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如何對待佛教飾品開光 網上買的佛像不開光能供奉嗎

生活百科

如何對待佛教飾品開光
極其類似于中國的，原本就是本土元素，佛教用品的開關緊要，并不是家里供個佛像就叫信佛，也不是必須開了光才叫信佛，所謂正信，就是就像你所說的那樣 看到佛像，我們就要提醒自己，心態要圓融，不急不燥，不卑不亢，坦然鎮定 。不過，佛經上講，四方無不是佛，何必要供上一尊佛像呢，無暇時刻背上心經，金剛經參詳奧妙，豈不更快哉 。就像金剛經所言真正的信仰佛教，是信自己，釋迦牟尼之所以成為佛陀，是因為無邊無量眾生渡了他，他才得以脫眾，我們信佛信的是群眾，群眾渡了佛，而我們就是群眾，信仰的也就是自己，確切的說是自己的藏識 。至于開光，關于佛教法器之類的和佛教文化有很大關系，但是，不能把開光本身當作一種思想的體現去理解 。但是佛教用品的開光已經成為一種約定成俗的供養方式，那么，也是合理的，關鍵的是供養佛的弟子怎樣去理解這一曾含義 。這是我對于佛教用品開光的理解，我是從佛教一般經意的角度理解的，但是，我這種理解大可不必作為絕對的解釋 。謝謝 。
怎樣給佛開光
用詞哦 。是給佛光 。不是開光不用開光 。給佛像開光是為靈驗和如佛 。開光靈驗 。實際是修行的人至誠修行的結果 。若人至誠修行 。就是不開光 。也一樣靈驗 。開光放在那 。不修梵行 。不念圣號 。做個擺設是給別人看 。自己得不到什么利益的 。
佛像的吊墜如何開光，有辦法分辨嗎？
【如何對待佛教飾品開光 網上買的佛像不開光能供奉嗎】要開光佛像，可以拿去寺廟里，讓師父來開光就行 。
如果不方便，請一位師父到自己家里開光也行 。
如果認為自己的修行有功夫，那么自己念咒開光就行 。
開光之后的佛像，如往常平時一模一樣，是無法分辨的 。

佛像是怎樣開光
「開光字的意思很好，就是讓佛菩薩的形像及這些建筑開發我們自性的光明 。絕對不是說，找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？這是世間人錯誤的觀念 。所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建筑所代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的 。佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學 。道場有許多信徒參與開光儀式，那是唱戲表演給大眾看 。但是表演的每個細節都要將意義說明白，大家恍然大悟，才不至於迷信 。在開光儀式中，拿一只筆去點眼睛，筆代表智慧、文學；拿毛巾擦臉，表把灰塵擦掉，將心地里的污垢洗凈 。拿鏡子是照自己，也可以照別人，自他不二，生佛一如，都取很深的意思 。那種形式，有些場合可以用，有些場合不必用，只要將供奉的意義說清楚就行了 。在家里供奉佛像，你明了其意義，佛像就開光了 。你不明了，而將佛像當作神明供奉，天天在他面前禱告，供一點香花水果，然后向他求福 。那個供品就是賄賂，送一點賄賂就希求佛菩薩保佑，把諸佛菩薩當作貪官污吏看待，此罪業多深重！天天造罪業，還以為佛菩薩會保佑，這完全錯了 。今天我們藉此機會，將供奉佛菩薩形像的意義為大家說明 。家庭里供奉佛菩薩形像，是希望利用家庭做為道場，家家都是道場，人人都能認真學佛，我們的社會、國家、世界，自然就能得到和平 。這是凈宗大德凈空老法師的開示 。開光是一個宗教用語，簡單來說就是讓一件具體的物品附著上佛的法力，從而可以讓信徒來供奉 。比如佛像被制造出來之后只是一件藝術品，可以用來擺設，卻并不能用來供奉 。開光就是把佛的法身請來一個使之附著到佛像上去，然后，就可以把佛像作為佛在人間的一個法身來供奉 。信徒有了這顆敬仰的心，修煉的時候，佛像上的法力就為他護法，起到保佑的作用 。這就是所謂的開光了 。可以用來開光的物品有很多，佛像、神靈法相造型的玉器、經書之類 。只有在正式開光的儀式上發出正念，由很高層次的覺悟者，或者具有很高層次的修煉力量的人才能完成 。如今的末法時期，寺院和道觀，很難能找到比較純潔、有效的開光 。現在的修行者為人開光，很大程度上已經商品化，不是沒有法力，就是心存雜念，或者敷衍了事 。一件物品沒有經過開光，是不能夠被供奉的 。一旦不小心被供奉了，供奉者只是求個心理平安還好說，若是十分虔誠的修行者，就會有很不好的影響 。這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到 。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了 。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義 。如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光 。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思 。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信 。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法 。