風水犀牛望月:犀牛望月風水寶地的下關水口應該有什么動物 _風水

犀牛望月風水寶地的下關水口應該有什么動物禽星、曜星、將軍、捍門、北辰、羅星、強龍戲水、鯉魚上灘。上述這些特征，至少有一種存在，才能認為內中必結大穴。看陽宅風水時使用犀牛望月起什么作用一般是選擇陰宅時所用的是指地理位置的好壞的。挖了鎮水神獸四川果然出事！

2013年年初，在成都市最中心的天府廣場，修建四川大劇院的工地上，一尊神秘的石獸驚天出世，引起不小的轟動。經多位考古專家考察，其制作年代大致距今2000年。
據說，1973年的時候就發現它了，當時沒有挖出來，就地繼續埋著，終未躲過無堅不摧的開發商說話的年代。鎮水神獸造型極萌，局部飾卷云圖案，當時好多人說李冰的鎮水神獸挖不得，但官方說是迷信，什么鎮水神獸，洗洗干凈就搬到金沙遺址博物館去了，可以看到神獸身體的一側還曾被鑿擊。
據《蜀王本紀》、《華陽國志？蜀志》等史料記載，秦朝的蜀守李冰在修建都江堰時，命人打制五頭石犀作為鎮水石神。神獸被精確地以不同方式擺放在不同位置，構成“神獸風水陣”,壓制水精。
犀牛，傳說中有分水的功能，李冰修都江堰，以分水疏導為主，岷江被一分為二。江里石犀也在另外空間幫忙分流。
挖了神獸會怎樣？不到半年，就有了應驗，此時，成都人大呼快把神獸放回去，因為十多年沒見過洪水的地方，全淹了！2013年7月8日以來的連續強降雨導致中國四川省90萬人受災，都江堰7月10日發生大面積山體坍塌及土石流，213國道三號大橋已經被淹沒成了堰塞湖。
成都懷遠鎮定江大橋、浦江縣西來鎮臨溪河上的“翻水橋”等，那些曾經挺過汶川地震考驗的大橋，在暴雨中相繼垮塌。據統計，四川省境內十多座大橋在同一天垮掉，尤以廣漢境內寶成線鐵路橋被沖垮、兩節車廂掉進河里為最險。
據四川省民政廳報告，強降雨致該省雅安、德陽、綿陽、廣元、成都等九市（自治州），40個縣（區、市）90.7萬人受災，6.2萬人緊急轉移安置；400余間房屋倒塌，5.8萬間不同程度損壞；農作物受災面積41.2千公頃，其中絕收7.1千公頃；直接經濟損失人民幣33.5億元。
事件2：上海高架橋下的“龍柱”

四川官方有膽挖神獸，上海政府卻乖乖的立上了高架橋唯一的“龍柱”.多數上海人及出租車司機，都知道上海的這根“龍柱”,支撐著上海最重要的東西向與南北向高架橋中心點。
90年代中，上海進行高架橋工程。1999年，當工程進行到關鍵的東西高架路（延安路高架）與南北高架路交叉連接的接口時，作為高架路主柱的基礎地樁怎么也打不下去。
翻閱上海地質數據，上海屬長江三角洲沖積平原，并無過分復雜的地層狀況。參與工程的市政設計院、上海城建設計院設計，上海市政和隧道等工程公司立即調集技術力量攻關，一而再，再而三，地樁就是打不下。
工程暫時停頓，一種說法在私下里悄悄傳開：會不會是風水龍脈方面的問題？要不要請位風水先生或道士法師來看看呢？這種說法出現，立即受到工程技術專家的反彈：這簡直是對技術專家的嘲弄！在科學空前發達的今天，人類征服自然的力量可上九天攬月，碰上一個工程難點就求神拜佛，豈不是對封建迷信低頭？于是重新抖擻，廣邀各路技術精英，匯集到這一接口上啃硬骨頭。領導親自坐鎮，人心齊，泰山移！必須要將主柱的地樁打下去，保證整個工期不被延誤。精英匯集，各顯神通之后，打不進的地樁依然打不進！
事關當時上海市委書記黃菊的政績前程，匯報到黃菊那里，實在沒辦法了，黃菊經過一番暗訪，親自去請上海某寺廟的一位高僧（有說是上海玉佛寺老方丈真禪大師，也有說是龍華寺高僧）。
高僧來到工地細細察看后，閉目合掌，久久不語。過后，高僧告訴黃菊：那下面壓著一條大鱷魚精（也有說是上海的龍脈的龍頭所在），大鋼鉆正好鉆在鱷魚背上，所以鉆不動。黃菊急問：“怎么辦呢？”住持告訴黃菊：“除非作法事移動鱷魚。”黃菊求住持幫幫忙。開始住持堅決不答應，說后果嚴重。
結果架不住黃菊反復苦苦哀求，住持動了凡心，法師焚香禱念，一一行事，連做七天法事，鱷魚獸被解開咒符逃走，事畢叮囑某時某刻后即可打樁，然后一去不返。誰知如此這般之后，地樁竟然順利打了下去，不偏不倚，完全符合設計標準，南北、東西高架嚴絲合縫。立交橋中心的大柱子毫不費勁的立在地面。
黃菊興高采烈的提著禮物去感謝高僧。住持面容憔悴的求黃菊答應他一件事，說自己放跑了鱷魚，犯了天條，幾天后會死去，他死后，求黃菊一定要在那根大柱刻上九條龍形（鱷魚）。這樣或許還能挽回一點損失，黃菊答應了。幾天后高僧就死了。
這個故事在上海流傳很久，曾有該工程某技術負責人在報上辟謠說，全無此事，龍型的紋飾純為市容美觀而裝置的。但誰也不信這位工程技術負責人的說明，原因若純粹是為了美化市容，上海高架路有不下成百上千個支柱，無一例外都顯露著水泥混凝土的本色，唯有南北和東西高架路相接處下一柱妝以龍紋，并且是銀底金紋的龍紋。這也是上海政府不得不留下的風水靈異的鐵證。
事件3：鳥巢讓位北頂娘娘廟

