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《菩薩開光有什么講究》 我的本命佛是大日如來，佩戴本命佛需要開光嗎？怎樣才算開了光？求大師賜教…

生活百科

請問開過光的彌勒佛佩戴有什么忌諱？
我也請了一尊，大師說百無禁忌，只是佩戴的時候洗一下澡再戴，心中有佛，其他都無虛忌懷 。
我的本命佛是大日如來，佩戴本命佛需要開光嗎？怎樣才算開了光？求大師賜教…
"本命佛"這個說法出自何處．佛經(jīng)有記載嗎．如果非佛說．開光還有必要嗎．如果真信佛還是不要佩戴佛像為好．這不是敬佛呀
佩戴開光的彌勒佛應(yīng)注意什么？
媽媽帶著喜悅之心摸彌勒佛的臉了，沒有關(guān)系的 。
如果表面有臟物，恭敬干凈即可 。
另外，樓上的說得對：佛菩薩像不宜佩戴于身 。
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印光大師（大勢至菩薩再來）開示：
崇音居士慧鑒：前三日，接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然 。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀(jì)念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事 。事后，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆 。至十二年，仍復(fù)如是 。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道階 。道階尚能講經(jīng)，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也 。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福 。然現(xiàn)在由道階提倡，已成通規(guī)，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳 。
——《印光法師文鈔·三編·卷二·復(fù)鄔崇音居士書》
翻譯過來是印光大師寫道:
民國二年, 道階法師做佛誕紀(jì)念會, 以釋迦佛像做為徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大師)絕對不知道這件事.
這件事之后, 道階法師來普陀, 送我一個徽章, 我痛斥這是褻瀆三寶. 到了民國十二年, 他們還在以佛像做徽章, 上海也仿照做起來, 現(xiàn)在的居士也這樣做了. 這個行為的始作俑者, 是道階.
道階法師可以講經(jīng), 但是恭敬尊重這方面, 卻完全不講, 真是讓人嘆息. 這會中來的一切人員, 每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章.
如果佩戴這個徽章來拜佛, 是不合適的;
佩戴這個徽章來拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是現(xiàn)在由道階提倡的, 已經(jīng)成了普遍的風(fēng)氣, 我也知道這個事不易收拾, 但是各位居士要我說, 我不能不為大家說一下這個了.
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另附當(dāng)代大德，凈空法師開示：
問：“楞嚴(yán)咒不能念，因為咒的原音已經(jīng)失傳 。那么佩帶楞嚴(yán)咒可不可以？又如何佩帶才對？進(jìn)入洗手間或沖涼的時候，要不要除下來？”
答：佩帶楞嚴(yán)咒，是佛在經(jīng)上說的，可以 。你雖然不會念，楞嚴(yán)咒佩帶身上，鬼神也會尊敬 。但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對于經(jīng)咒的恭敬 。（凈空法師《學(xué)佛問答》21-90-46）
問：最近發(fā)現(xiàn)有些佛徒佩戴鋁質(zhì)佛像，菩薩像或楞嚴(yán)咒，以為護身之用，倘進(jìn)入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕 。（后學(xué)）
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之設(shè)備，安放佩帶皆有時處，俟達(dá)到目的之地，則高置供養(yǎng)，并非如今，以充裝飾，今人學(xué)佩，應(yīng)體原意，出外不妨?xí)簲y，居家實可不必，不但入廁污穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢 。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載也 。【李炳南老居士（凈空法師之師）《佛學(xué)問答類編》】
佛教護身之法物甚多，當(dāng)依經(jīng)典開示為據(jù) 。如楞嚴(yán)咒 。大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng) 卷七云：“……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒，貯于香囊 。是人心昏，未能誦憶 。或帶身上 。或書宅中 。當(dāng)知是人盡其生年，一切諸毒所不能害 。……”
佛教物品怎樣開光？開光有什么講究嗎？
