想學八字,請問大神們看什么書籍比較易懂,謝謝...
以下內容引自網絡對八字命理感的讀者參考之 《千里命稿》,此民國時期上海的韋千里先生所著,是他主講的命學培訓班的講義,成書時間在1935年 。該書語言簡練、述理清晰,是講述子平命學概念的佼佼者,尤其是對五行、六神的性質講解,可以說是此書的精華,敘述得非常明了,讓初學者非常容易理解、掌握 。此外,此書的評斷篇,基本上定出了現代命書的格式:看強弱、定格局、取用神、論喜忌、查歲運、推六親、評性情、斷事業 。但此書也有不足的地方,如對六親的定論過於固定而有失靈活、十年大運上下各五年分看、性格分析以注重五行強弱而不是以十神心性去判定等等 。韋先生當時雖然只有24歲,但蔣介石等當時的風云人物都前往求教,可見韋氏名聲之盛,盡管如此,卻并不代表韋氏當時的真正水平就狠高,從最后的應運篇中,就可看出他的水平還不算狠高,例如蔣介石的命就批得有問題 。從入門角度看,此書的《五行篇》、《六神篇》、《補充篇》都是狠好的教材 。《子平真詮》,清代乾隆年間的進士沉孝瞻原著 。此書著重於對六神和八格用法上的變化論述,可以說把各種正格中取用神可能出現的情況都一一列舉出來,闡釋其用法,與任氏的《滴天髓闡微》相比,述理比較淺白易懂 。民初的序言中,把該書的高度提至與《滴天髓闡微》齊名,其實,所謂“此中舊籍,首推《滴天髓》與《子平真詮》二書,最為完備精審,后之言命學者,千言萬語,不能越其范圍,如江河日月,不可廢者 。??????后學者研究命學原理,得此二書,不致誤入歧途 。”這一句評價,只不過是寫序的方重審個人的一己之見 。從書中內容看,充其量只能是一部比較完備的入門指導書,該書在理論高度方面遠比不上《滴天髓闡微》,只不過是對普通的理法問題討論得比較細致而已 。再版時徐樂吾先生對其進行評注,但其自身工夫有限,只是停留在理論研究上,而實際操作水平不高,所以其列舉的不少例子的取用方法都是錯誤的,如果學者沒有一定的分析水平,則會誤入歧途了 。如果學者是先從《滴天髓闡微》入手,有相當基礎后再回過頭看《子平真詮》,更會覺得此書不值一曬了 。《預言命學真解》,此書在80年代以前的臺灣命理界非常出名,與吳俊民的《命理新論》并稱為現代命理的兩大著作 。作者陳品宏,1949年生人,13歲從師學習命理,此書成書時間為1972年,陳氏當時只有23歲,真可謂年少多才,以本人的理解,他比24歲時寫作《千里命稿》的韋千里水平還高 。書中內容以講授基本知識、理論為主,集合了多本古籍的入門知識精華后,再以淺白易懂的現代語言重新組織 。條理清晰、立論精當是此書的特點,如果把此書作為入門學習的第一本教材,將會事半功倍、少走狠多彎路 。此外,書中還透露了不少作者多年積累的心得,如“寅月的調候”、“上等用神的看法”等 。當然,此書也有不足之處,如對命局強弱的判斷,陳氏介紹以計算五行數量的方法,但他實際運用中又不完全是這樣用,還結合了四季的氣令,有些初學者只學了個中皮毛,以為純粹用五行數量加減的簡單數學計算就可以了,結果錯誤百出 。書的后記中作者曾說會有下集出版,但至今仍沒有見過,真是一大憾事,想來,陳先生在稍后的時間內,已經明白了“命理不能輕傳”這個道理了 。《滴天髓闡微》,此書的來歷相信已經不用介紹了 。四柱命理學可以分為理法和技法兩部分,而《滴天髓闡微》可以說是理法方面的高峰之作 。子評論命的根本原理在該書中得到了完整、充分的闡述,而且作者在列舉大量實例引證的過程中,將各種不同的取用神方法滲透展示,體現了靈活、辨證論命這一子平八字的重要思想 。此外,任氏在前人的積累基礎上,又把理論大大推進一步,提出許多先賢未有或未明示的見解,如“不用之官盡可傷,不用 之財盡可劫??????”等,現代命理中所謂的“新派理論”,其實基本上源出此書,只不過在定強弱這一大基本點上與古人大相徑庭而已 。本人多次閱讀此書,雖然書中也有個別值得商榷的地方,但絕大部分的內容是值得肯定和學習的,每次重讀,都能領悟到新的心得,如同一口取之不盡的甘泉,堪稱四柱命理學的一大基石 。此書所透露的命理秘訣實在太多了,難以盡列,讀者隨著自身水平的不斷提高,會一絲一點地慢慢發掘、感受出來 。《淵海子平》,這是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作,是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的 。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作,所以四柱命理學就此被稱為“子平八字” 。本人多次閱讀此書后,對此書的感覺是4個字──深不可測 。學習命理到不同階段的學者,對此書都有不同的印象,初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書,中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用,而高級讀者其實,此書非出自一人之手,乃集合成書前歷代的命理精華,經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄,而保留下來的精華讀本 。書中多次提出“靈活、變通地論命”這一符合辯證法規律的思想,在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度 。真
八字算命哪本書比較實用啊?
