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合肥風水師:合肥市最有實力的風水大師和預測大師是誰？

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合肥市最有實力的風水大師和預測大師是誰？一命二運三風水，四積陰德五讀書 。命運就是一棵大樹的主干，運氣啦 風水啦什么的都僅僅只是枝椏而已 。樹的主干粗壯，枝椏的繁密程度也僅僅只是錦上添花 。如果主干并不粗壯，那就算枝椏再茂盛我怕這主干也承受不住啊 。命運只是給一個人設定好了無數可能，可怎么走卻是走心 。命運給路，念為選擇，最后得到的自然果報不同 。合肥風水大師哪位有號碼許少鋒啊 在廈門有個道場叫萬靈三清殿 是風水真正的大師噢 你可以了解一下合肥的風水師·前言·現代人往往把“想象得很神秘，其實在港臺，風水好比衣食住行，是百姓日用而深知的玩意兒，是實用科學的一部分 。還記得黃翠如的《師奶Madam》嗎，里面那個蕭正楠的半禿老爸選擇房子，特別執著，坐向”這個坐向就是坐南朝北或坐北朝南的意思，學名是理氣派，二十四山向圖“里面跟著黃翠如一起的那個女人在超市搶購”看到紅色就說忌諱 。要繞道走另一道去搶購便宜貨，還說今天應該穿黑色衣服，這黑色就代表北方水，紅色就意味著南火，在香港或臺灣，風水常識，幾乎人人皆知，就連香港首富之子小超人李澤楷，每次要談，就必定要請風水師擇日擇吉”否則就不會倉促上馬，凡是房地產的大老板，沒有不信風水滴——哪個著名的風水師有困難，病了死了或怎么了，他們這些精明過人的大老板還管吃管住管接送，又如昨天我看浙江臺的，中國好聲音 。王力宏被李榮浩按了“閉嘴鍵”一旁臺灣的搖滾老將庾澄慶先生，就起哄鬧著要“食神歸位”食神，乃命理術語“放到大陸一般沒幾個人會懂的”但從庾澄慶這個玩搖滾的大師，家族出身名門又很“的人嘴中吐出，于是我堅信，真正的至少一部分中國傳統，那里的人只要稍有點文化，無論風水還是命理，都是家常便飯，與他們的生活聯系的，就像我曾經眷戀的初戀情人一樣緊密，我倆手挽手，大家一起向前走，其實是吾國數千年來的傳統，這個詞最早見于晉代郭璞的《葬經》：乘生氣也 。氣乘風則散，古人聚之使不散：行之使有止，故謂之風水 。郭璞郭璞還認為，風水之法 。得水為上，藏風次之，其實很簡單，人活一口氣，萬事萬物都一樣，人無氣則死 。宇宙萬物也是一樣，這就是所謂氣場，這里面還有一個同性相斥異性相吸的道道，我看到了戚薇或者朱莉，這就是我與她兩位首席歐范兒很對路，我看到周星馳的：或快嘴利舌的變形美人金星，我——只恨爹娘少生了一雙腿，我要逃跑——我要，我們老祖宗早在新石器時代，就有這種遇見不妙或過得不太好就趕快逃奔或遷移的革命傳統：我們換個地方試試，這里很歐克：還有沒有更歐克的地方呢，大家知道 。我們老祖宗很多最早都是在樹上：筑巢而居，丫幾個像個猴子般跳來跳去，躲避濕氣——老祖宗們很早就發現人們有一種病“叫風濕或類風濕”丫幾個腦筋一過電，還有的如北京人或山頂洞人？穴居，茹毛飲血，為了遮風擋雨躲太陽，專業術語叫或向陽或背陰“丫幾個又發現”太陽如果過于亢奮，小心紫外線中毒“還發現如果整天在雨水中泡著”就會漸漸半身不遂，又或者風水是要講究的？但沒有遮擋的風猶如風一樣的男子般跑過來，丫幾個好比未出香閨的處女 。