《韓世忠》 張俊是與韓世忠齊名的抗金名將,為什么被做成跪像立在岳飛墓前?

張俊是與韓世忠齊名的抗金名將,為什么被做成跪像立在岳飛墓前?
謝邀 。關于這個問題,之前曾經在介紹岳王廟前的跪像來歷時提到過 。墓前的跪像,乃是后了抒發緬懷英烈、鄙夷唾棄小人之情而采取的一種物質寄托 。
▲岳飛及岳云墓
據史料記載,明朝成化十一年(公元1475年),常熟名士周木出任浙江布政使,為表達人民對民族英雄岳飛的敬仰及對奸臣秦檜的厭惡憎恨之情,他下令重修岳飛墓,并首次用鐵鑄造秦檜夫婦跪像 。正德年間,時任浙江指揮使李隆拜謁岳飛墓 。事后,李隆對岳飛蒙冤而死的事跡產生了極大憤慨 。思來想去,李隆便命人打造秦檜夫婦和萬俟卨三人的銅像,令他們跪在岳飛墓前懺悔 。這三尊銅像的出現,給無數老百姓帶來了一泄心頭之憤的機會 。不難發現,人們最開始是追究秦檜夫婦和萬俟卨的“責任”,但是隨著時間推移,人們在仔細了解岳飛冤死一事的來龍去脈之后,這才加上了張俊 。
▲岳飛墓前跪像
那么張俊究竟在岳飛之死中扮演了什么樣的角色呢?首先簡單介紹一下,張俊領兵打仗頗有能力,從一個小小弓箭手做起,先后參與對西夏作戰及鎮壓山東、河北農民起義、苗劉之亂等 。高宗紹興年間,他又鎮壓農民起義和叛將李成等部,并阻擊偽齊劉豫及金軍南侵,與岳飛、韓世忠合稱三大將,所部稱張家軍 。
▲岳飛及將士劇照
雖然他很有能力,但人品卻不過關,張俊為人貪婪好財,又趨炎附勢,因此在察覺到高宗想要和議之時,便選擇和秦檜等人站在同一立場上 。據《宋史·岳飛傳》記載,“檜亦以飛不死,終梗和議,己必及禍,故力謀殺之 。以諫議大夫萬俟卨與飛有怨,風禼劾飛……又諭張俊令誘王貴、王俊誣告張憲謀還飛兵 。”
▲岳飛冤死之處——風波亭
紹興十一年(公元1141年),在誣陷岳飛之前,高宗和秦檜想收回三大將的兵權,時任樞密使的張俊便主動請求朝廷收回宣撫司的兵權,高宗和秦檜順水推舟地罷黜三宣撫司,同時收回韓世忠、岳飛兵權 。岳飛兵權被解除后,其部下王貴在岳飛趕赴臨安時代其掌管岳家軍 。為解救岳飛父子,王貴前往鎮江參謁張俊,張俊素來與岳家軍有隙,王貴隱私被其掌握而受到脅迫,參與進構陷岳飛的陰謀之中 。于是,王貴將岳家軍部將王俊所寫誣告狀紙交送至張俊處,秦檜、張俊得之如獲至寶,立馬以此為“證”交于趙構,并污蔑岳飛謀反 。可以發現,岳飛冤死一事中,張俊起到了重要的推動作用 。因此,他自然也就會被憤怒的世人揪出來,跪在岳飛墓前了 。
參考資料:
《宋史·岳飛傳》《乾隆杭州府志》

韓世忠最后是怎么死的?
【《韓世忠》 張俊是與韓世忠齊名的抗金名將,為什么被做成跪像立在岳飛墓前?】韓世忠反對議和,多次上疏彈劾奸相誤國,為投降派所不容,韓世忠最后是怎樣死的?

韓世忠作為南宋著名的大元帥,為什么會娶一名青樓女子為妻?
梁紅玉本來就不是一般的女子,她只是受到嘉世的影響才淪落為青樓女子 。