佛光又分為群開光和單光 。開光對于各個宗教來說是通過一種儀接引靈性和仙助請寶人 。開光就像給物品點上燭光，自己做善事、修功德就會讓燭光更亮，在冥冥中引到靈性和仙氣 。功德高的人就像給寶物點上更大的蠟燭讓燭光更亮幫助你更優(yōu)先、更快的引來靈性和仙氣 。如果得到寶物的人，沒有修功德、做善事 。燭光就會慢慢熄滅 。佛像落成后，擇日致禮而供奉之，謂之開光 。亦曰開眼，或曰開眼供養(yǎng) 。佛說一切如來安像三昧儀軌經(jīng)曰：“復(fù)為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道 。”
開光，又稱開光明、開眼、開明，就是新佛像、佛畫完成想置于佛殿、佛室時，所舉行替佛開眼的儀式 。《禪林象器》上說：“凡新造佛祖神天像者，諸宗師家，立地數(shù)語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開水明 。”在佛教中，經(jīng)過開光中的佛像具有宗教意義上的神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜 。
今天 寒衣節(jié)當(dāng)天適合給本命佛開光嗎？
開光這種事，最好躲開鬼節(jié)這一天，真心在幫你期待采納，
自己拿著本命佛用紅紙包上上寺廟拜拜佛能算開光嗎？
自己拿著本命佛用紅紙包上這個應(yīng)該是可以，不行的話，讓師傅看一下
佩戴開光佛像有什么講究
首先要給大釋什么叫做開光？很多來到佛教圣地的善男信女都想求開光飾品回家，以求平安 。其實開光就是指皈依佛門的師傅通過持印誦咒，賦予佛像或物品特殊的靈力，成為可以護佑自己的圣品 。佛教開光儀式所具有的內(nèi)涵，是佛教特有的提升 。佛教開光儀式，不僅是開佛像眼，更是開眾生的心眼，開發(fā)內(nèi)在般若智慧 。開光重在一種念力，開眾生心眼，開內(nèi)在般若智慧 。佩戴供奉者經(jīng)常與開光圣品相處，自然與圣品磁場相應(yīng)，獲圣品庇佑 。像我們平時帶的佛珠這類沒有眼睛的就叫做加持，帶上它大多是一種護身的作用，其實只要是師傅加持過的東西就是有靈性的，無論我們要不要佩戴它，一定要把他掛在高處，干凈的地方，千萬不可把它們放在臥室，沙發(fā)，床，即廁所一些不干凈的地方，更不可以隨便丟棄，這樣做是對佛祖的不敬，也是對師傅不尊重，所以我奉勸各位，能把開光和加持過的飾物請回自己的家，是自己的佛緣，不僅對自己有好處，對家人也特別的好，請各位一定要珍惜！阿彌陀佛！1.開光圣品的佩繩可以更換嗎開光圣品的佩繩，不論是因磨損或其它原因想更換，均可隨時自行更換，不會有什么影響的 。2.開光圣品壞了或丟失了怎么辦如果開光圣品不幸損壞或丟失，您不要傷心也不要難過，那只是忠誠的開光圣品為您抵擋了一步災(zāi)難，未必是件壞事 。無心的過失，佛和菩薩怎么會怪罪呢？您只要重新請一件即可 。已損壞之物可用紅布包好，送到寺院或埋到樹下即可，不要亂丟或扔進(jìn)垃圾筒 。
佩戴佛珠手鏈真能辟邪嗎？開光的佛珠能辟邪嗎
大家都知道開過光的東西是有靈性的，佩戴在身邊驅(qū)邪保平安，尤其是信奉佛教之人更是會一串開光佛珠不離身，雖然佩戴佛珠有很多好處，但是你知道嗎，其實開光佛珠佩戴在身是有很多禁忌的，想要佛光一直照耀左右，那你一定要注意這些禁忌了 。
不要手腕帶著佛珠去洗澡 。佛珠乃是圣物，尤其是開過光的佛珠更是具有靈性，帶著它洗澡，污水沾濕佛珠就會污染佛珠，讓佛珠失去靈性，在需要洗澡的時候可以把佛珠摘下來放在干凈處 。
第一次佩戴摸佛珠之前應(yīng)當(dāng)洗手，很多人喜歡念珠，我們念佛誦經(jīng)主要是發(fā)自內(nèi)心，不要被物所系，被物所礙，更不要被困在手上的佛珠珠是什么質(zhì)料，要多少顆數(shù)，要如何掐捻，要拿在左手還是右手，放高拿還是垂下 。我們持珠但求方便及自在，也不必要強求庸人自擾的持珠方法，如金剛經(jīng)所說：“凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相, 即見如來”，念珠也是相之一，所以我們使用時不要過分計較它 。
【《菩薩開光有什么講究》 我的本命佛是大日如來，佩戴本命佛需要開光嗎？怎樣才算開了光？求大師賜教…】夫妻同房時不能佩戴佛珠，這種事情最好是避開佛珠，開光佛珠有佛光庇佑，所以不要在夫妻同睡帶著佛珠，這種情況下戴佛珠或者放在床邊。
不要在吸煙或者用手觸摸過蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴佛珠，更不要將煙吐到佛珠上，這些東西都是塵物，如果經(jīng)常污染佛珠，佛珠是會失去靈性的，尤其是信奉佛教之人更要注意 。
佛珠不使用和佩戴的時候應(yīng)當(dāng)放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起來使用之前用熏香一下，或者放在固定的地方，不可隨便放 。長時間不帶的時候可以放進(jìn)干凈的盒子里密封好 。
不要隨意觸摸其他人的佛珠，自己的佛珠最好也不要讓陌生的人碰，如果自己不想帶了不能隨意亂放，佛珠更不能放在褲子口袋里，如果不需要帶了建議您將它結(jié)緣送給親人或者朋友好一些，佛教稱這種行為為“結(jié)善緣”將平安和幸福送給別人，可是功德無量的哦，何樂而不為呢？總比讓它孤單的呆在角落里染盡灰塵好吧？
我們有的時候，會不小心將護身圣品弄丟了，于是就想：會不會有什么災(zāi)難啊？甚至把以后的不順利和不如意都?xì)w過于護身圣品的丟失，認(rèn)為那是佛菩薩怪罪下來了，其實誰都丟過東西，無心的過失，佛菩薩怎么會怪罪呢？如果這樣的話，佛菩薩豈不成了凡夫子？所以不要擔(dān)心，有很多時候，護身圣品的莫明丟失，很可能是給我們阻擋災(zāi)難了呢！
佛經(jīng)里也沒有明確規(guī)定，開光佛珠應(yīng)該戴在哪只手上，通常習(xí)慣上一般都戴在左手，因為右手用的時候比較多 。民間有說法，左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，另一種說法是從氣脈的角度來說男右女左較好，但也不是必然就要如此 。引用小濤君，