還不生猛得要披頭散發——跑到洞里躲著，免得風太大太多太濫，丫幾個一個不小心；于是我們的老祖宗，早在山頂洞人或河姆渡文化時期，就懂得，要擇地擇吉，無論就是個時間空間的：時位 。就陵阜而居“因丘陵掘穴而處，陵阜“就是靠近河流的土坡”選擇在這種地方居住，首先哥幾個有魚吃“還可以躲避水患”外帶春光明媚空氣清新，陽春三月出來一溜達“所以古人擇地“多選擇高處而靠近水源”既可以保證食物鏈的不致斷裂，還可以不至于被突發的洪水吞噬，山頂洞文化遺址考古學家發現，很多古代原始居民選擇的地兒，都是分布在江河兩岸的臺地或坡地上，或者位于江河轉彎與兩河交匯處，你看伊拉克那邊的幼發拉底河與底格里斯河，所謂人類最早的文明：包括埃及的尼羅河，印度的恒河 。適的時機選擇一個合適的地方，大家包括都城，當時無論國中大小人物，都很重視都城的選址和修建，視為與國事盛衰息息相關的頭等大事，無論你是易中天所謂“部落首領”或儒家經典中的“改變人類命運“每一次的遷徙和營建都城，都要經過反復占卜之后才能進行，在今天河南安陽小屯殷墟發現的差不多十萬片甲骨中 。有很大一部分的甲骨的充實內容就是，專門占卜一個順風順水的風水好地兒：然后讓巫師一般的史官一刀一刀一筆一劃的記錄下來，盤庚先生 。作為商朝這個崇信鬼神注重喬遷的董事長或CEO，為了整個公司的前途與命運，盤庚五遷：——《尚書.盤庚》盤庚先生搞了五次印度大篷車 。準備從今天安徽河南山東江蘇四交界的亳州即商丘，遷移到更靠西北面的殷地，哥幾個都不高興，怨氣沖天，作為商朝華夏集團的總負責人 。等于華為任正非一角的盤庚先生，心想我作為華夏集團的首席董事長兼執行CEO，東邊有比他們這個原先的東夷更蠻夷的夷人集團一股一股搞蠶食政策，成天買地占地擴張地盤，西邊的戎呢；在后稷的后代周人集團的裹挾下，于是沒事盤庚先生叫來總會計師商虞一盤點 。發覺華夏集團簡直入不敷出，首要國防開支很大，而作為儲備金的硬通貨東海貝殼嚴重缺乏還貶值，經濟狀況幾乎到了應該清盤的險惡地步，為了復興華夏集團，盤庚先生在一個黑乎乎不見天日的洞穴里思考了好幾天，然后清醒地從洞里高興的爬出來，自己部落之間相互質押在西戎與東夷的三太子與四公主不要了，選中了殷地，即今天的河南安陽，就是我們羅振玉、王國維、郭沫若與董作賓哥幾個發現并研究甲骨文的地方，但是華夏集團的上上下下經過了數百年的繁衍生息 。都習慣了亳州這個后來不遠處出反賊曹操的地兒，大家都安土重遷，不懂得時移世易的深刻道理，盤庚先生以華夏集團首席CEO的身份，先是采取說服工作，后來發現說服渺茫，于是橫下心來用天意來收拾人心，他打算用占卜來決定，總是留給有準備的人，如果我知道當時的占卜的準確流程，我想我會描述一番，占卜成功了，盤庚先生取得了上天的首肯，神......正式鍋碗瓢盆一把抓的遷移那天，盤庚這個華夏集團的掌舵人，將他那偉岸的身軀放到了一處三米高的黃土砌成的八卦方位井然的土臺上，清清嗓子扯起喉嚨說，華夏集團的子民們——股民們：董事局的各位親密戰友大家好，大家發現沒有，通過這次神圣的占卜，無所不能的老天已經全方位多層次還從無窮個角度，贊同我們這次的遷移計劃，如果我們這次違背天命，是不是將遭受重大的災殃呢 。青龍白虎朱雀玄武，公劉先生可是這一行的老祖宗 。在盤庚先生之后，是中國歷史上第一個領了牌照的首席風水師，什么今天香港的蘇明鋒或林國雄，比起公劉這個祖師爺，學名叫晚輩后生 。