批評的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴重 。指不讓人民說話，必有大害 。
放下屠刀，立地成佛佛家勸人改惡從善的話 。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人 。
焚林而田，竭澤而漁竭：使……干涸；漁：打魚 。燒毀森林捕捉野獸，排干湖水去捕捉魚 。比喻只顧眼前的利益，無止境地索取而不留余地 。
風高放火，月黑殺人風高：風非常大 。月黑：指黑夜 。趁風大放火，趁黑夜殺人 。形容盜匪趁機作案的行徑 。
風聲鶴唳，草木皆兵唳：鳥鳴 。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵 。形容人在驚慌時疑神疑鬼 。
佛是金妝，人是衣妝指佛靠金子裝點，人靠衣飾打扮 。比喻人內里不足，要靠外表 。
福不重至，禍必重來福不會接連而來，禍災卻會接踵而至 。
蝮蛇螫手，壯士解腕手腕被腹蛇咬傷，便立即截斷，以免毒液延及全身，危及生命 。比喻事到緊要關頭，必須下決心當機立斷 。也比喻犧牲局部，照顧全局 。
攻其一點，不及其余對于人或事不從全面看，只是抓住一點就攻擊 。多指有偏見的批評 。
攻無不取，戰無不勝沒有攻占不下來的 。形容力量無比強大 。
關東出相，關西出將關：函谷關 。函谷關以東的地區，民風好文，多出宰相；函谷關以西的地區，民風好武，多出將帥 。
關門養虎，虎大傷人比喻縱容助長壞人壞事，到頭來自己受害 。
歸師勿掩，窮寇勿追掩：乘人不備進行襲擊 。不能襲擊撤退的軍隊，也不能追殺走投無路的敵人 。指特定情況下要防止敵人拼死反擊，以免不測的犧牲 。
韓信將兵，多多益善將：統率，指揮 。比喻越多越好 。
涸澤而漁，焚林而獵涸：使水干枯；澤：聚水的洼地；焚：燒毀 。把池水戽干來捕魚，將林地燒毀來打獵 。比喻只圖眼前利益，不作長遠打算 。
呼之即來，揮之即去即：就，立刻；揮：揮手 。叫他來就來，叫他走就走 。形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚 。
虎生三子，必有一彪比喻眾多子女之中，一定有一個超群出眾的人 。
黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響 。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居于高位 。
積土為山，積水為海把土堆起來可以成山，把水蓄起來可以成海 。比喻積少成多 。
機不可失，失不再來失：錯過 。指時機難得，必需抓緊 。
己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加給別人 。
既有今日，何必當初既然現在后悔，當初為什么要那樣做？
家有敝帚，享之千金敝帚：破掃帚 。享：供奉 。自家的破掃帚被認為價值千金 。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴 。有時用于自謙 。
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗封建禮教認為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠跟從 。
兼聽則明，偏信則暗指要同時聽取各方面的意見，才能正確認識事物；只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤 。
奸同鬼蜮，行若狐鼠奸詐象鬼蜮，狡猾象狐鼠 。比喻人惡劣到極點 。
見之不取，思之千里見到時不拿過來，以后再想要就更難辦了 。
將欲取之，必先與之要想奪取些什么，得暫且先給些什么 。指先付出代價以誘使對方放忪警惕，然后找機會奪取 。
江山好改，秉性難移舊時俗語 。強調人要改變習性是非常困難的 。
教婦初來，教兒嬰孩指對一個人施加教育應該及時及早 。
金無足赤，人無完人足赤：足金，純金 。沒有純而又純的金子 。比喻沒有十全十美的事物 。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤 。
金玉其外，敗絮其中外面象金象玉，里面卻是破棉絮 。比喻外表很華美，而里面一團糟 。
進思盡忠，退思補過在朝廷做官，就忠心耿耿報效君主；辭官隱退時，就反省自己，以彌補過失 。
近朱者赤，近墨者黑靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑 。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞 。指客觀環境對人有很大影響 。
靜如處女，動如脫兔處女：未嫁的女子；脫兔：逃跑的兔子 。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重；一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷 。
鞠躬盡瘁，死而后已指勤勤懇懇，竭盡心力，為革命，為人民奮斗終身 。
舉如鴻毛，取如拾遺舉一根羽毛，拾一件東西 。比喻事情容易做，不費氣力 。
涓涓不壅，終為江河壅：堵塞 。細小的水流如果不堵塞，終將匯合成為大江大河 。比喻對細小或剛剛萌芽的問題不加注意或糾正，就會釀成大的問題 。
