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下午給佛像開光可以嗎 觀音菩薩畫像中手、腳模糊不清了可以再奉供嗎？

生活百科

開光本命佛都是假的嗎？是騙局嗎？
佛像是真的，但其理論是非正法的 。
佛像可供養，但不要佩戴 。
觀音菩薩畫像中手、腳模糊不清了可以再奉供嗎？
那如果是這種情況，還不如換新的呢，舊的話呢，那就先找個地方燒掉，把那個灰入干凈流動的水里就可以了，燒之前先說一下，然后已經模糊了，不能再使用了，有處理不當之處，請佛菩薩不要怪罪，只要再去燒掉，那請畫的就是最好那種用水晶制作的，他那兒顏色不會變啊，也比較結實，也容易打理，就是后面有那個木頭的，前面用那些這個一個很好的技術，至少那你擦的時候他不不不怕水可以隨意清洗，那這種是最好的，大幅的圖畫，那尺寸要稍微大一些，這個可以直接燒香供養嗯，不存在開光的問題，希望如果是銅制材料的那個佛像，一定要加時開光之后才能供養的
寺廟里的開光后菩薩真的靈驗嗎？
俗話說，信則有，不信則無，開光是形式的問題，關鍵是自己心里怎么想，如果你相信靈驗，那么就是不開光也和開光的一樣，開光首先是開心光，其他都是外在的形式 。
淘寶上買的佛像真的有開光嗎
什么叫開光，佛菩薩降下依附于佛像之上叫開光 。你認種佛像會在淘寶上 。另外現實普通意義上來說，自己也能開光 。買來相應佛菩薩像，找來該佛菩薩的對應精典，深刻了解此塑像要展示給世人的真正含義后，每天對著佛像誦經，這就是開光 。至于弄個儀式，引個陽光照一下，弄得神秘兮兮的玩意，抱歉，心外求法為外道手段，出家人混口飯吃套路 。
沒開光的觀音像可以不供奉擺在家里嗎?會不會不好?招來什么東西?
開光的觀音像可以不工在嗯擺在家里嗎會不會不好找啊什么東西當然不會啊這個你可以放心
什么叫“開光”？昨天我去寺廟,一老尼叫我買一玉佛,說是開過光的,很靈驗
開光說這個佛菩薩代表的意義 。
例如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光 。
所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，開光就是這個意思 。
只要至心誠敬,恭敬禮拜,奉香三柱,誦詠佛號!
自己就可以給佛像開光
開光，又稱開光明、開眼、開明、開眼供養，就是新佛像、佛畫完成要置于佛殿、佛室時舉行替佛開眼的儀式 。《禪林象器箋·垂說門》中說：“凡新造佛祖神大像者，請宗師家，立地數 語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開光明 。”在佛教中，只有經過開光
后，佛像便不是原來的木雕石塑，而是具有宗教意義上的神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜.
具體說開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場，賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物 。
開光是一種表示恭敬、隆重的儀式，并沒有什么神奇的內容在里面 。如果你能具足恭敬心、清凈心和信心，自己也可以開光 。開光的真正意義是啟發自性光明，來自你的光明，而非其它，如果說開光有什么神奇的地方，大概也就是這個了 。
佛像落成后，擇日致禮而供奉之，謂之開光 。亦曰開眼，或曰開眼供養 。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰：‘復為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道.《事師五十頌》中稱"開光"為"圣住"，"圣住"為標準稱呼，意為請佛菩薩安住 。
觀音菩薩如何開光
2009年02月01 星期日 上午 10:44第一：上香時稱念南無大慈大悲觀世音菩薩的名號 。早晚上香三炷即可 。不用多 。
第二：燈可以24小時一直開著 。不用關
第三：供水的杯子要純凈的 。每天早上可以把前一天的水喝了 。在倒上一杯
第四：香花供果 不要供葷腥之物 。
第五：請看普門品
戒殺放生 盡量吃素 多念菩薩名號，可保平安
在家供佛，設立佛壇，通常都先請人為佛菩薩圣像開光，同時要選擇日期，勘定方位，這也是屬于民間信仰或民間風俗的一種 。以入鄉隨俗的觀點而言，這無可厚非；開光表示慎重，擇定日期和方位，表示祈求吉祥 。但是從佛教的觀點而言，諸佛菩薩無處不在，無處不應，一切方位有十方諸佛、十方三寶、護法龍天，當然沒有民間信仰中所想像的那些問題，只要自己認為是最尊貴的位子，以最虔敬的心情和最適當的時間來為佛像安位就好 。