公劉這些詩句，檔案般地直接為我們展示了西戎集團的公劉先生精于風水堪輿的風采，我們看到他勘察地形，我們還看到他規劃營宅的種種細節，我們看到他不辭辛勞，一會兒站在流泉的岸邊，眺望寬廣的平原；登上南邊的高崗，查看水源流向，斷定眼前就是建都立業的好地方，就是登臨跋涉，就是實際觀測、衡量的意思“這些都是為了講究擇基與立向”已經超越先驅盤庚先生單純的卜居，這非?？茖W，的風水學的萌芽肇始，公劉“作為西戎集團的首席執行CEO”是吾國五千年風水學真正的大師 。遠祖，吾國歷史上第一位專業陰陽先生，哥幾個懂不懂“公劉之后，由于匈奴祖先獫狁的侵襲，這些自己不開公司專門掠奪公司成果的草原土匪？從來不講究風水只懂得傻乎乎逐水草而居的蠻子，將公劉先生一手開創的西戎集團逼得在周太王古公亶父的帶領下，將西戎集團總部遷徙到了今天的岐，其相地玩風水的集團檔案，我們還可以在《詩經大雅.綿》看到，曰止曰時，筑室于茲：——整的太文雅高端了，我們哥幾個商量了 。干脆用神龜卜了一下，在這里建都立業最歐克：選定了周原這塊佳地，從這塊風水寶地出發，后來周文王又遷都至豐 。然后再由武王定居于鎬京，借著這塊風水寶地的吉祥 。他們終于滅掉了商朝，到了周成王的時候，著名的孔子最喜歡夢到，一天不夢到就不開心的周公當政，為了鞏固對滅掉的商朝東方故地的統治 。他們打算把西戎集團的總部遷移到洛邑，也就是今天的河南洛陽，于是派大臣去查看整個山川形勢，水土狀況，看一看是否適合他們公司總部的喬遷，周召遷洛這就是中國歷史上著名，那時候周公即周公旦這位周武王的弟弟 。正在專業輔佐少不更事的成王這位：的首席大少”由于創業元老的身份 。集團公司大小業務乃至戰略政策的制訂，周公都是一把抓“他在接到成王通過麾下智囊團商討得到的信息后”馬上派出公司的另外一位創業元老召公也就是邵公奭先生，趕往洛邑查勘山川形勢，地理位置，水土狀況，看看是否適合西戎集團開疆辟土事業的未來發展，周公旦邵公奭率領數位風水專家日夜兼程，到了洛邑，開始猶如詹天佑修建京張鐵路般進行全方位多層次無窮角度的細致考察，大概差不多這些話，不應該出自一位專業的工程人員之口，這件事情也被記錄在西戎集團的公司檔案或備忘錄，即《尚書.召誥序》“成王在豐，欲宅洛邑，是召公先相宅，周公一班人不辭辛勞”整天在瀍河與澗河之間反復鳥瞰，比我們四川平武青川的淘金販子還辛苦，日日夜夜都在河壩上來來去去 。項目會議都召開了無數次，個個專業人員都從膘肥體壯到面容黧[lí]黑，又經過占卜老師也是《周易》一書的直接撰稿人周公的反復占卜，在洛河附近營建洛邑，肯定功在千秋，是利于后世萬代億代西戎集團大小員工的好事情，丫幾個要么還沒出世要么出世了也只能靠邊：要講理想或夢 。風水風水故事會（1）夏商周·前言·現代人往往把“風水”想象得很神秘，其實在港臺，風水好比衣食住行，是百姓日用而深知的玩意兒，是實用科學的一部分 。還記得黃翠如的《師奶Madam》嗎，里面那個蕭正楠的半禿老爸選擇房子，特別執著，首要的就是“坐向”，這個坐向就是坐南朝北或坐北朝南的意思，學名是理氣派，特看中什么“二十四山向圖” 。里面跟著黃翠如一起的那個女人在超市搶購，看到紅色就說忌諱，要繞道走另一道去搶購便宜貨，還說今天應該穿黑色衣服，這黑色就代表北方水，紅色就意味著南火，在香港或臺灣，風水常識，幾乎人人皆知，就連香港首富之子小超人李澤楷，每次要談“大生意”時，就必定要請風水師擇日擇吉，否則就不會倉促上馬，在香港，凡是房地產的大老板，沒有不信風水滴——哪個著名的風水師有困難，病了死了或怎么了，他們這些精明過人的大老板還管吃管住管接送 。