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【】道教清水祖師爺指的是誰家

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清水祖師的歷朝敕封
南宋時期 ， 清水祖師階大高 ， 其標志是他四次得到朝廷的敕封 ， 敕封清水祖文均完整地保存在《清水巖志略》、《安溪清水巖志》等志書中 ， 牒文詳細地記載了請封和敕封的經過 。
第一次請封是在紹興年間 ， 由安溪姚添等人上文朝廷請封 ， 理由是清水祖師生前剃發為僧 ， 苦行修煉 ， 死后“本州島亢旱 ， 禱祈感應” 。到了紹興二十六年（1156年）三月 ， 禮部批示福建路轉運司 ， 派人到實地調查 。龍溪縣主簿方品奉命到清水巖視察 ， 認為“委有靈跡 ， 功及于民 ， 保明指實” 。旋又委派轉運司財計官趙不紊前去核實 ， 結論與方品相同 。禮部再與太常寺勘會后 ， 認為符合有關敕封條文 ， 隆興二年（1164年） ， 下牒敕封清水祖師為“昭應大師” 。
第二次請封在淳熙初年（1174年）前后 ， 由安溪縣迪功郎政事仕林時彥等聯名上文請求增加封號 ， 并賜塔額 。理由是清水祖師“祈禱感應 ， 有功于民” 。禮部下文泉州府派人核實 。最初派遣永春縣主薄迪功郎黃慣前去詢究 ， 黃慣通過實地調查 ， 證實清水祖師“祈禱雨晹 ， 無不感應 ， 委有靈跡 ， 功及于民” 。不久 ， 又按條例 ， “委派鄰州興化軍 ， 差官前去地頭體究 ?！逼翁锟h丞姚僅等奉命前去安溪清水巖一帶調查 ， 再次證實清水祖師“遷化之后 ， 英靈如在 ， 凡人有疾病 ， 時有雨晹 ， 及盜賊之憂 ， 隨禱隨應 ?！焙髞?nbsp;， 又下文要求漳州府差官再次前去核實 。漳浦主簿周鼎以奉命到安溪清水巖視察 ， 當地百姓列舉一系列靈異證明清水祖師確實“委有靈跡 ， 惠利及民” 。經過這樣反反復復的調查核實 ， 直到淳熙十一年（1184年） ， 禮部與太常寺才同意增加封號 ， 下牒敕封 ， 封號為“昭應慈濟大師” 。但賜塔額的請求 ， 由于無有關條文可依 ， 未能滿足要求 。
第三次請封是在慶元六年（1200年） ， 理由是“近日雨澤稍愆 ， ……靈應顯跡有功 ， 乞加封 ?！奔翁┰辏?201年）牒下 ， 加封為“昭應廣惠慈濟大師” 。同時被敕封的還有福州南臺武濟廟的英護武烈鎮閩王 ， 左協威廣惠靈惠侯 ， 右翊忠嘉澤顯應侯 。這次封賜 ， 手續比較簡單 ， 從請封到敕封僅用一年時間 ， 比歷次封賜所花時間都短 。
第四次請封是在嘉定元年（1208年） ， 理由主要是開禧三年泉州大旱 ， 在求助其它神佛祈雨不應的情況下 ， 嘉定元年抬出清水祖師 ， “為民祈雨 ， 隨即沾足” 。禮部先委派仙游縣主簿韓淤前去體究 ， 爾后又派長泰縣尉何葆復實 ， 均以確實“祈禱靈驗 ， 惠利及民”上報 。嘉定三年（1210年）牒下 ， 再加封為“昭應廣惠慈濟善利大師” 。