有好讓地的，也有堅決不走的“釘子戶”.鳥巢邊上有一座北頂娘娘廟，原規劃為拆遷建筑，2007年卻成了北京市的文物保護對象，該因“娘娘”在北京市政府面前作法，充分展現了強拆后“大惡果”,令官場一班人驚魂不已。“水立方”（國家游泳中心）開工后，拆廟也開始了。2004年8月27日下午三點鐘，幾個工人剛剛拆掉北頂娘娘廟兩扇廟門后，鳥巢附近就刮來了一陣罕見的龍卷風。
據《北京紀事》報導，一股旋轉的黑色風柱在半空中席卷了整個“水立方”（國家游泳中心）工地，風柱有七、八米高，三、四米粗，旋風夾著黃沙將工地圍欄的鐵皮卷起十幾米高，把剛剛建好可抗七級風力的臨時建筑物幾乎全部摧毀，整個建設工地夷為平地，現場陷入癱瘓狀態。當即就有44名工人受傷，2人死亡。
據氣象專家稱在北京的氣象資料中，沒有過“塵卷風”的記載。盡管狂飆將整個體育場建設工地夷為平地，但位于“龍卷風”襲擊區內的北頂娘娘廟卻完好無損，大家都覺得非常神奇，也感到害怕，所有人都開始犯嘀咕，有許多任務人怕真的冒犯了神仙，趕緊離開了“水立方”工地不干了。拆遷工作似乎仍在繼續。
但是第二天，一個更離奇的消息從水立方傳來：在水立方的施工現場，挖掘到一個巨大的洞穴，幾名工人好奇地悄悄地往里面探了探，發現里面竟然全是活蛇！施工立即停止了，就在停工的這一天，鳥巢和水立方晚上發生了不明原因的停電，大家在停電時眺望遠方，發現北頂娘娘廟里卻燈火通明，如同有萬盞電燈那樣，但是實際情況是娘娘廟那兒根本就沒有電燈。
總工程師連夜召集大家開會研究，又根據風水專家建議，當局最終決定“保留這座具有文物價值的明朝娘娘廟，并撥款重新修復”,為此，“鳥巢”在原規劃的基礎上“被迫”向北移了100米。當局對外稱之為奧運文物保護的舉措，還專門請海外采訪人員參觀。雖然耗費了不少財力物力，但是后來的施工卻比較順利，就是說，今天看到了奧運鳥巢和水立方這兩座體育場并不是在最初決定的地方，而是在冥冥中的指示下向北移了100余米。
事件4：北京5號地鐵為“鎖龍井”改線