君子一言，快馬一鞭比喻一言為定，決不翻誨 。
靠山吃山，靠水吃水比喻自己所在的地方有什么條件，就依靠什么條件生活 。
老鼠過街，人人喊打比喻害人的東西，大家一致痛恨 。
烈士暮年，壯心不已烈士：志向遠大的英雄 。已：停止，衰減 。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減 。
裂冠毀冕，拔本塞源冕：古代王侯卿大夫所戴的禮帽；本：樹根 。原比喻諸侯背棄禮法，侵犯天子的直接領地 。后用作臣下推翻國君，奪取王位的代稱 。
流水不腐，戶樞不蠹流動的水不會發臭，經常轉動的門軸不會腐爛 。比喻經常運動的東西不易受侵蝕 。
路見不平，拔刀相助在路上遇見欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方 。舊時為人們所稱道的一種俠義行為 。
落花有意，流水無情比喻這一方面有情，那一方面無意（多指男女戀愛） 。
麻雀雖小，五臟俱全比喻事物體積或規模雖小，具備的內容卻很齊全 。
眉頭一皺，計上心來形容略一思考，猛然想出了一個主意 。
靡不有初，鮮克有終靡：無；初：開始；鮮：少；克：能 。事情都有個開頭，但很少能到終了 。多用以告誡人們為人做事要善始善終 。
明槍易躲，暗箭難防比喻公開的攻擊容易躲避，暗地里的攻擊難以防備 。
明修棧道，暗渡陳倉比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算 。
磨而不磷，涅而不緇磨了以后不變薄，染了以后不變黑 。比喻意志堅定的人不會受環境的影響 。
謀事在人，成事在天舊諺 。意思是自己已經盡力而為，至于能否達到目的，那就要看時運如何了 。
寧為雞口，不為牛后牛后：牛的肛門 。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門 。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配 。
寧為玉碎，不為瓦全寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全 。比喻寧愿為正義事業犧牲，不愿喪失氣節，茍且偷生 。
蓬生麻中，不扶自直蓬昔日長在大麻田里，不用扶持，自然挺直 。比喻生活在好的環境里，得到健康成長 。
皮之不存，毛將焉附焉：哪兒；附：依附 。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在 。
棋高一著，縛手縛腳本指棋藝，后比喻技術高人一頭，對方就無法施展本領 。
千部一腔，千人一面比喻都是老一套，沒有變化（多指創作） 。
千里之堤，毀于蟻穴一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤潰決 。比喻小事不注意會造成大亂子 。
千里之行，始于足下走一千里路，是從邁第一步開始的 。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的 。
前不巴村，后不巴店指走遠道處在無處落腳的境地 。也比喻處境尷尬或生活無依靠 。
前門拒虎，后門進狼比喻趕走了一個敵人，又來了一個敵人 。
前人失腳，后人把滑比喻吸取人家失敗的教訓，小心謹慎，免得再失事 。
前人栽樹，后人乘涼比喻前人為后人造福 。
前事不忘，后事之師師：借鑒 。記取從前的經驗教訓，作為以后工作的借鑒 。
竊鉤者誅，竊國者侯偷鉤的要處死，篡奪政權的人反倒成為諸侯 。舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理 。
慶父不死，魯難未已不殺掉慶父，魯國的災難不會停止 。比喻不清除制造內亂的罪魁禍首，就得不到安寧 。
煢煢孑立，形影相吊煢煢：孤獨的樣子；孑：孤單；形：指身體；吊：慰問 。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問 。形容無依無靠，非常孤單 。
取之不盡，用之不竭竭：盡，完 。拿不完，用不盡 。形容非常豐富 。
拳不離手，曲不離口練武的人應該經常練，唱歌的人應該經常唱 。比喻只有勤學苦練，才能使功夫純熟 。
人而無信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行 。一個人不講信用，真不知道怎么能行 。指人不講信用是不行的 。
人非圣賢，孰能無過舊時指一般人犯錯誤是難免的 。
人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都會相同 。
人為刀俎，我為魚肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具 。比喻生殺的權掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位 。
人為財死，鳥為食亡舊時俗語 。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要 。
人無遠慮，必有近憂慮：考慮；憂：憂愁 。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患 。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮 。
