開(kāi)光的佛珠可以同時(shí)戴好幾串嗎左手一串 ， 右手兩串【戴在手上的佛珠】
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佛珠開(kāi)光怎么開(kāi)
戴佛珠主要是為了修福 ， 能帶來(lái)好運(yùn)氣就好 。
一、佛珠的材質(zhì)是越珍貴的木材越有收藏價(jià)值；
二、佛珠的年代也是越久遠(yuǎn)越有收藏價(jià)值；
三、佛珠的棵數(shù)有三種情況：
1、一般念佛以49、108的整數(shù)倍來(lái)計(jì)算 ， 因此 ， 佛珠是49棵或者108棵比較符合規(guī)格；
2、以適合戴在手上的長(zhǎng)度設(shè)置棵數(shù) ， 便于攜戴；
3、隨便確定的棵數(shù) ， 沒(méi)有章法的 。
四、佛珠的開(kāi)光：1、到寺院直接請(qǐng)開(kāi)過(guò)光的佛珠；2、自已請(qǐng)佛珠 ， 然后到寺院請(qǐng)師父開(kāi)光 。開(kāi)光儀式主要是弘揚(yáng)佛法 ， 廣為宣說(shuō)諸佛菩薩的功德 。
佛珠可開(kāi)光 ， 可以不開(kāi)光 。沒(méi)有開(kāi)光的佛珠也可以直接便用 。
五、其實(shí) ， 佛珠的價(jià)值不在于收藏 ， 而在于使用 。使用的好 ， 任何材質(zhì)的佛珠都是無(wú)價(jià)之寶 。
佛珠又叫念珠 ， 念珠是用來(lái)念佛計(jì)數(shù)用的 ， 只要精進(jìn)念佛就行了 ， 什么材質(zhì)、棵數(shù)多少、價(jià)錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關(guān)系不大 ， 只要能完成每天的功課就行了 。
六、功課就是修行人為了使自已能夠精進(jìn)念佛 ， 給自已確定一個(gè)數(shù)量 ， 作為每天必須完成的任務(wù) ， 比如每天念三萬(wàn)遍“南無(wú)阿彌陀佛” ， 這就需要使用念珠或者計(jì)數(shù)器來(lái)計(jì)算自已念了多少遍 ， 完成任務(wù)了沒(méi)有 。這樣做是為了便于持之以恒 ， 形成習(xí)慣 ， 是非常棒的修行行為 。
七、可以用關(guān)鍵詞“念佛感應(yīng)”、“讀經(jīng)感應(yīng)”、“讀地藏經(jīng)感應(yīng)”、“放生感應(yīng)”等等 ， 在網(wǎng)上找到很多精彩的文章 ， 都是真實(shí)例子 。典型的文章有：《一個(gè)女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應(yīng)分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定 ， 我也加薪 ， 三星期內(nèi)我家年收入增加十四萬(wàn)人民幣！》等 。

八、信佛念佛修行是可以改變命運(yùn)的 。有一本書(shū) ， 叫做《了凡四訓(xùn)》 ， 作者詳細(xì)介紹了他自已求事業(yè)順利、健康、財(cái)富、子女的經(jīng)過(guò) ， 并寫成書(shū) ， 網(wǎng)上有 ， 找來(lái)看吧 。原著是古文 ， 但網(wǎng)上有現(xiàn)在文譯本 ， 可以找譯文來(lái)看 。
〈命自我立〉作者袁黃 ， 明朝著名的全能天才 。史書(shū)這樣評(píng)論他：大明朝從來(lái)不缺天才 ， 但象袁黃這樣的全能天才是不多見(jiàn)的 。他的造旨遍及行行業(yè)業(yè)、方方面面 。無(wú)論什么學(xué)問(wèn) ， 只要他想學(xué) ， 一學(xué)就通、一學(xué)就精 。他把自已成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為四點(diǎn) ， 寫成書(shū) 。袁黃法號(hào)了凡 ， 因此 ， 〈命自我立〉又叫〈了凡四訓(xùn)〉 。

