論擇日的重要性
人們常言:“一命二運三風水” , 講求風水 , 然風水不配合擇日 , 亦是不完全的 。風水名家曾言“發福由其地脈 , 催福出于良辰 。”自古以來 , “體用”兩相配合方是風水術的上乘 , “體”者龍山向水之有形者 , “用”者年月日時之無定者也 , 所謂補龍、扶山、相主即指此擇日也 。目前吉地難求 , 所以更應非常重視吉日良辰的選擇 , 古訣云:“不得真龍得日月 , 也應富貴旺人家 。”可見古人對擇日的重視 。
擇日就是擇吉 , 也叫看日子 , 擇吉是人類為了生存的需要而尋找、向往平安吉祥生活環境的一種主觀性行為 , 而擇吉的目的就是為了趨吉避兇 , 是人類選擇、利用有利條件避開和克服不利因素所做的一種努力 , 以獲得吉祥平安 , 近利遠害 , 這同時也是人類的天性或本能 。我們運用智慧和經驗 , 尋找、確定人世間種種活動的適宜時間、空間 , 其要領在于盡可能充分把握天時、地利、人和以及以上三者之間的和諧關系所造成的適時機遇 。同時擇吉也能滿足人們的心理需要 , 增加人們的信心和決心 。
所以在涉及諸如工程開工 , 商鋪開業 , 婚娶下葬 , 出門遠行 , 都流行擇個好日子 , 無非就是希望能有一個讓大家如意吉祥的結果 , 擇吉習俗是我國一項歷史悠久的傳統文化 , 它具有相當廣泛的文化蘊含 , 很直得我們重視和研究 , 擇選吉日其根本就是尋找 , 確定人世間種種活動的適宜時空點 , 能充分的把握天時、地利、人和以及由此之間的和諧關系所造成的適宜機遇 , 從而達到趨吉避兇 , 吉祥如意的結果 , 它侵潤、滲透進人們的心靈深處 , 并進而轉化為人的潛意識 , 在無形中強有力有支配豐富著人們的生活 , 擇吉習俗代代相傳 。歷經人類社會不斷得到復興與盛行 。在當今社會生活中數字8就是發的諧音 , 就有發達、吉祥之意 , 很多人選擇車牌 , 電話號碼都喜歡這個號 。我們姑且不論其實際價值意義;但使用者本意定是希望吉祥發達的 。因此 , 在重大事項時我們都習慣選擇吉日吉時 。
婚姻嫁娶的擇日
婚姻嫁娶的擇日原則是以新娘方的出生日期為主的 , 并參考男方及其他人的出生日期 , 俗話說:“子靠出生時 , 女靠行嫁年” 。所以若是把此原則顛倒或不顧 , 將會導致婚后的婚姻出現問題 , 甚至離婚 , 反之 , 若是按此原則辦事 , 則大吉利是 , 特別強調的是嫁娶擇日最好選擇女方的行婚大利月 , 但同時 , 其他人(特別是公、婆、新郎)也應是重視的 , 這關系到家庭的和睦與否 。如此擇日 , 關乎一生的幸福、快樂、和睦 , 何不為之呢?
擇日修造動土
修造動土的擇日是涉及到較大的事項 , 首先必須弄清楚該山向是否適宜動土?是吉是兇?是吉的方可動之 , 是兇的 , 則應堅決不動!如為陽宅修造 , 除了考慮座向分金是吉外 , 因為涉及動土 , 還必須考慮家中有沒有身懷六甲之人 , 日之胎神及月之胎神所占之處 , 等等 。
擇日生子
若是到了預產期甚至超過了預產期的孕婦 , 擇日生子未曾不可?因為大部分超過了預產期的婦 , 都是因為這樣或那樣的原因 , 最終難以順利生產的 。若果如此 , 選擇一個好的日子 , 首先能趨吉避兇 , 使手術更加順利 , 母子更安康 , 另外 , 選擇吉日吉時 , 可以預知四柱八字的搭配 , 選擇好的日時 , 便為你的孩子選擇了較好的四柱八字 , 預示著孩子的未來更加健康發展、興旺發達 , 為其未來事業奠定了較好的基礎 。當然 , 我們追求提倡的仍是順其自然 , 但在條件許可的情況下 , 趨吉避兇也是我們必須選擇的 。
擇日下葬
則必須考慮是否為重喪、復日等 , 是否沖及孝子、亡人 , 因為風水講究的是乘其生氣 , 天人合一 , 若沖亡人 , 則先人都不安穩 , 焉能蔭益后人乎?若沖孝子 , 則必兇上加兇 , 有可能再見死人 。故凡涉及動土之事 , 擇日更不可免 , 否則便有可能喜上見兇 , 兇上加兇的情況出現 , 輕則傷人 , 重則奪命乎!