要算命必看的書,你必須要明白算命是不是屬于技術?因為你只認算命屬于技術礎上,才會真正的懂得如果你學習算命 。什么才是你必須要看的書的大方向了 。
算命為什么是技術呢?所謂算命就是根據一定的方式與方法對未來的預知;必然立四柱、排運氣等都屬于算命具體要用到的方法 。既然算命有一定的方法,那就必然屬于技術活了 。我們知道,技術總體上是不斷向前發展的,也就是從原則上來說,任何技術都屬于在繼承前人技術的基礎上,不斷向前發展的 。如果你要懂得造紙術,如果你還停留在中國剛剛發明造紙術的基礎上,認為你必須要看那時候關于造紙術方面的著述,你就大錯特錯了 。算命也是一樣 。因為算命不是古時候就一步到位把預測的方式與方法都完善起來了,而是經歷過從三柱到四柱、到四柱加大運加流年的子平術模式,到四柱太陽律月亮律,最后發展到六柱太陽律月亮律 。如果以提到算命必看的書,就提到什么《易經》,淵海子平,滴天髓,三命通會、子平真詮等過去的書,基本上都是不太懂命的人在道聽途說 。
由于出生時間算命演變的歷史歷經過三柱----四柱---子平術----四柱太陽律月亮律等環節;如果在四柱加大運加流年的子平術模式,你就想學到四柱太陽律月亮律的技術與方法,與在收音機的想鼓搗出電腦的功能一樣,都是不可能的,相信這樣的道理沒有人不懂 。話說這么多,其實我都只是想告訴你,如果你想學習算命,那么,過去的書不管是誰的,都沒有必要看 。如果你想學習四柱加大運加流年的子平術,那么,現在任何一個大師的書,你只要看一個人的就可以了,比如邵偉華老師的《四柱預測學》 。再看其他人的,你可能也會有一點點進步,但我要告訴你的是,你都不可能有什么大的進步,都只能在四柱加大運加流年的子平術模式游離 。要真正的想得到進步,劉玉珍張睿老師的《人體生物節律學》才是您的首選 。
要真正的想得到進步,劉玉珍張睿老師的《人體生物節律學》才是您的首選 。
學八字應該看什么書?
人在學八字時找不著門道,常老師建議大家看太多現今人寫的,他們是站在古人的肩膀上研習,書中有自己的心得觀點 。每個人觀點不一,未必適合所有人 。
而在命理當中最難的部分是找用神,有的是根據月令定用神;有的根據格局定用神;甚至有些不講用神,通過干與支或支與支的關系,直接看就斷定一些事情(如盲派) 。但不管怎樣,重點是給人說對事!
推薦幾本八字命理知識的書籍,例如《子平真詮》
八字命理知識的書籍
1.淵海子平
2.三命通會
3.滴天髓闡微
4.窮通寶鑒
5.子平真詮,清?沈孝瞻
6.神峰通考類似于淵海子平
7.千里命稿
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世界的科技書類有多少本?超過十萬本嗎?
肯定有,全世界每年出版的科技類圖書都可能上萬本,這么多年出版的科技類圖書不知道有多少了,數量肯定驚人
借閱有關歷史類的書籍應該去幾樓?!?
你你在圖書如果在圖書館,你可以問圖書管理人員在幾樓,你就可以到幾樓去找 。
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