又如昨天我看浙江臺的“中國好聲音”，王力宏被李榮浩按了“閉嘴鍵”，一旁臺灣的搖滾老將庾澄慶先生，就起哄鬧著要“食神歸位”，這里的“食神”乃命理術語，放到大陸一般沒幾個人會懂的，但從庾澄慶這個玩搖滾的大師，家族出身名門又很“土豪”的人嘴中吐出，于是我堅信，真正的至少一部分中國傳統，在香港，在臺灣，那里的人只要稍有點文化，無論風水還是命理，都是家常便飯，與他們的生活聯系的，就像我曾經眷戀的初戀情人一樣緊密：我倆手挽手，大家一起向前走 。風水，其實是吾國數千年來的傳統 。這個詞最早見于晉代郭璞的《葬經》：葬者，乘生氣也 。氣乘風則散，界水則止 。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水 。郭璞郭璞還認為，風水之法，得水為上，藏風次之 。聽起來很高深，其實很簡單，人活一口氣，萬事萬物都一樣，人無氣則死，宇宙萬物也是一樣，這就是所謂氣場，這里面還有一個同性相斥異性相吸的道道：我看到了戚薇或者朱莉，那顆小心臟啊，一下子就澎湃了，這就是我與她兩位首席歐范兒很對路，我看到周星馳的“如花”或快嘴利舌的變形美人金星，我——只恨爹娘少生了一雙腿，我要逃跑——我要：遷移 。對，遷移，我們老祖宗早在新石器時代，就有這種遇見不妙或過得不太好就趕快逃奔或遷移的革命傳統：哎呀，這里不歐克了，我們換個地方試試 ?；蛘撸哼@里很歐克，但，還有沒有更歐克的地方呢？大家知道，我們老祖宗很多最早都是在樹上“筑巢而居”，丫幾個像個猴子般跳來跳去，why？無他，躲避濕氣——老祖宗們很早就發現人們有一種病，叫風濕或類風濕，丫幾個腦筋一過電，于是上了樹 。還有的如北京人或山頂洞人，乃“穴居”，要“茹毛飲血”，這尼瑪又是什么？為了遮風擋雨躲太陽，專業術語叫或向陽或背陰 。丫幾個又發現，太陽如果過于亢奮，小心紫外線中毒；還發現如果整天在雨水中泡著，就會漸漸半身不遂；又或者風水是要講究的，但沒有遮擋的風猶如風一樣的男子般跑過來，丫幾個好比未出香閨的處女，還不生猛得要披頭散發——跑到洞里躲著，免得風太大太多太濫，丫幾個一個不小心，就：中風了 。于是我們的老祖宗，早在山頂洞人或河姆渡文化時期，就懂得“選擇”的好處，要擇地擇吉，無論就是個時間空間的“時位”問題，他們或“就陵阜而居”，或“因丘陵掘穴而處”，所謂“陵阜”，就是靠近河流的土坡，選擇在這種地方居住，首先哥幾個有魚吃，還可以躲避水患，外帶春光明媚空氣清新，陽春三月出來一溜達，一個字：爽 。所以古人擇地，多選擇高處而靠近水源，既可以保證食物鏈的不致斷裂，還可以不至于被突發的洪水吞噬 。山頂洞文化遺址考古學家發現，很多古代原始居民選擇的地兒，都是分布在江河兩岸的臺地或坡地上，或者位于江河轉彎與兩河交匯處，你看伊拉克那邊的幼發拉底河與底格里斯河，所謂人類最早的文明“美索不達米亞”平原，包括埃及的尼羅河，印度的恒河，我們的黃河流域，都不是守在河邊才出文明嗎？這就是風水，是人類社會幾千年來從實踐中總結出來的大型風水或超大型風水，因為：有風有水，才有氣，才能藏氣，至于氣對不對路，要擺在第二位來考量 。因為風水風水，并非有風有水就好，而是要選擇合適的地方來風，并把合適的水擺到合適的地方，然后與我們人類進行“光合作用”，大家各取所需都有利可圖 。風水風水，簡單的說，就是選一個恰當的時候，把自個兒擺在一個合適的地方，就好比我們夏商周三代那位相傳已久懂得此道的圣王：盤庚 。