擇日之乘兇葬法 :如死者三日、七日、旬內,擇日安葬,不忌年月諸兇 , 不須昭告地祗 , 斬草名曰盜葬 , 當日清曰開壙 , 盡一日之內或墳三日之內謝墓 , 吉 ?;虼蠛澪迦蘸?nbsp;, 或清明節先后謝墓也可 。
擇日之安葬從權法:擇大寒節五日后 , 立春節之前 , 乃新舊歲官交承之時 , 先擇日破土 , 又擇吉日安葬 , 如開山立向 , 不忌年月日時克山家 , 更不忌太歲月家諸兇神殺 , 就立春前謝墓 , 或于來年寒食節后清明節內 , 用人夫工匠 , 盡一日之內 , 加土謝墓 , 則無禁忌 。設從權之法:如遇貧乏之家 , 或死于四、五或六月、七月 , 炎蒸酷熱之天 , 衣食尚且不足 , 棺木自然薄削 , 臭穢莫堪 , 豈可久停 , 必致敗害 , 故不得己 , 從權葬之 , 術士宜諒 。喪家稍有力者 , 則抬出陰幽之所 , 掘土壓之 , 使伏土氣 , 免致敗害 , 另擇吉日埋葬 , 使生人致福 , 死者得安 , 乃術士仁人之心 , 亦喪家子孫之幸也 。
合壽木作生墳擇日:作生墳合壽木宜擇生合六甲旬空月日 , 正四廢日、傍四廢日、通天竅日 , 忌生命建破魁罡年 , 又宜擇木命納音生旺有氣日 , 忌入墓日 。合壽木宜天德、月德、月空方、忌三煞方 。子午卯酉生命忌子午卯酉年 , 寅申巳亥生命忌寅申巳亥年 , 辰戌丑未生命忌辰戌丑未年 。水土命宜巳申亥子戍月日 , 忌辰月辰日 。金命宜巳午未申酉月日 , 忌丑月丑日 。木命宜亥子丑寅卯月日 , 忌未月未日 。火命宜寅卯辰巳午月日 , 忌戌月戍日 。寅午戌命忌寅卯辰方 , 申子辰命忌申酉戍方 , 巳酉丑命忌巳午未方 , 亥卯未年忌亥子丑方 。
以上數例 , 足以說明擇吉是重要的 , 同時也是我們追求的 , 必需的 , 其他的事項或大或小與此相似 , 此處不再論述!
