關公的風水:玄奇堂:財神的正確擺放和供奉

玄奇堂:財神的正確擺放和供奉財神是掌管天下財富的神祗,倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊 。因此很多人會擺放財神的像在家里,希望求取好兆頭,甚至是朝夕上香供奉 。但是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種 。一、文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星 。(1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸,面似富家翁 。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉 。(2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣 。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進爵,增財添祿 。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長壽 。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了 。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的 。擔任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神;至于那些經商做老板,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神 。二、武財神:武財神有二,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關公 。(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公 。(2)關公:關公原名關羽,字云長,是三國時代的名將 。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪 。有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外 。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵 。三、神佛的座向中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜 。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會里,仍然有很多人保存傳統的習俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香 。依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:(1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬 。家中除了某些神像應該面向大門外,其余的則不需墨守成規;舉例來說,“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門,其他則不必如此 ?!瓣P帝”是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神 。若是正對大門便有看守門戶的作用 ?!暗刂髫斏瘛保拔宸轿逋笼埳?,前后地主財神” 。在中國傳統的社會里,“地主財神”供奉在屋內,與供奉在大門外的“門口土地”,一內一外,作為一間屋的守護神 。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內的“地主財神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的 。(2)觀音的擺設:有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉,其實這并不妥當 。因為觀音是佛教的神,而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入 。上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此 。觀音最宜“坐西向東” 。此外,因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:一不向廁所;二不向房門;三不向飯桌 。(3)祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上,與觀音、關帝、黃大仙等平排,放在一起供奉 。其實這并不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提并論,我認為應該把祖先放在“天神”之下,那便較為適宜!總括而言,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那么即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本于事無補的!倘若行善積福,妖邪自會退避三舍的 。倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了 。請注意:觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了 。分享:有人在紋身后發生什么詭異或者自己感覺不可思議的事么?把 虎豹 熊 麒麟 龍 關公 佛菩薩 神仙等等……紋在身上這都是作死小能手才干的事 。佛菩薩關公(關公是伽藍菩薩)神仙紋在身上一定會折福祿(沒福祿就折壽) 。菩薩不會計較你,可是護法會收拾你你紋龍紋神考慮過他們的感受嗎,所以有些人一紋上馬上出事?這是因為先天的命格不夠硬紋 龍虎(龍爭虎斗) 。家里或是生意或是感情一定常有矛盾,容易沖動,等同主動給自己削福報,自然容易遇到非人的干擾啦 。關公像有什么講究?【關帝居】單獨開光關公像奉請,辟邪招財保平安——關公像素有:橫刀奪財、立刀奪命“是招攬生意、開拓市場、招財聚寶:適和生意人、經商創業等恭請在公司 。所謂奪命 。寺廟里為什么拜關公?財神是掌管天下財富的神祗,倘若得到他的保佑眷顧,因此很多人會擺放財神的像在家里,希望求取好兆頭,甚至是朝夕上香供奉 。但是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種 。一、文財神:是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,面似富家翁 。相傳他是天上的太白星,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”專管天下的金銀財帛,有些甚至日夜上香供奉,(2)福祿壽三星 。象征有子萬事足的福氣”身穿華貴朝服 。手抱玉如意“象征加官進爵”壽星,手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容 。象征安康長壽“祿星,才是財神 。但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了“倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內”單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神,至于那些經商做老板,以及當兵當差從事武職的人 。則應該擺放或供奉武財神,一是黑口黑面的趙公明,又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,民間相傳他能夠伏妖降魔:而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中,而在南方的商戶則大多供奉關公,(2)關公,關公原名關羽,形象威武:而且能招財進寶,護財避邪 。擺放文財神以及武財神的方向有異,滿面祥和的文財神 。或是福祿壽三星均應向著自己屋內,否則便會向屋外送財,至于威風凜凜的武財神則應面向屋外,這樣一方面既可招財入屋 。三、神佛的座向中國人一直是崇拜多神的民族,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜,即使在今日相當西化的香港、新加坡社會里 。仍然有很多人保存傳統的習俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香 。擺放神桌有些宜忌需要注意,(1)神桌應向大門,神桌是應該正對大門 。請看天下大小廟宇道觀:所有神像均是面向大門:家中除了某些神像應該面向大門外,是應該向著大門,是武財神“龍眉鳳目”手執青龍偃月刀,令奸妖魔望而卻步”故此一般家庭大多奉為鎮宅之神,若是正對大門便有看守門戶的作用,五方五土龍神,在中國傳統的社會里 。供奉在屋內“與供奉在大門外的”作為一間屋的守護神,但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉”門口土地 。地主財神“必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了,關帝”土地財神,是應該面向大門的 。(2)觀音的擺設“有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉”因為觀音是佛教的神“而關帝則是民間崇拜的英雄偶像”而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業“故此把兩者擺放在一起供奉”關帝宜向大門 。但觀音不需如此:觀音最宜 。關公像的擺放有何風水講究嗎他的擺放可不能像文財神那樣臉朝家中,關公像的擺放需臉朝大門,這樣才能夠震住各方邪神 。在尋求位置擺放的時候需要注意,不能面相廚房、廁所、這些污穢之處,關二爺擺放時最好是后有實墻,如沒有可選擇用佛龕供奉 。關公像的周圍最好是不要放置雜物,擺放位置和頭奇高就差不多了,與頭齊平是最好的,如你是招財用可以適當供奉一些貢品,供奉電子長明燈也是一樣,在民間不同的關公像也有不同的寓意 。比如說橫刀關公就一直被認為是武財神,能夠招財、鎮宅的 。而騎馬關公就以為事業有成、馬道成功一半公司、家中可擺設這種 。關公擺放風水急?。?!沒事千萬別將神佛像到處亂放,正所謂‘請神容易送神難’現在神佛怪罪與你了,現在我來幫了化解吧,就放在二樓,選個黃道吉日將神佛像都請到二樓去供奉【車上最好就留一尊佛像】然后逢初一,三牲供奉 。一定要記住關帝爺的大刀要向門外 。關公像的位置擺放在風水上有什么講究關公像屬于武財神,供奉武財神時,只可面朝宅外 。