·01·卜居：盤庚遷殷整個夏商周三代，凡大領導或領袖都是首屈一指的風水大師，或自學成才者，他們都能從實踐中摸索，然后摸索著就在實踐中進步了 。比如庚庚——不，盤庚，他哥們這個庚字，就是庚金，西方應該是他的喜用神，所以有一天他盤算盤算著，突然發覺不對，感覺“咱們這個商朝或華夏集團，最近好多年都處于吃飯不香打屁很臭”的頹廢狀態，是不是我們哪里出了什么問題？盤庚先生想 。從《尚書》里就記載，所謂商朝從契到成湯時期，就起碼經歷了八次遷徙，而在滅掉夏朝之后，又經歷了四次遷徙，這都是為了在一個合適的時機選擇一個合適的地方，那時候，大家包括都城，都是遷徙不定的，當時無論國中大小人物，都很重視都城的選址和修建，視為與國事盛衰息息相關的頭等大事，無論你是易中天所謂“部落首領”或儒家經典中的“圣王”，都要親自擔負起這項“改變人類命運”的首要大事，每一次的遷徙和營建都城，都要經過反復占卜之后才能進行 。在今天河南安陽小屯殷墟發現的差不多十萬片甲骨中，有很大一部分的甲骨的充實內容就是：專門占卜一個順風順水的風水好地兒，然后讓巫師一般的史官一刀一刀一筆一劃的記錄下來 。盤庚先生，作為商朝這個崇信鬼神注重喬遷的董事長或CEO，為了整個公司的前途與命運，也沒少操心，這可不是我黃慕春睜眼說瞎話，有史書為證：盤庚五遷，將治亳殷，民咨胥怨 。——《尚書.盤庚》盤庚先生搞了五次印度大篷車，準備從今天安徽河南山東江蘇四交界的亳州即商丘，遷移到更靠西北面的殷地，哥幾個都不高興，怨氣沖天 。作為商朝華夏集團的總負責人，等于華為任正非一角的盤庚先生，心想我作為華夏集團的首席董事長兼執行CEO，到他掌舵時候，東邊有比他們這個原先的東夷更蠻夷的夷人集團一股一股搞蠶食政策，成天買地占地擴張地盤；西邊的戎呢，在后稷的后代周人集團的裹挾下，也是虎視眈眈，也在擴張地盤，一點一點要東移 。于是沒事盤庚先生叫來總會計師商虞一盤點，發覺華夏集團簡直入不敷出，首要國防開支很大，而作為儲備金的硬通貨東海貝殼嚴重缺乏還貶值，經濟狀況幾乎到了應該清盤的險惡地步，為了復興華夏集團，盤庚先生在一個黑乎乎不見天日的洞穴里思考了好幾天，然后清醒地從洞里高興的爬出來，終于決定：即使孟晚舟不要了——不，自己部落之間相互質押在西戎與東夷的三太子與四公主不要了，也要：遷都 。他經過了反復考察，選中了殷地，即今天的河南安陽，就是我們羅振玉、王國維、郭沫若與董作賓哥幾個發現并研究甲骨文的地方 。但是華夏集團的上上下下經過了數百年的繁衍生息，怠惰了，不思進取了，都習慣了亳州這個后來不遠處出反賊曹操的地兒，大家都安土重遷，不懂得時移世易的深刻道理，為此，盤庚先生以華夏集團首席CEO的身份，先是采取說服工作，后來發現說服渺茫，于是橫下心來用天意來收拾人心，他打算用占卜來決定 。機會，總是留給有準備的人，如果我知道當時的占卜的準確流程，我想我會描述一番，但我不知道，于是我只能說，占卜成功了，盤庚先生取得了上天的首肯，或者說，他盤庚，就是上天，老天，上帝，大帝，帝，領袖，委員長，總統，神......正式鍋碗瓢盆一把抓的遷移那天，盤庚這個華夏集團的掌舵人，將他那偉岸的身軀放到了一處三米高的黃土砌成的八卦方位井然的土臺上，清清嗓子扯起喉嚨說：華夏集團的子民們——股民們，大小股東們，董事局的各位親密戰友大家好，今天天氣很晴朗，大家發現沒有？——好，發現了 。好好，大家已經發現，通過這次神圣的占卜，無所不能的老天已經全方位多層次還從無窮個角度，贊同我們這次的遷移計劃，如果我們這次違背天命，是不是將遭受重大的災殃呢？