擇日的基礎知識(一)
擇日課之彭祖百忌日
甲不開倉 , 財物耗完;乙不栽植 , 千株不良 。
丙不修灶 , 必見火殃;丁不剃頭 , 頭主生瘡 。
戊不受田 , 田主不詳;己不破券 , 二主并亡 。
庚不經絡 , 織機虛張;辛不合醬 , 主人不嘗 。
壬不決水 , 難更堤防;癸不詞訟 , 理弱敵強 。
子不問卜 , 自惹災殃;丑不冠帶 , 主不還鄉 。
寅不祭祀 , 鬼神不嘗;卯不穿井 , 泉水不香 。
辰不哭泣 , 必主重喪;巳不遠行 , 財物伏藏 。
午不苫蓋 , 室主更張;未不服藥 , 毒氣入腸 。
申不安床 , 鬼崇入房;酉不會客 , 賓主有傷 。
戍不吃犬 , 作怪上床;亥不嫁娶 , 必主分張 。
建宜出行 , 不可開倉;除可服藥 , 針灸亦良 。
滿可肆市 , 服藥遭殃;平可涂泥 , 安機吉昌 。
定宜進畜 , 入學名揚;執可捕捉 , 盜賊難藏 。
破宜治病 , 必主安康;??刹遏~ , 不利行船 。
成可入學 , 爭訟不強;收宜納財 , 卻忌安葬 。
開可求治 , 針灸不詳;閉不豎造 , 只許安康 。
擇日課之殯葬日忌
殯葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、婁、鬼、牛、星 。忌天火日 , 忌紅沙日 , 忌小紅沙日 , 忌天沖地克日 , 忌歲破日 , 忌沖亡人命 , 忌沖孝子命 。假如亡人、孝子是子相 , 葬用午日為沖命 。若是亡人、孝子是寅相 , 葬用申日為沖命 , 不可用 。余仿此 。擇日之重日、復日 重日、復日忌破土、安葬、啟葬 。按舊本重復日忌為兇事 , 利為吉事 , 故忌破土、安葬、啟葬 , 然其義亦泛矣 。夫葬乘生氣 , 經有明文 , 今選擇家亦以無祿四廢為兇日 , 若復日則皆令星 , 孟仲月又皆建祿 , 其吉自無可疑 。巳亥為陰陽盡日 , 亦大率云然 。而推以十二月 , 參以三俁 , 此二日無皆兇之理 。乃惟此之忌而不避刑厭三煞之兇 , 且所宜又止于鳴吠日而舍德赦六合之吉 , 而不知用是與嫁娶之僅取下將而不取德合 , 惟忌章光無翹而忌刑沖破害等也 ?;樵釣槿耸轮冀K , 而俗論拘忌若此 , 故遇鳴吠則忌 , 遇德德赦六合則不忌 , 識者自能辨之 。
擇日的幾種造葬權變法
《通書》云:凡修造 , 一定要修主年命、方向和年月均利 , 才能獲吉 。如果(方向)不利又不得不造 , 可用遷居之法 , 從所遷之地視為所作之方為吉就行了 。如年命利作兌不利作震 , 則當遷居而東 , 既居于東 , 則自其居視所作之方 , 昔為震者 , 今為兌矣 。自此作之 , 則無不可 。關于作方 , 凡所作只在一宮 , 選擇比較容易 , 如果跨連數宮 , 有吉有兇 , 于吉宮起工 , 由此連及不利之宮 , 并無妨害 。如果修造年月日吉利而準備作未停當 , 可以略加起造以應吉時 , 以后再接觸修造 , 也行 。但在竣工之后 , 要歸福德之方 。
論取土方道 , 凡遠隔百步之外 , 目所不見 , 可不問方道神煞 。太歲三煞官符大小月建等方 , 忌取土 。論清明前后修墓法 , 凡己葬墓堂的加土、種樹、砌祭臺、修整等于清明寒食之間起工修作 , 可不論山向及年月日時 。
論豎造宅舍 , 大寒五日后擇日拆屋修選 , 趕在立春節前擇日完工 , 可以不忌開山立向年月克山家和兇神 。這叫做歲官交承 。如己過立春后 , 年月兇神方位己定 , 不可修作 。如方位無兇神 , 修作無妨 。論安葬 , 在大寒五日后至立春前之間 , 先擇日破土 , 再擇日安葬 , 可不忌開山立向及年月各兇煞 。但一定要在立春前謝墓 , 或在次年清明節加土謝墓 。
論兇葬法 , 凡人初死 , 在三日之內或一旬之內 , 擇日破土安葬 , 不問開山立向及年月神煞 。
嫁娶擇日要論
