“觀音的眼睛都是閉著的嗎“怎樣識別觀音像是否已開光？ _觀音為什么閉著眼睛

觀音菩薩怎么開光
觀世薩，本身就是光，無量壽，何須我們凡夫為佛菩光？
的真正意義是：我們要籍佛菩薩像，開顯我們自性的智慧光明，將佛菩薩的教導落實于，處事待人接物的生活中，修行中！
要正信佛教，不可迷信啦！！！！
我們每天禮拜觀世音菩薩，念觀世音菩薩，向觀世音菩薩學習，學習菩薩的慈悲精神，善心善行，學佛念佛，就是開光！
觀音如何開光
觀音菩薩像開光找寺院里有開光儀軌傳法師，如浙江三門多寺的智敏上師臺山慈恩寺的智渡上師等等。
智渡法師曾開示：“開光，本來是佛教特有的請圣(本尊)入像安住的一種儀式，并借此機會，請本尊加持開啟與會信眾（包括主法法師在內）自性本有的智慧之光！除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。開光與加持都要有法脈傳承。”
只是，現如今的社會，法師們得到法脈傳承的好像也很少了，外道徒眾借佛教的名義，大行其事者卻是處處可見，大家得謹慎觀察才是。
觀音像怎么開光
佛光和不開光，都一樣可以供。有出家師父開示——
學誠法師“開光”問題節選：
龍泉寺沒有“開光”業務。從小教導孩子深信因果、斷惡修善，便是最好的祈福開光。
開光，本意是寺廟落成或佛像建成的一個證明儀式，證明此處三寶具足，社會大眾可以來此修學佛法，猶如古代男子成年之日要舉辦“冠禮”，邀請四方親鄰證明一樣。所有莊嚴的儀式，都是為了增長人內心的莊重。
最好的祈福就是思善、語善、行善。深信因果、斷惡修善，便是最好的祈福開光
妙祥法師開示節選：
有了佛像，就有佛在。
佛像開光也靈，不開光更靈。
有人問：不開光供佛，有過嗎？妙祥法師回答：此供佛，功德無量。因為，見佛就禮拜，是虔誠心的體現。更加深入、更加廣泛的禮佛、拜佛，供養佛。故此供佛，功德無量。

觀音或者佛之類的要怎么開光？
開光是各個宗教來說是通過一種儀式來接引靈性和仙氣幫助請。開光就像給物品點上燭光，自己做善事、修功德就會讓燭光更亮，在冥冥中引到靈性和仙氣。功德高的人就像給寶物點上更大的蠟燭讓燭光更亮幫助你更優先、更快的引來靈性和仙氣。佛像有了之后，擇日致禮而供奉之，謂之開光。亦曰開眼，或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰：“復為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道。”開光的過程開光貔貅:中華陶金牌貔貅開光時，將佛像安好，先誦經及咒語，奉請佛菩薩安座，然后才請高僧為佛像開光說法，《黑谷燈語錄》中說：“開眼者，本是佛匠雕開眼，是事開眼；次僧家誦佛眼真言，誦大日真言，而成就佛一切功德，此謂開眼也。”其實開光就是為佛像舉行一種說法的儀式，其具體的儀式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作，說一首偈語，贊頌佛菩薩的功德，此謂開眼也。其次再用鏡子向佛像正面對照，說幾句寺院、佛像完成的因緣；然后主法者拿起朱砂筆，再說一首偈語，然后將朱砂筆向佛眼的方向作一個“點”的動作，大喊一聲“開”，經過如上的一番儀式，開光才算完成了。開光時，由于佛菩薩的功德不同，所以主法者所說的法也有所不同，并且主法者常常會提到為佛像開“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，讓佛像具有六種神通，點眼眼通，真見無所不見；點耳耳通，妙聞遍及十方；點鼻鼻通，普嗅法界諸香；點舌舌通，演說妙法無窮；點身身通，分身塵塵剎剎；點意意通，能鑒三世群機。開光法會的儀規最早見于北宋太平興國五年（980年），北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀規經》。該經指出，佛像塑畫雕造完成后，就要舉行安像慶贊活動。首先選擇吉日良辰和結界勝地，其次在此處設置伴蓋、幢幡、香花、水果、燈明等佛供，接著由身著莊嚴如法的阿諸梨起身入佛堂安像，并同弟子們一心觀想如來一切圓滿之相。然后合掌作禮，瞻仰圣容，以凈香花等供于佛前。再是入定心，離疑念，誦咒三遍，請一切佛安住于此，受此香花、燈、果、飲食等供養。復次，安置佛像坐西向東，并用黃布覆蓋。阿諸梨作觀想佛如一聚火，如來真身諸相圓滿，然后以“唵阿吽”三字安于佛之身上。把“唵”字安于頂上、“阿”字安于口上、“吽”字安于心上。若是金、石、銅等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干凈，然后用歌舞妓樂贊頌，僧人復頌香油真言。再用盛滿香水和五寶五藥花果的凈瓶，灌浴佛像，僧眾齊誦偈贊，并作歌舞妓樂。若是畫像，要用鏡子照之，再以前述五種凈火涂于鏡，沐浴鏡中影像。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安發髻真言、安指甲真言、安此須真言、獻涂香真言、安莊嚴真言等等，然后依灌頂儀規將佛像置入曼荼羅，誦本尊真言三遍。一切供養儀具足后，開眼師用筆作點姿勢，這是為佛像開眼之光明，再誦開眼光真言三遍。這時，佛像即已開光。誦完開眼光真言后，令施主入曼荼羅，齊誦護摩真言、增壽真言、息災增益真言，使眾生普獲吉祥。這時，阿諸梨即教化施主結緣，施利增福，金銀財帛等隨布施。復次，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也施以財物，令福德更具圓滿。曼荼羅之內所供財物，必須都歸阿諸梨，其他人不得享用。當這套儀規全部完成后，即可收壇。載至 http://baike.baidu.com/view/112.htm?fr=ala0_1_1
怎樣識別觀音像是否已開光？
佛像開光和不開光一樣可。對此有出家師父開示——
學誠“開光”問題節選：
龍沒有“開光”業務。從小教導孩子深信因果、斷惡修善，便是最好的祈福開光。
開光，本意是寺廟落成或佛像建成的一個證明儀式，證明此處三寶具足，社會大眾可以來此修學佛法，猶如古代男子成年之日要舉辦“冠禮”，邀請四方親鄰證明一樣。所有莊嚴的儀式，都是為了增長人內心的莊重。
最好的祈福就是思善、語善、行善。深信因果、斷惡修善，便是最好的祈福開光
妙祥法師開示節選：
有了佛像，就有佛在。
佛像開光也靈，不開光更靈。
有人問：不開光供佛，有過嗎？妙祥法師回答：此供佛，功德無量。因為，見佛就禮拜，是虔誠心的體現。更加深入、更加廣泛的禮佛、拜佛，供養佛。故此供佛，功德無量。
觀音都需要開光嗎?
觀音需要開光加持
【“觀音的眼睛都是閉著的嗎“怎樣識別觀音像是否已開光？】