所以，我們啊，要繼承發展先人的光輝業績，將順天承命的革命火炬傳遞到每個都要為這次遷徙添磚加瓦的人們手中，現在，讓我們開始剪彩，然后鳴響禮炮三聲，慶祝這次革命性的大遷移必將取得圓滿成功——掌聲響起來 。啪啪，啪啪，啪啪啪 。這次盤庚遷移以后，不容扭曲的歷史雄辯的證明，是一次合理而眼光獨到的戰略性遷移，從此以后，商朝——不，華夏集團的營業額逐年攀升，華夏集團的大小股民成幾何級增長，像偉大的華為集團一樣，斷供的得到恢復，錯誤的禁令得到中止而非中指，總之，在黨和人民的關懷幫助下，華夏集團重新煥發出勃勃生機 。這一勃——就是好幾百年 。這就是華夏集團又被稱為“殷商集團”的由來，也是后來為什么四處活動做買賣的人，為什么要叫做“商人”的原因 。商人，就是最會做生意的人，而盤庚，在所有商人的眼里，就意味著盤活 。風水，是可以興國的，比實業興國更為收效到無形，而且成本低見效快，還利國利民 。但是，這套把戲不是只有商人會玩，偉大的周人集團的遠祖兼集團首席董事長公劉先生的創業歷史，也是一個卡耐基的勵志故事沒有記錄的感人故事 ?！?2·陰陽：公劉遷豳[bīn]讓我們翻開《詩經》里面的“風水篇”，據《大雅.公劉》記載，早在周人剛剛組建“羊肉串部落”的時候，周人西戎集團白手起家的創始人公劉先生，就率領全體部族宛如二萬五千里長征，翻過大峪嶺，選擇涇河邊上的豳地作為定居之地：篤公劉，逝彼百泉，瞻彼溥原，乃陟南岡，乃覯于京.......篤公劉，既溥既長，既景乃崗，相其陰陽，觀其流泉.....其他的你們不懂也無需懂，那時候的部落首領都擅長“雅語”，我們這些二十一世紀的粗人哪里會懂也根本不在乎，不過，我們如果眼尖就會發現，這兩段話里有“玄機”：相其陰陽，觀其流泉 。對，你們答對了，這里“相其陰陽”，就等于香港風水師相地相宅，無論你是要尋龍點穴，還是坐山朝向，青龍白虎朱雀玄武，公劉先生可是這一行的老祖宗 。公劉，在盤庚先生之后，是中國歷史上第一個領了牌照的首席風水師，什么今天香港的蘇明鋒或林國雄，比起公劉這個祖師爺，都是小兒科，學名叫晚輩后生 。公劉這些詩句，檔案般地直接為我們展示了西戎集團的公劉先生精于風水堪輿的風采，我們看到他勘察地形，我們還看到他規劃營宅的種種細節，我們看到他不辭辛勞，長途跋涉，一會兒站在流泉的岸邊，眺望寬廣的平原；一會兒我們又看見他，登上南邊的高崗，查看水源流向，推斷陰陽，斷定眼前就是建都立業的好地方，所謂“陟”，就是登臨跋涉；所謂“觀”，就是全面觀察對比，所謂“度其夕陽”的“度”，就是實際觀測、衡量的意思 。這些都是為了講究擇基與立向，已經超越先驅盤庚先生單純的卜居，而進入到“這非?？茖W”的風水學的萌芽肇始 。公劉，作為西戎集團的首席執行CEO，是吾國五千年風水學真正的大師，鼻祖，遠祖，奠基人，屬于專業術語上的“形法派”，吾國歷史上第一位專業陰陽先生，哥幾個懂不懂，昂der斯蛋？正是有了這樣的家學淵源，公劉之后，由于匈奴祖先獫狁的侵襲，這些自己不開公司專門掠奪公司成果的草原土匪，從來不講究風水只懂得傻乎乎逐水草而居的蠻子，土鱉，將公劉先生一手開創的西戎集團逼得在周太王古公亶父的帶領下，將西戎集團總部遷徙到了今天的岐，其相地玩風水的集團檔案，直到今天，我們還可以在《詩經大雅.綿》看到：爰始爰謀，爰契我鬼 。曰止曰時，筑室于茲 ?！奶难鸥叨肆?