印章拿到峨眉山報(bào)國(guó)寺開(kāi)光 ， 需要什么條件？
印章以后要供起來(lái)嗎？開(kāi)光 ， 是請(qǐng)神靈入駐 ， 印章開(kāi)光干什么用呢？
如果不是當(dāng)三寶供養(yǎng) ， 可以請(qǐng)出家寺誦經(jīng)持咒進(jìn)行加持 ， 但不必開(kāi)光 。具體情況 ， 可以到報(bào)國(guó)寺的客堂詢(xún)問(wèn)有關(guān)情況 。
峨眉山開(kāi)光玉器是真是假
根據(jù)大師開(kāi)示 ， 佩戴任何佛菩是大不敬 ， 現(xiàn)在更有什么男音女戴說(shuō) ， 講究陰陽(yáng)協(xié)調(diào) ， 其實(shí)是大大的不敬 。還有關(guān)于神秘開(kāi)光之類(lèi) ， 打個(gè)比方說(shuō) ， 請(qǐng)個(gè)大師開(kāi)光 ， 這個(gè)佛像就顯靈 ， 不開(kāi)光就不顯靈 ， 那你請(qǐng)大師好了 ， 干嗎請(qǐng)個(gè)佛菩薩 ， 你供養(yǎng)他好了 ， 干嗎供養(yǎng)一個(gè)佛像 。佛菩薩遍法界 ， 其實(shí)佛菩薩都在你心里 ， 心誠(chéng)則靈 ， 不然你念一億遍都無(wú)用 。而且要發(fā)大善心 ， 發(fā)菩提心念才有用 。佛菩薩是來(lái)度眾生的 ， 神通只是副業(yè) ， 引導(dǎo)眾生向善 ， 開(kāi)智慧 ， 開(kāi)悟 。要不然世界上這么多信佛的沒(méi)有出家的 ， 他們都沒(méi)在寺廟 ， 沒(méi)有供佛像 ， 難道他們就沒(méi)有佛菩薩加持 ， 沒(méi)有增加智慧 。佛家有個(gè)成語(yǔ)叫“福不唐捐” 。佛菩薩遍法界 ， 你多念佛 ， 念經(jīng) ， 念咒不會(huì)白做的 。《華嚴(yán)經(jīng)》說(shuō)：“信乃功德母 ， 長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根” 。你自己做得好 ， 行菩薩道 ， 你就是佛菩薩 。做不好鬼神嗔怒 ， 佛菩薩都離你遠(yuǎn)去了 。你戴什么都沒(méi)用 。而且上廁所戴這些進(jìn)去 ， 是對(duì)佛菩薩大不敬 ， 后果很不好 。絕不是危言聳聽(tīng) 。還有建議你去看下《楞嚴(yán)經(jīng)》 。
峨眉山萬(wàn)年寺開(kāi)光的護(hù)身符是百無(wú)禁忌嗎
這個(gè)不好說(shuō) ， 全憑你自已的信念
剛回來(lái) ， 累死俺了 ， 消費(fèi)也是貴死了 ， 門(mén)票貴 ， 車(chē)費(fèi)貴 ， 幸好在嘻嘻團(tuán) ， 團(tuán)購(gòu)的酒店和溫泉 ， 節(jié)約了幾百塊錢(qián)
峨眉山開(kāi)光是真的假的
朋友 ， 你如果是信奉 ， 你就知道國(guó)佛教有個(gè)規(guī)定 ， 不允許寺院所謂光活動(dòng)來(lái)贏利 。在四川、云南的很多寺院 ， 現(xiàn)在這些開(kāi)光業(yè)務(wù)其實(shí)都不是法師在做 ， 而是承包人在做 。完全是騙人錢(qián)財(cái)、褻瀆佛法的卑劣行為！！
有些人甚至根本就不懂佛教、不明佛法 ， 在阿壩州的川主寺 ， 導(dǎo)游帶給大家的小和尚 ， 甚至連川主寺是藏區(qū)原始宗教、苯波教的基本常識(shí)都不懂 ， 大談佛法 ， 鼓動(dòng)大家去買(mǎi)開(kāi)光的法器——要知道 ， 那川主寺根本就不是佛教寺院啊！！！苯波教 ， 一種藏區(qū)原始宗教 ， 跟和尚有啥關(guān)系啊？
峨眉山哪個(gè)寺廟開(kāi)光佩戴的佛像
佛像不能戴 ， 折你的福啦！
