《拉薩大昭寺的開光》 怎樣到大昭寺加持手串

帶珠子去西藏怎么開光
去寺院找一些大師給你開光,不過要花錢的
看到拉薩大昭寺十二歲等身佛像涂金有何意義
大昭寺之所以是朝拜者的圣地有一個最重要因:拉薩大昭寺主殿內供奉著一尊享有世界上最為罕見之尊榮的釋迦牟尼像 。
七世紀時文成公主從唐朝長安帶到西藏一尊釋迦牟尼十二歲等身金佛就供奉在這里,相傳這是按照釋迦牟尼本人塑造的,且由他親自開光,全世界只有三尊,分別為:八歲、十二歲、十六歲(十六歲等身像原在印度,后因宗教戰爭沉入了印度洋),所以十二歲等身像最為寶貴,我們看到的就是給這尊金佛刷金身,稀有難得,非有累世的福德因緣所不能見呀 。
近600年來,眾多的佛教徒跋涉千里,一步一個長頭地磕到這尊佛像的腳下,以表達他們對佛的極度虔誠 。時至今日,每天仍有數以千計的信徒在這尊像前項禮膜拜,像前的石板被信徒的身軀磨擦得像鏡子一樣光滑 。
釋迦牟尼在世時,弟子們為使他的真容傳之后世,特請工匠替他造了4尊8歲等身像和4尊12歲等身像 。因有釋迦牟尼的奶母等人從旁指導,故造像與其本人酷肖 。據藏文古籍《松贊干布遺教》記載,印度國王達爾瑪巴拉為感謝中國國王資助他擊潰入侵者,使佛法重放光明,特并將其中一尊釋迦牟尼12歲等身像奉送給中國國王 。松贊干布迎娶文成公文時,唐太宗將這尊像作為嫁妝,由都城長安送抵拉薩,此后,這尊佛像便與藏傳佛教共榮辱 。
在迎娶文成公主前,松贊干布已娶鄰國尼泊爾的赤尊公主為妃 。赤尊公主帶來一尊釋迦牟尼的8歲等身像 。赤尊公主邀文成公主一起建廟以供奉佛像 。文成公主經勘測發覺,吐蕃地形狀似仰臥的魔女的心臟,湖水系魔女的血液,應在此填土塞其血液,建神廟以鎮之 。所建寺廟就是今日之大昭寺 。松贊干布主持翻譯了大量佛經,并制定法律明令人民要虔信佛教,佛教開始在吐蕃傳播起來 。
世界上的圣物,是令眾生積聚福德資糧的福田 。眾生能藉著對它們觀仰、頂禮、供養及繞行等修持而積集成佛的資糧 。但它們的住世與否,取決于眾生的業力及福德因緣 。如果眾生沒有足夠的福德,它們便會不復存在,例如被毀或在天災人禍中消失 。拉薩的大昭寺內,供著一尊世上最神圣的佛像 。這佛像是悉達多太子十二歲的等身像,依著太子當時的容貌塑制而成,后來傳入漢地,又在漢地文成公主入嫁西藏時傳至拉薩 。在歷代中都有述及,即使這尊最神圣的佛像,最終也會沉入地底,自人間世界消失 。那是因為眾生之共業所致,我們不再有福德得見這尊神圣的佛像,并不是說佛陀沒有力量保護他自己的身像,也不是諸佛沒有悲心的緣故 。
一、成像于佛祖在世之時
藏文史書記載,這尊佛像在釋迦牟尼在世的進修已經塑成 。薩迦·索朗堅贊撰寫的《西藏王統記》(劉立千譯)上面有這樣一段掌故:
那時,佛尊釋迦牟尼住在舍衛城,向當地比丘、比丘、尼、男女居士講經傳法 。有一天,圣者曼殊室利憂心重重地對佛祖說:“世尊您住世的時候,我們能眼看佛容,耳聽佛語,心有所皈依;如果祖師涅盤離世,一切有情將依止何處呢?”佛祖聽過,含笑無言,接著從他身上,發出四道光,分別照射到大梵天羅延天、帝釋天和工巧之神毗首羯摩身上 。于是,大梵天奉獻五種珍寶,請毗首羯摩塑造了佛陀的報身像;帝釋天奉獻了因陀羅寶、綠色寶、妙莊嚴寶等天上五寶和金、銀、珍珠、珊瑚、藍寶石等人間五寶,請毗首羯塑造了佛陀十二歲身量的化身像 。佛的姨媽(也是繼母)波阇波提說,釋迦八歲時,身量如藍毗尼園的臺座那么高,十二歲時,腳踏舍衛城的門坎,頭部觸到門楣,這是他那時候的身量 。
毗首羯摩熔化了各種寶物,鑄造出佛陀十二歲身量的化身像 。顏色像熟金子,一只手做結定的姿式,另一只手做壓地印的姿式 。相好莊嚴,慈和美妙 。據說凡是見到這尊像的人,都能夠解脫三毒的痛苦,生起真實的信仰,具足一切見、聞、念、觸的功德,與見到了佛陀本人一模一樣,沒有絲毫差異 。當時佛祖住世,親自為身像開了光,散花如持,最后藏于印度金剛座寺 。
在拉薩大昭寺為飾品開光需要多少錢?比如天珠或者佛珠 。
你是開光給自己戴的飾品,錢是隨心給的,我在12歲等身佛把手師傅送到佛前開光,然后隨意添的香油錢,不多,很少的一點,只表達我的一點心意,大昭寺的僧眾也不會說什么,甚至你們還可以放下100在桌上,再撿99塊錢找回來,都不會有人說你,藏族覺得這是很正常的,藏族的佛教信仰對于我們這些沒有宗教信仰的人來說很不可思議,不過,值得尊重 。另外,你要是開光是為了賣商品的話,我看大可不必,藏傳佛教可不會給你弄個證書,說這個是大昭寺開過光的神馬的,不然你以為八角街滿坑滿谷的老板不會去佛前求個開光嗎? 你當他們是死人?
到大昭寺可以隨時為物件開光嗎
開本意是什么,你理解?
如果那些和尚給你的玉開了光,就靈了 。。那你何觀音,你供養那個和尚算了 。。他比菩薩還靈 。。不是我說你,,動動腦子OK??
開光是指:佛,菩薩為世人開光,讓世人了解菩提心,讓世人向善,為世人開解光明 。。
多看看金剛經之類的吧,,去了解佛在經文里說什么,,就不會被世間迷信給欺騙了 。
拉薩大昭寺殿里僧人開光用的青稞,能否帶回家里?
那個沒什么用
怎樣到大昭寺加持手串
廟里如果看見喇嘛,直問可以為我的開光般喇嘛就會拿著手串念文,就算是開光了 。而且并不會索取什么費用 。當然佛教講心誠則靈,你要是一點不付出而就索取加持的話,估計也不會太靈光,建議你還是以你個人的意愿多少捐些香火錢,多少都可以,不用給喇嘛,給了也不會要,直接放到佛像前面的功德箱里 。還有一種方式就是放到佛像的面前,自己誠心的祈禱,根據你信仰的虔誠程度也會受到加持的
在拉薩買的佛珠,請問是什么做的?
做的材質很多啊!木頭,石頭,菩提,琉璃,甚璃都可以啊族人大多數佛珠都是菩提做的,少數是木頭,他們大多數喜歡菩提!如果你想在拉薩買佛珠又不想被坑的話,不建議到八廓街,珠峰偉ye之類的,你懂的!八廓商場挺不錯,北京中路拉薩百貨北門有一家名叫“靜心緣”的小店也比較實惠的
準備六月二號去西藏,請問去布達拉宮或者大昭寺這類地方,能自帶東西請開光的嗎!?
大昭寺是看佛,布達拉宮是看宮殿 。兩者所感受的東西不一樣 。既然到了拉薩,一是了解藏傳佛教 。二是了解政教合一的西藏歷史 。三是享受日光城“高天厚土” 。