，我翻譯一下，大意就是：我們哥幾個商量了，干脆用神龜卜了一下，歐克歐克，在這里建都立業最歐克 。他們以神龜的卜決為依據，選定了周原這塊佳地 。從這塊風水寶地出發，后來周文王又遷都至豐，然后再由武王定居于鎬京，借著這塊風水寶地的吉祥，他們終于滅掉了商朝 。到了周成王的時候，著名的孔子最喜歡夢到，一天不夢到就不開心的周公當政，為了鞏固對滅掉的商朝東方故地的統治，他們打算把西戎集團的總部遷移到洛邑，也就是今天的河南洛陽，于是派大臣去查看整個山川形勢，水土狀況，看一看是否適合他們公司總部的喬遷 ?！?3·相宅：周召遷洛這就是中國歷史上著名“周召遷洛” 。那時候周公即周公旦這位周武王的弟弟，正在專業輔佐少不更事的成王這位“西戎集團”的首席大少，由于創業元老的身份，集團公司大小業務乃至戰略政策的制訂，周公都是一把抓，他在接到成王通過麾下智囊團商討得到的信息后，馬上派出公司的另外一位創業元老召公也就是邵公奭先生，先行一步，趕往洛邑查勘山川形勢，地理位置，水土狀況，看看是否適合西戎集團開疆辟土事業的未來發展 。周公旦邵公奭率領數位風水專家日夜兼程，到了洛邑，開始猶如詹天佑修建京張鐵路般進行全方位多層次無窮角度的細致考察，“作為一個工程人員，必須專業，大概差不多這些話，不應該出自一位專業的工程人員之口”，這件事情也被記錄在西戎集團的公司檔案或備忘錄，即《尚書.召誥序》：成王在豐，欲宅洛邑，是召公先相宅 。周公一班人不辭辛勞，整天在瀍河與澗河之間反復鳥瞰，觀察，測量，比對，比我們四川平武青川的淘金販子還辛苦，日日夜夜都在河壩上來來去去，反反復復，去去來來，項目會議都召開了無數次，伙食團都搬遷了幾處，個個專業人員都從膘肥體壯到面容黧[lí]黑，又經過占卜老師也是《周易》一書的直接撰稿人周公的反復占卜，他們最終敲定：在洛河附近營建洛邑 。他們一致認為，這個項目一旦實施，肯定功在千秋，是利于后世萬代億代西戎集團大小員工的好事情，什么巴菲特或索羅斯，丫幾個要么還沒出世要么出世了也只能靠邊，要講理想或夢，誰是周公的對手敵手，他老人家可還是《周公解夢》的唯一版權人，每年的版稅就是當年明月的《明朝那些事兒》——都要讓他呆一邊涼快去沒丫什么事兒 。從風水學的專業角度看，洛邑的營建，可謂周朝八百年江山的第一大工程 。周公與召公選定的這個洛邑，北依北邙山，即依靠邙山為鎮山；前方呢，有嵩山作為案山，這叫前朱雀后玄武，左邊成皋為青龍，右邊澠池為白虎，而成皋為耳山；后界大河，極為有利于周王朝——不，西戎集團以關中平原為根據地，而蓬蓬勃勃向發展，直到西戎集團取代商人成為第二代或第三代華夏集團的正宗 。蓬蓬勃勃興旺發達的新一代華夏集團，以關中平原為根據地，越過渭水，越過黃河，進一步向黃河下游的華北平原發展 。如今的洛邑洛邑的營建，從此寫入中國風水學的教科書，是真正的“風水寶地”，被后世風水界大小牛人譽為“早期經典的風水實踐案例”，如《青囊奧語》曰得好：是以圣人卜河洛，澗交華嵩，相其陰陽流水位，卜年卜宅始都宮 。如果他們當年要召開股東大會，如果當時我也在，我想，我會以華夏集團N代正宗傳人的身份，端起美酒，打起笑臉：現在，讓我們敬著名的風水大師兼華夏集團第三代執行CEO周公旦先生一杯............文：青龍文章首發于微信公眾號：成都藏韜風水怎樣才能成為一名風水師？我想學看風水做風水大師我也想學，安徽合肥最厲害的風水大師是誰？安徽合肥最好的風水師是誰？最好的風水是勤奮 。重慶乾緣堂風水師穆六垚看臥室風水0