人之將死，其言也善人到臨死，他說的話是真心話，是善意的 。
仁者見仁，智者見智仁者見它說是仁，智者見它說是智 。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法 。
日計不足，歲計有余每天算下來沒有多少，一年算下來就很多了 。比喻積少成多 。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收獲 。
日月經天，江河行地太陽和月亮每天經過天空，江河永遠流經大地 。比喻人或事物的永恒、偉大 。
容膝之安，一肉之味形容生活條件并不好 。
如人飲水，冷暖自知泛指自己經歷的事，自己知道甘苦 。
如聞其聲，如見其人象聽到他的聲音，象見到他本人一樣 。形容對人物的刻畫和描寫非常生動逼真 。
三十六策，走為上策原指無力抵抗敵人，以逃走為上策 。后指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走 。
三十六計，走為上計原指無力抵抗敵人，以逃走為上策 。指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走 。
三天打魚，兩天曬網比喻對學習、工作沒有恒心，經常中斷，不能長期堅持 。
山陰道上，應接不暇山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優美 。原指一路上山明水秀，看不勝看 。后用下句比喻來往的人多，應接不過來 。
上不著天，下不著地比喻兩頭沒有著落 。
上方不足，下比有余比上不足，比下有余 。
上天無路，入地無門形容無路可走的窘迫處境 。
蛇化為龍，不變其文比喻無論形式上怎樣變化，實質還是一樣 。
身在江湖，心存魏闕舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事 。
神而明之，存乎其人要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領會 。
盛名之下，其實難副盛：大；副：相稱，符合 。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符 。指名聲常?？赡艽笥趯嶋H 。用來表示謙虛或自我警戒 。
失之東隅，收之桑榆東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮 。比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利 。
失之毫厘，謬以千里毫、厘：兩種極小的長度單位 。開始稍微有一點差錯，結果會造成很大的錯誤 。
十目所視，十手所指指個人的言論行動總是在群眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞 。
十年生聚，十年教訓生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練 。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱 。
十年樹木，百年樹人樹：培植，培養 。比喻培養人才是長久之計 。也表示培養人才很不容易 。
十日一水，五日一石比喻作畫構思精密，不輕易下筆 。
食不厭精，膾不厭細厭：滿足；膾：細切的肉 。糧食舂得越精越好，肉切得越細越好 。形容食物要精制細做 。
事不關己，高高掛起認為事情與己無關，把它擱在一邊不管 。
守如處女，出如脫兔處女：未嫁的女子；脫兔：逃跑的兔子 。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重；一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷 。
水可載舟，亦可覆舟比喻在平時要想到可能發生的困難和危險 。
水來伸手，飯來張口形容懶惰成性，坐享別人勞動成果的人 。
順我者昌，逆我者亡順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡 。順從我的就可以存在和發展，違抗我的就叫你滅亡 。形容剝削階級的獨裁統治 。
說一是一，說二是二說怎樣就怎樣，不能更改 。
四體不勤，五谷不分四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽 。指不參加勞動，不能辨別五谷 。形容脫離生產勞動，缺乏生產知識 。
雖死之日，猶生之年猶：如同 。指人雖死，精神不滅，楷模猶存 。也指心無牽掛、憾事，雖死猶同活著 。
太公釣魚，愿者上鉤太公：指周初的呂尚，即姜子牙 。比喻心甘情愿地上當 。
堂上一呼，階下百諾諾：答應 。堂上一聲呼喚，階下齊聲答應 。多形容舊時豪門權貴威勢烜赫，侍從和奉承的人很多 。
螳螂捕蟬，黃雀在后螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它 。比喻目光短淺，只想到算計別人，沒想到別人在算計他 。
桃李不言，下自成蹊。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路 。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人 。
