『算命的說我們不合適,奉勸我放棄。幫幫我』八字說不合適


算命的說我們八字不合怎么辦 。
算命的話不能全信,這是你們自己的事,世上哪來的八字不合?
算命的說我們八字不合 。該怎么辦?
不要去相信這些話,這并不真實,憑著自己的感覺走,加油
男友說兩人生辰八字不合適怎么辦
想分手了還在乎甚末方式?!不用考慮那末多,如果不能在一起就是沒有緣分,痛快的一刀兩斷即可!
算算八字合適不合適
差7歲.....
八字不合什么意思
古今合婚方法很多,列舉幾種常見的錯誤合法 。
(一)肖屬相合婚法:
此法,凡男女出生年的年支相刑,相害,相沖者不宜婚配,相合,相生者宜婚配 。如丑戌相刑,丑牛年生者不宜與戌狗年生者婚配 。子未相害,子鼠年生者不宜與未羊年生者婚配 。子午相沖,子鼠年生者不宜與午馬年生者婚配 。寅亥相合,寅虎年生者與亥豬年生者婚配 。這種簡單地從雙方四柱的年支生克沖合刑害關系合婚,忽視二者命局的整體配合,顯然是片面精糙而不足取的 。
(二),神煞合婚法
此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表,以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚 。此法在命學界素有爭議 。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰:“只以男女命立數目,配合相成,名曰合婚 。妄立天醫,福德為上婚,游魂,歸魂為中婚 。五鬼,絕命為下婚 。其廖甚矣 。安可只以男女二年命,舍去月與日時,而能論人婚配者乎?若有是理,則天下之議婚者俱擇上中二婚者而配之,擇下婚者而舍之,其法甚易而不難,宜乎天下無失去之婦,喪偶之男矣 。夫何后世又有孤霜之患者?份雖出于宿世之所定,亦由于議婚者之不明也 。然論婚之禮,人道之端,亦不可不慎也 。其理當何如耶?但當看男命,帶比肩,劫財重者,必擇女命帶傷官,食神重者配之 。若女命帶傷官食神者,必擇男命帶比肩劫財重者配之 。些合婚之正理,豈可以呂才上中下三婚無根之說,無據之理而設人之婚配也耶?呂才說之廖,不足明信矣 。”但批駁歸批駁,直到今天,仍有一些批命者沿用呂才之法,并且在某些方面還有一定程度上的準確性,這說明此法多少有些值得研究的內核 。張楠提出的比劫食傷相配之法,雖有一些道理,但也未免過于簡單,粗糙,尚需補充完善 。
(三),其它還有雙方年柱或日柱相配(宜生合,忌沖克),夫妻星相配(正財配正官,偏財配七殺),年命相配(納音宜相生)等法 。
無論哪一種方法,都多少有可取之處 。但都不夠完善 。正是由于上述合婚法則的缺陷,在加上批命者技術水平的局限,往往將不宜配合的怨偶扯在一起,而將適宜婚配的佳偶無情拆散 。錯誤婚配造成的悲劇將如影隨形地纏著命主走完痛苦的婚姻旅程 。豈可當兒戲視之?!

盡善盡美的合婚方法
以男女雙方的命運全局組合為依據,以命理為準繩,是合婚的法則 。在此原則的指導下,我們來尋求盡可能完美的合婚方法 。
合婚的目的是為使婚配雙方都盡可能趨吉避兇,最大限度的改良婚姻運勢 。要達到這個目的,就必須依靠合理的合婚方法 。前面說過,婚姻的實質是男女人體五行氣場的親密組合,要使婚姻產生良好的命理效應,就必須使這種經過組合的人體五行新氣場對雙方都有益無害 。五行之氣看不見摸不著,怎樣才能判別其是有益還是有害呢?這就只有從雙方的命運全局入手進行分析 。從命理的角度講,合婚應盡可能達到以下標準:
(一),雙方的命局組合后互不傷害對方命局中的用神 。
(二),一方的命局忌神最好可轉化為對方命局的喜用神,退而求其次,一方命局的忌神能被對方命局所克制 。
(三),一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能對其補益 。
(四),雙方命局組合后互不傷害對方命避原有的富貴福壽之氣 。
(五)雙方命局組合后互不傷害對方命局原有的子女星 。
(六),雙方的行運最好能相互補益
(七),雙方性格不求相同,但求相嚙合 。
(八),雙方年齡壽數基本上能匹配,以避免中年喪偶的悲劇 。
以上八條都能從命局中推斷,這是命理意義上的合婚 。當然,男女婚配還應考慮其它命理的因素 。如倫理道德,民俗習慣,法律法規,情感基礎等等 。也可以去八字合婚吧了解更多的合婚算命知識,進行八字合婚預測 。
算命的說我們不合適,奉勸我放棄 。幫幫我
算命是什么?你心愛就不必去信這些東西!退一,就算它真的有用舍得放棄你的愛情嗎?你一定會后悔!不要放棄,不管結果如何,還有你男朋友跟你一起面對呢!愛情里最痛苦的莫過于相愛而不能在一起!好好想想吧!