嫁娶之法 , 玉歷碎金賦詳矣 , 茲陳數言以備選擇:選日宜二造吉祿貴拱親 , 夫星當令 , 天嗣通根 , 配合三奇、互貴、合格成局則吉也 。宜歲德、天月德、合不將 , 季分、益后、四相、續世吉期 , 三合、五、六合、麒麟、鳳凰等吉日 。忌月厭、往亡、四離絕、刑、沖、破、害、周堂值夫婦等兇日 。下至俗殺如紅沙、披麻、受死、流霞等之類 , 能盡避更吉 。
擇日之女命行嫁大利月
正七迎雞兔 , 二八虎合猴 , 三九蛇共豬 , 四十龍合狗 , 牛羊五十一 , 鼠馬六十二 。陽前陰后一吉辰 , 正七首子及媒人 , 二八月妨翁與姑 , 三九女之父母身 , 四十乃妨夫主身 , 五十一月妨自身 , 子午寅申辰戍順 , 丑未卯酉巳亥逆 。首句“陽前陰后一吉辰” , 如女命子年 , 生子乃陽 , 年前是丑 , 丑乃十二月 , 當用十二月為的 , 此乃古理 。如十二月諸多妨礙 , 無上吉日 , 只可從權便擇六月吉日用 。
擇日之男命禁婚年
不宜娶親 , 如男命用子年娶親 , 忌本身屬蛇 。子年禁蛇相 , 丑年禁馬相 , 寅年禁羊相 , 卯年禁猴相 , 辰年禁雞相 , 巳年禁狗相 , 午年禁豬相 , 未年禁鼠相 , 申年禁丑相 , 酉年禁虎相 , 戍年禁兔相 , 亥年禁辰相 。男娶婚所忌者 , 當年太歲前五相是也 。擇日之女命禁婚年 , 不宜出閨 。如女命用子年行嫁 , 忌本身屬兔 。子年忌兔相 , 丑年忌虎相 , 寅年忌牛相 , 卯年忌鼠相 , 辰年忌豬相 , 巳年忌狗相 , 午年忌雞相 , 未年忌猴相 , 申年忌羊相 , 酉年忌馬相 , 戍年忌蛇相 , 亥年忌龍相 。起法:每從卯上起子 , 逆數到本年太歲止 , 遇何屬相 , 即是忌婚 , 不宜出閨 。
擇日之女命行嫁忌日
女命嫁日 , 犯當梁、勾絞星 。假令女命子相 , 即從子上起建 , 順數到卯位 , 是平 , 為當梁 , 數到酉位 , 是收 , 為勾絞 , 忌卯酉二日 , 不可用 。丑相忌辰戌二日 , 寅相忌巳亥二日 , 卯相忌子午二日 , 辰相忌丑未二日 , 巳相忌寅申二日 , 午相忌卯酉二日 , 未相忌辰戌二日 , 申相忌巳亥二日 , 酉相忌子午二日 , 戍相忌丑未二日 , 亥相忌寅申二日 , 以上為女命行嫁忌日 , 擇日宜慎記之 。擇日之娶送女客忌三相 申子辰年蛇雞牛 , 巳酉丑年虎馬狗 , 寅午戍年豬兔羊 , 亥卯未年龍鼠猴 。如女命屬龍 , 即辰年 , 生辰前一數巳 , 五數酉 , 九數丑 , 所以忌蛇、雞、牛 。《通書》云:太歲門前一五九 , 未解明日××× 。凡擇日多有用本年娶親 , 太歲論豈不錯誤 , 原是女命本生年 , 太歲一五九方是 。嫁娶擇日之上下車轎方 寅卯辰女面向西 , 巳午未女面向北 。申酉戍女面向東 , 亥子丑女面向南 。宜背本年 。如遇五鬼、死門、在北方 , 或迎喜神亦可 。嫁娶擇日之安床坐帳方 寅卯辰女 , 北房西間 , 南房東間 , 坐丙向壬 。巳午未女 , 東房北間 , 西房南間 , 坐庚向甲 。申酉戍女 , 北房西間 , 南房東間 , 坐壬向丙 。亥子丑女 , 東房北間 , 西房南間 , 坐甲向庚 。擇日之諸日起吉時歌 寅申須加子 , 卯酉卻居寅 , 辰戍龍位上 , 巳亥午上存 , 子午臨申地 , 丑未戍相尋 。青龍明堂與天刑 , 朱雀金匱天德神 , 白虎玉堂天牢黑 , 玄武司命共勾陳 。如寅申日 , 子是青龍 , 丑是明堂 , 寅是天刑 , 卯是朱雀 , 辰是金匱 , 數至亥是勾陳 , 余可仿此 。青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命 , 皆吉時 , 其余皆兇時 , 不可用 。擇日事類總集(節選)
《通書》曰:年貴人冬至后用陽貴 , 夏至后用陰貴 。時貴人晝用陽貴 , 夜用陰貴 。一說子至巳用陽貴 , 午到亥用陰貴 。
凡修造 , 用家主名姓昭告 。若家主行年不利 , 即以子弟行年利者作修造主昭告神祗 , 俟修造完畢入宅 , 然后安謝 。
