新建寺廟蓓薩登位有什么講究?
新建思邈,菩薩單位有什么講究,這個講究非常大,不能隨便登VUE根據思維的要求,有有主持進行一個一個儀式,然后人們都一起辦,然后才能菩薩單位,否則是對Foodie的不敬不準 。
成都哪里可以為觀音開光,要好點的寺廟 。
阿彌陀佛!
現代一般開光,已經趨向形式、迷信開光的意義完全喪失掉了 。實際上,開光真正的意義,就是說明供養這一尊佛或菩薩形象意義之所在 。這個事情就如同世俗間一個偉人的形象,我們建筑成就了,舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明他在世的事情豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻 。交代得清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形象,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義 。譬如你供養觀世音菩薩,觀世音菩薩像請回來后要供奉啟用 。在供奉的時候,自己要明白為什么供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那里?藉這尊像,開發我們自己自性本具的光明、智慧,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形象為人開光 。
佛菩薩像開光須有一定修行成就的高僧大德通過持印誦咒,請佛菩薩入駐該像內,使其與真佛、菩薩無二無別,使供奉者得福吉祥 。很多人也希望借助神佛的力量將玉制品開光,把玉制品變得有特異功能,將人們的美好希望都附上玉制品了 。
若是瓷像,就不需要裝藏開光,只需虔誠供奉即可,因毀壞一尊圓滿裝藏開光的佛像、菩薩像罪過非常大,瓷器易碎,故不需要裝藏開光,何況觀世音菩薩誓愿洪深,大慈大悲救苦救難,供奉日久自生感應;若是身上佩戴的金像、玉像,亦無需開光,日常佩戴須心存恭敬,掛于頸上或放置于胸口口袋中,不能低于腰間,不能作為鑰匙鏈配飾,晚上回家將其取下安置于潔凈之處,不可置于夫婦臥室或女人閨房,如此則自然吉祥;若是銅像,可從底座打開的話,可以到成都的正規佛教寺院去了解一下,并征求主持和尚意見,若同意,則把像請到寺院予以裝藏開光(若不能從底座打開,予以誦經持咒加持即可),之后奉回家中恭敬安置,早晚焚香,若家中有人誦經修善則更吉祥!
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