（心愉原創(chuàng)作品 ， 歡迎轉(zhuǎn)載 ， 無(wú)需注明出處 ， 功德無(wú)量）
可以同時(shí)用兩串佛珠嗎?
可以 。
佩戴佛珠手鏈真能辟邪嗎？開(kāi)光的佛珠能辟邪嗎
大家都知道開(kāi)過(guò)光的東西是有靈性的 ， 佩戴在身邊能邪保平安 ， 尤其是信奉佛教之人更是會(huì)一串開(kāi)光佛珠不離身 ， 雖然佩戴佛珠有很多好處 ， 但是你知道嗎 ， 其實(shí)開(kāi)光佛珠佩戴在身是有很多禁忌的 ， 想要佛光一直照耀左右 ， 那你一定要注意這些禁忌了 。
不要手腕帶著佛珠去洗澡 。佛珠乃是圣物 ， 尤其是開(kāi)過(guò)光的佛珠更是具有靈性 ， 帶著它洗澡 ， 污水沾濕佛珠就會(huì)污染佛珠 ， 讓佛珠失去靈性 ， 在需要洗澡的時(shí)候可以把佛珠摘下來(lái)放在干凈處 。
【寺廟請(qǐng)的開(kāi)光佛珠手鏈,開(kāi)光的佛珠有什么禁忌】第一次佩戴摸佛珠之前應(yīng)當(dāng)洗手 ， 很多人喜歡念珠 ， 我們念佛誦經(jīng)主要是發(fā)自內(nèi)心 ， 不要被物所系 ， 被物所礙 ， 更不要被困在手上的佛珠珠是什么質(zhì)料 ， 要多少顆數(shù) ， 要如何掐捻 ， 要拿在左手還是右手 ，  放高拿還是垂下 。我們持珠但求方便及自在 ，  也不必要強(qiáng)求庸人自擾的持珠方法 ， 如金剛經(jīng)所說(shuō)：“凡所有相皆是虛妄 ， 若見(jiàn)諸相非相, 即見(jiàn)如來(lái)” ， 念珠也是相之一 ，  所以我們使用時(shí)不要過(guò)分計(jì)較它 。
夫妻同房時(shí)不能佩戴佛珠 ， 這種事情最好是避開(kāi)佛珠 ， 開(kāi)光佛珠有佛光庇佑 ， 所以不要在夫妻同睡帶著佛珠 ， 這種情況下戴佛珠或者放在床邊。
不要在吸煙或者用手觸摸過(guò)蔥、蒜、韭菜或者飲酒時(shí)佩戴佛珠 ， 更不要將煙吐到佛珠上 ， 這些東西都是塵物 ， 如果經(jīng)常污染佛珠 ， 佛珠是會(huì)失去靈性的 ， 尤其是信奉佛教之人更要注意 。
佛珠不使用和佩戴的時(shí)候應(yīng)當(dāng)放在佛堂里或者佛像跟前 ， 有熏香的行人可以在每天早上起來(lái)使用之前用熏香一下 ， 或者放在固定的地方 ， 不可隨便放 。長(zhǎng)時(shí)間不帶的時(shí)候可以放進(jìn)干凈的盒子里密封好 。
不要隨意觸摸其他人的佛珠 ， 自己的佛珠最好也不要讓陌生的人碰 ， 如果自己不想帶了不能隨意亂放 ， 佛珠更不能放在褲子口袋里 ， 如果不需要帶了建議您將它結(jié)緣送給親人或者朋友好一些 ， 佛教稱這種行為為“結(jié)善緣”將平安和幸福送給別人 ， 可是功德無(wú)量的哦 ， 何樂(lè)而不為呢？總比讓它孤單的呆在角落里染盡灰塵好吧？
我們有的時(shí)候 ， 會(huì)不小心將護(hù)身圣品弄丟了 ， 于是就想：會(huì)不會(huì)有什么災(zāi)難啊？甚至把以后的不順利和不如意都?xì)w過(guò)于護(hù)身圣品的丟失 ， 認(rèn)為那是佛菩薩怪罪下來(lái)了 ， 其實(shí)誰(shuí)都丟過(guò)東西 ， 無(wú)心的過(guò)失 ， 佛菩薩怎么會(huì)怪罪呢？如果這樣的話 ， 佛菩薩豈不成了凡夫子？所以不要擔(dān)心 ， 有很多時(shí)候 ， 護(hù)身圣品的莫明丟失 ， 很可能是給我們阻擋災(zāi)難了呢！
佛經(jīng)里也沒(méi)有明確規(guī)定 ， 開(kāi)光佛珠應(yīng)該戴在哪只手上 ， 通常習(xí)慣上一般都戴在左手 ， 因?yàn)橛沂钟玫臅r(shí)候比較多 。民間有說(shuō)法 ， 左手又叫慈悲之手 ， 佛珠也要戴在左手 ， 另一種說(shuō)法是從氣脈的角度來(lái)說(shuō)男右女左較好 ， 但也不是必然就要如此 。引用小濤君 ， 

開(kāi)光的佛珠有什么禁忌
禁忌就是戴著佛珠時(shí) ， 心起各種貪嗔癡慢的念頭 。戴著開(kāi)光的佛珠 ， 除了一般人所認(rèn)為的保平安健康之外 ， 最重要的是 ， 要跟佛珠的清凈相應(yīng) ， 別生身口意業(yè) 。

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