開光是什么意思？開光真正的意思，就是這一尊造像造好了，我們啟用，啟用一定要把造像的意義，說得清清楚楚、明明白白，這叫開光 。然后你見到這尊像，你自己自性的光明就顯露了，是佛像替我們開光，不是人給佛像開光 。這法師給佛像開光，佛像就靈了；不給他開光，佛像就不靈了 。那我問你，你拜那個佛像干什么？你拜法師就好了，法師叫他靈他就靈，叫他不靈就不靈，法師的本事超過那個神像了 。怎么會這么愚癡！所以你供養這個佛像，佛像是時時刻刻開啟你自性的光明 。你家里供地藏菩薩，你見到地藏菩薩，就想到我要孝順父母，我要尊敬師長，這個念頭一生就是光明 。見到觀音菩薩，我就曉得我要以慈悲、以愛心對一切眾生，見到像心里就生起來，這叫做開光 。
佛門里面有禮拜，有儀式，那些儀式全是教育的意義，都是表法的 。佛菩薩形像面前這個供養具，陳設的這些器具，我們一定有香，香表什么？香表信香，表戒定慧，戒香、定香、慧香，香能夠悅人身心 。佛菩薩教導我們，什么能叫我們身心最快樂？戒定慧，所以這一炷香是代表戒定慧的 。我們看到了、聞到了，就要想到我要修戒、修定、修慧，是這么個意思 。不是佛菩薩要聞，都搞錯了 。供一杯水，也不是他要喝 。水表什么？水表我們的心，看到水，要像水一樣清凈沒有污染，像水一樣平等不起波浪，讓我們看到在這里頭學習 。我們心一天到晚妄念很多，妄念是波浪，心里面貪嗔癡慢，那是染污，所以供養不能供茶，要供水 。茶有顏色，被污染了，供茶那就等于供貪嗔癡，所以不能供茶，要供清水 。它是表法的，都是讓我們自己看的，看到之后立刻覺悟，我日常生活當中，處事待人接物要怎么用心？要用什么樣的心態？供花，花代表因，開花之后就結果，花好果就好，花好是種善因，你將來就得善果 。沒有一樣不是提醒你 。供燈燭，燈燭表“燃燒自己，照耀別人”，今天一般人講的犧牲奉獻，表這個意思 。
所以佛在經典里面，有一部經叫《造像功德經》，造這個佛像有什么功德？功德無量無邊，你幫助多少人開智慧，你提醒多少人孝親、尊師、慈悲、智慧、落實 。落實就是真干，普賢菩薩代表真干 。所以它是教學的工具，功德之殊勝，沒有其他東西能夠比 。人常存此心，連世間算命看相的人都懂得，相隨心轉 。你常常看佛像，常常看菩薩像，佛像是智慧的相，慈悲的相，所以人說喜歡造佛像的人，將來他得的果報，自己身相莊嚴，這個有道理，不是沒有道理 。常常看佛像，常常存好心，孝心、敬心、慈悲心、智慧心是好心，他的相怎么會不好！相貌會轉，身體體質也會轉，這是說造像功德不可思議，造像無比的殊勝，我們要曉得這個意思 。
——凈空法師
以觀世音菩薩代表大慈大悲，慈悲就是仁慈博愛，把我們的真誠愛心推廣到虛空法界，愛一切眾生就像愛自己一樣，自他不二 。說明這一個事理的也有三部經，觀音菩薩代表的這三部經，都不是獨立的，附屬在大經之中 。第一部《華嚴經》上，善財童子參訪觀世音菩薩，觀音菩薩對善財童子的教誨，這一大段的經文在善財五十三參，這是一個單元 。第二個單元在《大佛頂首楞嚴經》第六卷，《楞嚴經》有十卷，第六卷觀音菩薩向世尊報告，也是向大眾說明他自己怎樣修行證果的，如何修慈悲心，如何將慈悲心擴大，到愛護一切眾生 。第三部經在《法華經》里面“觀世音菩薩普門品”，這一個單元完全敘說仁慈博愛，落實在各個不同的社會，落實在各個不同的族群，教導我們怎樣去愛護一切眾生，幫助一切眾生 。觀世音菩薩現千手千眼，我們經驗當中知道，我們兩只手很方便，如果手一大堆，你說多不方便！所以觀世音菩薩千手千眼是表法的，不要認為觀音菩薩真的有一千只手，那你就完全錯了 。千手是表雙手萬能，千眼是表觀察入微，眾生苦難，極其微細的地方，他都看得很清楚，眼到手到，看到之后，沒有不幫助，沒有不伸手援助的，表這個意思 。我們看到這個像就要想到，見到一切眾生苦難，我們要勇于協助，這個造像的功德就殊勝，不可思議 。
再如文殊菩薩表智慧，表理智，也就是說孝敬、仁慈、博愛，是理性的，不是感情的，感情就有許多流弊產生；他是理智，不是感情的 。世間凡人感情做主宰，變化太大了 。現在社會的婚姻跟古時候就不一樣，古時候雖然是父母之命，媒妁之言，男女結合，父母考慮的深遠，不是感情用事，是考慮到你個人的幸福，家庭的幸福，社會的幸福，想得很周到，所以離婚率很低，在古時候很少聽說有離婚的 。為什么？理性的結合，不是感情的 。現代人是感情的結合，沒有理性，早晨結婚，晚上就離婚，這成什么話！你就曉得感情跟理智差別太大了 。所以過去不是感情，是有一個共同的認知，共同的努力方向，這樣結合叫志同道合，不是感情，感情變化就太大太大了 。所以佛教給我們，這個愛要基于理性，不是感情沖動，文殊菩薩代表這個意思 。普賢菩薩代表落實、實踐 。所以整個佛法不外乎孝親、尊師、仁慈、博愛、理智，落實在我們日常生活當中，落實在你的工作里面，在你日常應
寺廟里的開光后菩薩真的靈驗嗎？
開光有兩方面：一是高僧為寺廟佛像開光，是佛教的儀式，二就是為信眾帶回家的佛像開光，讓佛菩薩的形像開發我們自性的光明 。