天低吳楚，眼空無物吳楚：泛指長江中下游 。原指登上南京城，一眼望去，越遠越覺得天下垂，除見蒼天之外，空無所有 ?，F也比喻一無所見 。
天網恢恢，疏而不漏意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人 。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處 。
天下興亡，匹夫有責國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責任 。
同聲相應，同氣相求同類的事物相互感應 。指志趣、意見相同的人互相響應，自然地結合在一起 。
銅山西崩，洛鐘東應比喻重大事件彼此相互影響 。
頭痛醫頭，腳痛醫腳比喻被動應付，對問題不作根本徹底的解決 。
萬事俱備，只欠東風一切都準備好了，只差東風沒有刮起來，不能放火 。比喻什么都已準備好了，只差最后一個重要條件了 。
為虺弗摧，為蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消滅 。小蛇不打死，大了就難辦 。比喻不乘勝將敵人殲滅，必有后患 。
文武之道，一張一弛文、武：指周文王和周武王 。意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法 ?，F用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排 。
無源之水，無本之木源：水源；本：樹根 。沒有源頭的水，沒有根的樹 。比喻沒有基礎的事物 。
下筆千言，離題萬里寫了一大篇文章，但沒有接觸到主題 。
相視而笑，莫逆于心莫逆：彼此情投意合，非常相好 。形容彼此間友誼深厚，無所違逆于心 。
項莊舞劍，意在沛公項莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦 。比喻說話和行動的真實意圖別有所指 。
學如不及，猶恐失之學習好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉 。形容學習勤奮，進取心強 。又形容做其他事情的迫切心情 。
學書不成，學劍不成學習書法沒學好，學習劍術也沒學到手 。指學習一無所成 。
言者無罪，聞者足戒指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的 。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒 。
言者諄諄，聽者藐藐諄諄：教誨不倦的樣子；藐藐：疏遠的樣子 。說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上 。形容徒費口舌 。
言之無文，行而不遠文章沒有文采，就不能流傳很遠 。
言之諄諄，聽之藐藐說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上 。
嚴以律己，寬以待人對自己要求嚴格，待別人則很寬厚 。
眼觀四路，耳聽八方形容人機智靈活，遇事能多方觀察分析 。
艷如桃李，冷若冰霜形容女子容貌艷麗而態度嚴肅 。
養兵千日，用兵一時平時供養、訓練軍隊，以便到關鍵時刻用兵打仗 。指平時積畜力量，在必要時一下用出來 。
養軍千日，用在一時平時供養、訓練軍隊，以便到關鍵時刻用兵打仗 。指平時積畜力量，在必要時一下用出來 。
衣來伸手，飯來張口形容懶惰成性，坐享別人勞動成果的人 。
一波未平，一波又起一個浪頭尚未平復，另一個浪頭又掀起了 。比喻事情進行波折很多，一個問題還沒有解決，另一個問題又發生了 。
一不壓眾，百不隨一少數敵不過多數 。
一佛出世，二佛涅槃佛家稱生為“出世”，死為“涅槃” 。指死去活來 。
成語大全 四字成語無什么之什么
無稽之談無寶無米之炊無妄之災無服之殤無恥之為之治之地無人之境無名之師無名之樸之何無形之罪無稽之言無價之寳無任之祿無名之璞無如之奈無妄之憂無妄之禍無妄之福無方之民無服之喪無涯之戚無疆之休無私之光無衣之賦無須之禍
無源之水無本之木的翻譯是：什么意思
沒有源頭的水，沒有根的樹 。比喻沒有基礎的事物 。
【什么無本之木八字成語,八字成語有哪些】出自《左傳·昭公九年》
原文：
我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也 。


八字成語有那些？
燕雀安知之志、
青出于藍而勝于藍、
巧婦難米之炊、
癩想吃天、
狗嘴里吐不出象牙、
多一事不如少一事、
丑媳婦總得見公婆、
一文錢難倒英雄漢、
吃著碗里瞧著鍋里、
死諸葛能走生仲達、
跑了和尚跑不了廟、
死諸葛嚇走生仲達、
急驚風撞著慢郎中、
狗口里吐不出象牙、
不塞下流不止不行、
蠅附驥尾而致千里、
月暈知風礎潤知雨
五花八門、
七上八下、
八仙過海、
四面八方、
橫七豎八、
四平八穩、
七零八落、
正兒八經、
七老八十、
四通八達、
眼觀四路，耳聽八方、
十八般武藝、
半斤八兩、
八九不離十、
八仙過海，各顯神通、
八拜之交、
七七八八、
亂七八糟、
女大十八變、
千兒八百、
七拼八湊、
七嘴八舌、
雜七雜八、
八字沒見一撇、
十八層地獄、
八面玲瓏、