華夏（漢族）以外的民族胡人是什么民族，全部稱“胡人”，
【胡人是什么民族:古代的西域是現在什么地方】

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胡人原指戈壁以北的蒙古高原地區的游牧族群 ?！昂╤un)”是北亞民族語言中“人”的意思 。秦漢時期塞北胡人統一后被漢人稱為匈奴，匈奴則自稱為胡 。后來胡人一詞則被用來作為戈壁以北和西方的外族或外國人的泛稱 。而從兩漢時期，人們把今甘肅玉門關和陽關以西，也就是今天新疆地區和更遠的地方，稱為西域 。西域是指玉門關、陽關以西，蔥嶺即今帕米爾高原以東，巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區 。所以西域人在歷史上也被稱為胡人！

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鮮卑在東漢檀石槐之時，有東中西三部 。
《三國志.魏書》三〇《鮮卑傳評》下，裴注引《魏書》略云:
檀石槐既立，乃為庭于高柳北三百余里彈汗山吸仇水上，東西部大人皆歸焉，兵馬甚盛 。南鈔漢邊，北拒丁令，東卻夫余，西擊烏孫，盡據匈奴故地 。東西萬ニ千余里，南北七千余里 。分其地為中、東、西三部 。從右北平以東至遼，東接夫余、濺貊為東部，二十余邑，其大人日彌加、闕機、素利、槐頭 。從右北平以西至上谷為中部，十余邑，其大人日柯最、闕居、慕容等，為大帥 。從上谷以西至煌，西接烏孫為西部，二十余邑，其大人曰置鞬落羅、日律推演、宴荔游等，皆為大帥，而制屬檀石槐 。
其中又有吐谷渾，吐谷渾本為遼東鮮卑，與慕容廆為兄弟，后分離西遷 。五胡亂華之時，得到隴上之地 。
與西部鮮卑拓跋氏有關的有河西鮮卑禿發氏，禿發為拓跋異譯 。西部鮮卑還有隴西乞伏氏 。
鮮卑的種族很復雜，尤其是西部鮮卑，據《三國志·魏書》記載，\”匈奴及北單于遁逃后，余種十余萬落，詣遼東雜處，皆自號鮮卑兵 。\”此外還有大胡，丁零，羌等，鮮卑一詞包含胡人的種類正不知有多少 。
錯殺會有的，自古至今那場戰爭沒有冤死的錯殺的，看大數據，別老是糾結個別的小問題，狼吃肉，偶爾肉里夾了一根草，難道你能說狼是食草動物嗎？
再說了，戰爭必然是大群人廝殺，又不是挨個挨個找著殺，肯定是追殺一群體胡人 。再者說，胡人必然有胡人的語言，居住地和活動場所，在哪個年代胡漢混居的情況必然少，還有相貌上也有區別，所以冉閔一般不會搞錯，就算是殺胡時錯殺了一些漢人，請問一下，哪些漢人怎么和胡人在一起？和胡人在一起怎么沒被胡人所殺？答案就是要么是俘虜要么是叛徒，胡人又不眼瞎 。
歷史上俗稱五胡亂華，漢人被稱為兩腳羊的時候，連殺帶吃 。冉閔一紙殺胡令拯救漢族于生死存亡之際，如果我們還計較他錯殺了一部分漢人，那真是寒心了 。一句話，做大事者不拘小節 。冉閔是不是英雄，問五胡得被五胡罵死，問漢人得被漢人感激死 。冉閔不是神，他只是神一般的救了漢族，是非功過天必定之 。作為漢人的我，肯定他的功績必然忽略他的缺點，評價難免偏激，原因是我也不是神，也有私心也必然不會絕對公正 。
綜上所述，正面回答問題，從居住地，相貌，活動場所和方式，語言，生活習慣，衣著等方面進行胡漢分辨還是很明顯的 。

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