清水祖師的清水祖師功績
【【】道教清水祖師爺指的是誰家】 相傳清水巖是鐵觀音源地 ， 清水是鐵觀始祖 。清水祖師原名陳普足 ， 是北宋時期安溪蓬萊清水巖的住持 。一天清晨 ， 普足大師做完功課 ， 按例巡察寺務 。當他走到山門外的方鑒池旁駐足仰觀“清珠簾”瀑布時 ， 一縷陽光恰好照射在瀑邊一樅野生茶樹上 。在晨曦與水霧的映襯下 ， 這株茶樹呈現出神異的光彩 。
祖師詫異 ， 即刻召來小僧架起云梯 ， 拿著勾鋤小心地把茶樹從石隙里挖出 ， 輕輕放進竹簍 ， 移栽到鐵鼎香爐里 ， 置于巖寺的天井中 ， 悉心照料 。
茶樹在普足大師的精心培育下 ， 生長得葉肥芽壯 ， 大師又用“壓枝育苗”的方法 ， 把一株株茶苗從母株分離 ， 移植到巖寺右下側新開墾的茶園里 ， 稱為“杏林茶” 。
有一年 ， 安溪大旱 ， 疫病流行 ， 患者腹瀉不止 ， 渾身皮膚潰爛 ， 人們紛紛前來清水巖求普足大師惠賜藥方 ， 大師開具藥方的同時 ， 采摘杏林茶園里的茶葉炒制后 ， 加進清水煮沸 ， 用葉片沾水反復擦洗患處 ， 療效顯著 ， 一邑疫情很快得以控制 ， 不久盡除 。時值宋徽宗當朝 ， 蔡京等專權朝政 ， 安溪狀元譚義等仁人義士欲趁蔡京來安溪文廟頒發茶王大賽金獎之機除之 ， 苦于沒有能奪取茶王桂冠的茶葉 ， 普足大師賜給譚義“杏林茶” ， 并根據茶樹乃天地孕育 ， 移植于原供奉觀音大士的鐵鼎香爐里 ， 起茶名“鐵觀音” 。譚義憑借鐵觀音一舉奪得茶王賽金獎 。鐵觀音因此而名聲大振 。以蓬萊李家村李老伯為首的善男信女來到清水巖 ， 請求普足大師惠賜茶苗 ， 大師欣然應允 ， 便擇良辰吉日舉行莊嚴的“授苗”儀式 ， 李老伯代表眾人接受鐵觀音茶苗 。
李老伯率眾人在李家村種植繁衍鐵觀音 ， 之后由蓬萊而傳播安溪各地 。
李老伯感念普足大師恩德 ， 每年四季焙出新茶 ， 必先奉請普足大師品飲鑒賞 。大師見李老伯虔誠 ， 揮筆題寫“年年香”贈與 。李老伯遂開辦起“年年香茶行” ， 專營鐵觀音 。不久“年年香茶行”的生意十分紅火 ， 暢銷全國 ， 成為北宋茶葉品牌 ， 鐵觀音因此而四海聞名 。
由于朝代更迭 ， “年年香茶行”幾經起落 。而今 ， “仙景傳芳”的李老伯后裔李天德先生傳承先祖“以質為本 ， 誠信經營”的風范 ， 重振千年茶業龍頭雄風 ?！澳昴晗悴铇I”將攜同仁為弘揚中華茶文化再立功勛 ， 迎來燦爛輝煌的明天！

安溪清水祖師解簽第34首！求婚姻 ， 間舍望重樓 ， 望思上下虛 ， 貪拿月中兔 ， 失卻掌中珠！
在屋內看外面一幢幢樓房 ， 思緒起伏 ， 把手伸向月亮 ， 想伸手去拿月宮中的兔子 ， 卻不知手中的珠鏈已掉落在地上 。告訴你不要在糾結了 ， 珍惜眼前人 ， 免得什么都得不到 。
道教清水祖師爺指的是誰家
這個清水祖師實際是個和尚
安溪清水祖師大年三十晚上有營業嗎？
這節不一定了！
原則上寺院為了隨順 ， 不光是大年三十通宵達放 ， 便于上新年香和敲新年鐘 ， 還在初一到初十五元宵節之間有各種祭祀活動 ， 譬如大年廿九是華嚴圣誕、大年三十是除夕誦戒和傳燈法會、初一是彌勒菩薩圣誕、初二到初五祈福消災延壽解難、初六是定光佛圣誕、初七到初十四之間會有各種祈福法會（因寺而異）、初十五傳燈祈福等等 ， 但是今年由于武漢的緣故 ， 為了避免傳染 ， 很多省份的寺院紛紛響應政府號召 ， 關門謝客了！如果你要去 ， 最后先給寺院打電話咨詢一下 ， 有些寺院會采取開放但必須戴口罩進入 ， 有些寺院則關門謝客了！不同省份宣布的政策不一樣 ， 反正我們廣東省已經接到通知 ， 全部關閉不予開放了！這個春節為眾生計 ， 我們就在家中祈福吧！