"現(xiàn)代人為利字 ， 無(wú)論有心無(wú)意 ， 販法不知罪過(guò) ， 花樣層出不窮 ， 比如：將佛菩薩圣像、圣號(hào)、經(jīng)文、咒語(yǔ)、法器圖案印在杯、碟、碗、筷、鍋等餐具、面盆、手帕、紙巾、發(fā)夾、雨傘、手機(jī)等上 。每當(dāng)使用這些物件一次就獲罪一次 ， 輕慢褻瀆罪業(yè)真是難以計(jì)量！當(dāng)丟棄物件沒(méi)有先妥當(dāng)處理 ， 又是另一重罪過(guò) 。"～常觀世音師父
?"不適宜將佛像或圣號(hào) ， 造成手機(jī)的掛飾 ， 會(huì)有好大過(guò)失 ， 削減福報(bào)的 。印年歷或月歷卡也一樣 ， 若印上佛像及經(jīng)文 ， 到過(guò)時(shí)后則不知怎么處理？有可能被丟掉 ， 那就罪大了！不丟的話 ， 也有機(jī)會(huì)夾在書(shū)中當(dāng)書(shū)簽用 ， 便構(gòu)成褻瀆之罪；大家必需謹(jǐn)慎 ， 不可隨俗任意而為" 。?～常觀世音師父
"文居士您好！我是居士長(zhǎng)期讀者 ， 不好意思打擾了！想問(wèn)集郵的票子里 ， 佛像這塊 ， 咱們票友能買(mǎi)賣(mài)嗎？佛像不應(yīng)作為郵品生產(chǎn) ， 當(dāng)然更不可當(dāng)貨物交換或買(mǎi)賣(mài) ， 這有不敬與瀆慢的過(guò)失 ， 將來(lái)一樣會(huì)招果報(bào) 。印有佛圣像或經(jīng)文、咒語(yǔ)等的郵票 ， 可以恭敬存起 。若破爛不堪 ， 當(dāng)依印光大師所教焚化經(jīng)像的方法處理" 。
"?請(qǐng)問(wèn)我可不可購(gòu)買(mǎi)印上般若心經(jīng)的變色茶杯？謝謝！答：這些印有經(jīng)文、佛像、咒語(yǔ)等等的家常用品 ， 比如水杯、碗碟、雨傘、衣服鞋物等等 ， 都不宜購(gòu)買(mǎi)使用 ， 否則有褻瀆的罪過(guò) 。試想水杯每天飲水 ， 用手拿著 ， 用口接觸 ， 手可能壓在經(jīng)文上 ， 飲水時(shí)口唇亦會(huì)碰到經(jīng)文 ， 那就十分不敬 ， 這些多為人所忽略 ， 但卻無(wú)形中損了福德 。所謂道在尋常日用中 ， 佛法就是生活 ， 生活就是佛法；我們就從生活里頭學(xué)習(xí)菩薩道 ， 利己利人" 。～常觀世音師父
"現(xiàn)在將很多經(jīng)文咒語(yǔ)都做成手機(jī)鍊的形式來(lái)攜帶 ， 比如首楞嚴(yán)咒 ， 大悲咒 ， 心經(jīng)等等 ， 這是不當(dāng)?shù)?。手機(jī)貼面用來(lái)講閑雜說(shuō)話 ， 而且有些人將手機(jī)更放在褲袋後袋等地方 ， 就會(huì)做成褻瀆不敬之過(guò)了 ， 要慎重注意！"～常觀世音恩師
"佛像請(qǐng)來(lái)供奉比較尊敬 。佛像是可以帶在身上的 ， 但印度當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗是頂戴在頭上 ， 現(xiàn)在中土如此做比較難 ， 如果當(dāng)頸鍊帶垂在心口胸前 ， 有失尊敬 ， 所以要帶身的話 ， 最好配戴咒輪便好 ， 這是如法及佛允許的 ， 但洗澡如廁及睡覺(jué)時(shí)都最好請(qǐng)下放在高凈處 ， 或放在佛壇一個(gè)專(zhuān)用盒子中以吸收加持力 。圍脖多東西學(xué)呀！ ?"～常觀世音恩師
峨眉報(bào)國(guó)寺開(kāi)光要錢(qián)嗎?
你管他要什么步驟 ， 錢(qián)而已的嘛 ， 他要多少你還能講價(jià)？去給他開(kāi)就好了嘛 ， 覺(jué)得貴了就不開(kāi) ， 不貴就開(kāi)唄 ， 只要付了錢(qián)什么都好說(shuō)嘛
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