凡新立宅舍 , 或盡行拆除舊宅倒堂豎造 , 修主人眷既己出火避宅 , 其起工只就坐上架馬 。若修主不出火避宅 , 或坐宮 , 或移宮 , 但就所修之方擇吉方起工架馬 , 若別擇吉方架馬亦利 。若修作在住近空屋 , 或在一百步之外起工架馬 , 并不問吉兇方道 。
凡原有舊宅凈盡拆去另造 , 謂之倒堂豎造 , 與新立宅舍同 , 擇吉方出火避宅 , 俟工作完備 , 別擇吉年月日入宅歸火 。
凡修造橋梁、僧尼院宇、庵觀神廟 , 開山立向修方并與民俗年月同 。
凡新立宅舍 , 尚未歸火入宅 , 即于宅內新造牛欄馬枋羊棧豬牢等屋 , 并不問年月方道 。如在百二十步之外 , 則須看年月方道無兇煞占方 , 宜起工修作 。
凡方通有三 , 曰陽方道 , 曰交接方道 。陰方道者 , 即中宮滴水門也 。陽方道者 , 地基不與舊宅交接也 。交接方道者 , 或前后左右屋宇與舊宅相連也 。如屋上起樓及架天井 , 就譜滴水 , 歸里該屬中宮 , 名曰陰方 , 只職中宮無煞得吉會為大利 。如建亭臺造軒閣 , 不進中宮 , 名曰陽方 , 只取外方向為利 。如就屋比連接架增譜、添桁補廊 , 名曰交接方 , 要內外具有吉會方為大利 。
凡作宅 , 據方隅而作 , 而方隅則當用作方法 。若開新基立棟宇 , 或凈盡拆除舊屋而創新居 , 則當用作山法 。然造作之事 , 以人家居處為本宮 , 所居在所作百步外 , 則新創者始可專用作山法 , 若所居住在所作百步內 , 則雖新創亦當以作方法論之 。如所居雖在所作百步之外 , 但屋宇舊房門廊俱在 , 則其宅已定 , 不過補東而去西 , 除舊而換新 , 尚當用作方法 。但不在百步之內 , 禍福輕耳 。故凡造作 , 用作方法者多 , 用作山法者少 。
論方道遠近神煞 , 京城府州縣寸金之地 , 所作之方但隔街路 , 作之不妨 。如小修茸 , 并不問吉兇之方 , 但要擇吉日 , 余即不畏 。若是鄉村之地修方道 , 或隔大溪水 , 人不得渡 , 四時常流 , 亦不問兇煞 。若隔小溪澗 , 常流不絕 , 小煞不妨 。若居城市 , 隔一街巷三五尺非自己地者 , 亦不犯方隅神煞 。如欲屋近作樓臺廳館 , 雖是修方 , 亦取方道 , 有吉神無兇煞 , 作之不妨 。
論入宅法 , 山向中宮并無兇煞 , 惟大門微有兇神 , 卻用關閉正門 , 從左右作小門出入 , 或開橫門出入 , 或奉祖先福神香火暫駐吉方 , 俟兇神過后 , 正向得利 , 別擇吉月吉日 , 或歲除正徹 , 或立春交接 , 移入祖先福神香火奉祀 , 遂開正門無妨 。
論歸火與豎造同日 , 惟推吉時 。家主先移祖先福神香火入宅 , 俗謂先進香火 , 俟畢工后 , 再擇吉日 , 同家眷從吉方入宅 。如豎造之日不先移香火入宅 , 必待山向年月得利 , 方可入宅歸火 。若豎造之日雖吉 , 或犯歸忌九丑 , 又須別擇 。
凡人家修造內堂完備 , 己歸火入宅 , 向后續廳廊 , 或久住宅舍又欲修作、安佇、開渠、修筑等事 , 只用修方法擇年月 , 其山家墓運、陰府太歲并不必忌 , 惟浮天空亡、巡山羅猴及月家飛宮方道緊煞忌之 。
凡造葬 , 先看山家墓運 , 要正陰府太歲不克山頭 , 若浮天空亡、天官符占舍位 , 并忌開山立向 , 巡山羅猴只忌立向 。次論月家飛宮天地官符 , 忌開山立向 。又論月家飛宮天地官符忌開山立向 , 又論山家墓運正正陰府太歲月日時忌克山 。如山家官符、穿山羅猴、天禁、朱雀、山家困龍 , 并忌開山 。吉星到則能制 。但用通天竅、走馬六壬、星馬貴人為主 ??藫窭四暝录媲?nbsp;, 三奇紫白、祿馬貴人、諸家鑾駕帝星 , 若有一吉神同到 , 蓋照山向以佐其吉 。修造則擇豎造吉日 , 安葬則擇破土吉日 , 大吉 。
凡吉星到山為蓋 , 到方向為照 , 并照中宮 , 豎造安葬大利 。如修方 , 對宮上起吉星 , 名曰吉星照方 , 修作大利 。