北京傳說：北新橋有一口“鎖龍井”,井底下就有一個海眼。何謂海眼？顧名思義，海眼就是滄海的眼睛。大地上有一個孔像是一眼井，深不可測，水聲潺潺，據說一直通到海底去了，這就是大海伸到陸地上的眼睛。
傳說老龍王想水淹北京城，被劉伯溫降服用大鐵鏈子鎖在了這口井里。劉伯溫留下話，等橋舊了就放老龍王出來。可人們并沒有在這兒修橋，而是在這口井上蓋了一座岳王廟，還把這地方取名叫“北新橋”,這下橋舊不了了，所以老龍王就被永遠的鎮在了井里。這口井就在北新橋十字路口的東北角。
早前在北新橋十字路口東北角的一間舊廟被改成的花店，里面就真有一口井，據說就是當年的“鎖龍井”.現在，那里已蓋起了大華百貨商場，蓋商場時工人們把這口井給填埋了。
井里的鐵鏈子是不能動的，否則北京城就會被水淹。據說日本侵華時，曾強迫老百姓拉過井里的鐵鏈子，那鐵鏈子沒完沒了就是拉不到頭。拉著拉著井下開始往上翻滾黑水，伴著轟隆隆的水聲傳來腥臭的味道。日本兵也嚇壞了，趕緊把鐵鏈子放回井里蓋上井蓋再也不敢動了。后來文革期間，紅衛兵也曾拉過一次，結果也是沒拉成，最后害怕了。
這口井的位置應該就在地鐵5號線附近，在修建北京地鐵5號線的時候，北京曾傳，為了避開一口古井地鐵改線的消息。日本人和紅衛兵的真實經歷，讓北京政府沒敢冒險。
【風水犀牛望月:犀牛望月風水寶地的下關水口應該有什么動物】很多人為了自己的利益而去傷害了這些自然的現象，所以難免就會受到一些懲罰，風水就是讓我們和自然和諧相處的關鍵。無論你信與不信，它都存活在我們生活當中。
[4] => 風水犀牛望月：什么是犀牛望月，圖解陰宅風水犀牛望月什么是犀牛望月，圖解陰宅風水犀牛望月禽星、曜星、將軍、捍門、北辰、羅星、強龍戲水、鯉魚上灘。至少有一種存在。犀牛望月風水寶地在廣西何處風水的實質用現代漢語表達就是：合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：也就是植物有旺風水作用。不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主。現代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主。現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能，人為風水更優于自然風水。原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜于人類，多從科學、常識方向思考定然有益。風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為。那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征：應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群，本人在現實中找到的事例是。地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，多從科學角度思考更有益”過去很多地段無法建房”現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣。克服了劣質地形的局限，木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義。科學給人類帶來前所未有的新天地，木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走。高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好，比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制。不適合建房，現在有建材的優勢，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康，科學更神奇。全世界人跡可及的地方，自有人類以來。人類已用生命進行了若干次篩選，適合人類的風水寶地，人類已留下大量延續的種群，不適應人類的風水寶地，有待人類用更科學的方法去開發和利用，其實那里有許多遺址，同時也會證明那些到過那里的人，由于風水的差距，已被徹底自然淘汰。那里具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪里的人群得以延續并得到擴漲：農村基本是小氣候地形，這種小塘局中存在著不利于生存的空間。東岸面臨人丁減少，西岸面臨將會存在人口增加的優勢特征，最奇怪的是現在那里兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住的三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成大專學業，其余人家基本上都是以小學狀態走向社會。這兩處為什么原來的人群要選取東岸居住，原因是東岸地形相對西岸開寬，便利于農耕及各類事項活動；為什么現在的人群又選取西岸定居，原因是西岸日照優于東岸，積溫和溫差相對明顯高于東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。就能概括說明問題的，也不能歸罪于羅盤用錯了，上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。從調查的結論顯示的是，山區小氣候環境，絕大多數小塘局環境地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名，住一代至兩代即人口自然消亡。許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現在無人居住，用科學思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。大環境、大氣候條件，也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局。就會完全明白，有利于人類生存的優越條件和空間，才是真正意義上的風水。無論如何風水布局，無論用那一派觀點去調理，不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點。當從那幾百處遺址中走出來后，那里會教會你什么是風水：方便、實用、安全、美觀、舒服才是風水的硬道理。灶的方位不對，不方便、不實用、不安全、不舒服，是真實的壞風水。遷居到新地方，如果沒有碰上好地形、好風水，是不能開基奠定人口延續基礎的。但富含生活哲理。與城鎮相比較，農村不同：1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。城市風水，沒有不好，城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最后定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，現在就是歷史傳聞都沒有，不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度，所有城鎮只存在死角，城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。犀牛望月的風水寶地，它的結穴，一般在牛的哪個部位？謝謝！請教！牛咀與角0