凡方道遭火 , 盡七日之內擇日起工 , 半月內擇日豎造 , 并不問吉兇方道 。
凡合壽木 , 宜擇木建日 。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑 , 及四廢日、本命納音生旺日、忌本命日、本命對沖日、建日、破日、重日、日辰納音克本命納音日 。
凡砌生墳 , 也如葬身 , 選擇年月要開山立向不犯年月山家兇煞 , 更得吉神蓋照山向 , 即可用事 。若作印堂土堆 , 惟擇吉日 , 不問山向吉兇 。開壙砌金井 , 宜擇四廢日、旬中空亡月日、及本命納音有氣月日 。凡金井下磚日 , 擇日與葬日同 。
凡嫁娶吉日 , 宜不將、天德、月德、天德合、月德合、母倉、黃道、上吉 。次吉 , 月恩、益后、續世、戊寅己卯人民合日 , 又日辰合吉 , 雖無不將亦可用 , 不必拘也 。凡月忌日不忌嫁娶 , 辛亥年十一月初五日辛卯 , 壬子年十二月初五乙卯 , 嫁娶用之也多 。略舉此事 , 以祛俗忌 。
凡嫁娶周堂值翁姑 , 新人入門時俗有從權外出少避 , 候新人坐床 , 翁姑方可回家 。
凡封拜施恩 , 事出于上 , 百無忌 , 惟擇吉時 。
凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方 , 一切動用 , 宜四大吉時兼黃道吉星時 。得吉星到時可勝諸兇 。所有九丑、路空、旬空俱不忌 ?;蚝贤ㄌ旄[、走馬六壬、天罡取用吉時 , 吉神到山到向為吉 。
神像開光(塑繪)的擇日
神像開光(塑繪)的擇日春秋二季用心危畢張四宿值日屬太陰吉 , 夏冬二季用房虛昂星四宿值日屬太陽吉 , 又宜天德、月德、天恩、福生、黃道、建、除、滿、開、成日 。忌擇伏斷、天賊、正四廢、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡時 。逐月塑繪神像吉日:正月丁酉、外:癸酉 , 二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未 , ···
公司(商店)開張的擇日
公司(商店)開張的擇日宜根據主人(股東)的四柱八字或屬相利方 , 選擇吉方位 , 擇天愿、民日、滿日、成日、開日、五富 。宜擇甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日 。忌:月破、大耗、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、天吏、小耗、四廢、四耗、四窮、五墓、九空 。
興造動土裝修裝飾的擇日
興造動土裝修裝飾的擇日宜根據陽宅座向分金 , 選擇大利方 , 主人等家人的四柱八字或屬相利方 , 選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、三合、開日 。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日 。忌:月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事后 。進宅(入宅搬遷)的擇日
進宅(入宅搬遷)的擇日宜根據陽宅座向分金 , 選擇大利方 , 主人等家人的四柱八字或屬相利方 , 選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、民日、驛馬、天馬、成日、開日 。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍 。忌:月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、歸忌、往亡 。
擇日的基礎知識(二)
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