不憤不啟不悱不發(fā)是什么意思:文言文中“不憤不啟，不悱不發(fā)”的譯文？ _不憤不啟不悱不發(fā)是什么意思

這句話(huà)的意思是不憤不啟不悱不發(fā)是什么意思，如果沒(méi)有一件事情從心底里面的來(lái)觸動(dòng)自己讓人發(fā)憤的話(huà)，這個(gè)人是不會(huì)開(kāi)啟自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的道路的。而如果不是內(nèi)心極端困惑的話(huà)，也就不會(huì)苦苦思索而最終有所啟發(fā)了。
孟子在《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》這篇文章里面說(shuō)過(guò)“人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作” 。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中如果不是多次的犯同一個(gè)過(guò)錯(cuò)，以至于讓自己痛的徹骨銘心的話(huà)這個(gè)過(guò)錯(cuò)都是難以去主動(dòng)改正的。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題如果不是為此感到困惑不解而冥思苦想的話(huà)，也就不能徹悟其中的道理。
現(xiàn)實(shí)生活中我們大多數(shù)人學(xué)習(xí)、工作，都不是自己主動(dòng)的，而是被社會(huì)裹挾后進(jìn)行被動(dòng)的應(yīng)付。常人去學(xué)習(xí)，去工作，要么是為了升學(xué)，要么是為了生存。我們絕大多數(shù)的人去學(xué)習(xí)并不是為了要明白其中的道理，去工作也并不是為了一個(gè)什么追求。
所以，我們大多數(shù)的人對(duì)于學(xué)習(xí)都是在應(yīng)付考試，因此對(duì)于知識(shí)也就有點(diǎn)流于表面，常常是知其然而不知其所以然，如果去對(duì)一個(gè)道理進(jìn)行一反三的話(huà)，他很可能就做不到。
做不到舉一反三的話(huà)，你就不能夠算是真正的弄懂了這個(gè)道理（你不能夠進(jìn)行舉一反三的發(fā)揮怎么能夠算是弄懂了這個(gè)道理呢）。而我們要徹底的弄懂這個(gè)道理就只有主動(dòng)的學(xué)習(xí)，主動(dòng)的進(jìn)行深層次的思考。
而人要主動(dòng)的學(xué)習(xí)、思考是要有一個(gè)動(dòng)力去促使的，這個(gè)動(dòng)力就是“憤”，只有一些觸動(dòng)人心讓人發(fā)憤的事情才能夠讓人去主動(dòng)的學(xué)習(xí)、主動(dòng)的進(jìn)行深層次的思考，進(jìn)而以獲得解決問(wèn)題的答案。
不憤不啟，不悱不發(fā) 。是什么意思？“不憤不啟，不悱不發(fā)”說(shuō)的是：學(xué)生如果不經(jīng)過(guò)思考并有所體會(huì)，想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)時(shí)，就不去開(kāi)導(dǎo)他；如果不是經(jīng)過(guò)冥思苦想而又想不通時(shí)，就不去啟發(fā)他。

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出自《論語(yǔ)?述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā) 。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”
譯文：孔子說(shuō)：“不到學(xué)生努力想弄明白，但仍然想不透的程度時(shí)，先不要去開(kāi)導(dǎo)他；不到學(xué)生心里明白，卻又不能完善表達(dá)出來(lái)的程度時(shí)，也不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就先不要往下進(jìn)行了。”
擴(kuò)展資料：
孔子介紹了他在教育方面的體會(huì)，他并不覺(jué)得一個(gè)老師一言堂地給學(xué)生灌輸就能有好的教學(xué)效果，而是覺(jué)得關(guān)鍵在于怎樣啟發(fā)學(xué)生自己去思考和琢磨。
不是讓老師替學(xué)生去舉一反三、反復(fù)列舉，而是啟發(fā)學(xué)生去舉一反三、觸類(lèi)旁通。要做到這一點(diǎn)，就必須堅(jiān)持一個(gè)原則：不要輕易地把答案告訴學(xué)生，也不要過(guò)多地替學(xué)生思考，更不要給學(xué)生灌輸標(biāo)準(zhǔn)答案。我想這是值得我們今天的老師在教學(xué)中思考和借鑒的。
聰明的老師在向?qū)W生教授新課的時(shí)候，往往從提問(wèn)或做游戲開(kāi)始，那樣一方面容易能集中學(xué)生的思想，另一方面也能啟發(fā)學(xué)生的思維。如果只是單純地將現(xiàn)成的答案灌輸給學(xué)生，學(xué)生往往知其然，不知其所以然，更加會(huì)缺乏靈活運(yùn)用和獨(dú)立思考的能力。
【不憤不啟不悱不發(fā)是什么意思:文言文中“不憤不啟，不悱不發(fā)”的譯文？】出處出自《論語(yǔ)-述而》:“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”譯文：孔子說(shuō)：“不到學(xué)生努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他；不到學(xué)生心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要先往下進(jìn)行了。”宋代理學(xué)家朱熹解釋?zhuān)骸皯嵳撸那笸ǘ吹弥疇钜玻汇撸谟远茨苤惨?。啟，謂開(kāi)其意；發(fā)，謂達(dá)其辭。”編輯本段詳細(xì)解釋?xiě)崳盒睦锵肭笸ǘ治赐?。悱：想說(shuō)又不知道怎么說(shuō) 。“舉一隅”三句：舉出一個(gè)角為例來(lái)告訴學(xué)習(xí)的人，而他不能推斷其他三個(gè)角如何，就不用再教他了．因?yàn)樗麤](méi)有用心思考。名句“不憤不啟，不悱不發(fā)”說(shuō)的是：學(xué)生如果不是經(jīng)過(guò)冥思苦想而又想不通時(shí)，就不去啟發(fā)他；如果不是經(jīng)過(guò)思考并有所體會(huì)，想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)時(shí)，就不去開(kāi)導(dǎo)他。——學(xué)生如果不經(jīng)過(guò)思考并有所體會(huì)，想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)時(shí)，就不去開(kāi)導(dǎo)他；如果不是經(jīng)過(guò)冥思苦想而又想不通時(shí),就不去啟發(fā)他, 經(jīng)常用來(lái)說(shuō)明對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求，先讓學(xué)生積極思考，再進(jìn)行適時(shí)啟發(fā) 。“憤”就是學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題正在積極思考，急于解決而又尚未搞通時(shí)的矛盾心理狀態(tài) 。這時(shí)教師應(yīng)對(duì)學(xué)生思考問(wèn)題的方法適時(shí)給以指導(dǎo)，以幫助學(xué)生開(kāi)啟思路，這就是“啟” 。“悱”是學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題已經(jīng)有一段時(shí)間的思考，但尚未考慮成熟，處于想說(shuō)又難以表達(dá)的另一種矛盾心理狀態(tài) 。這時(shí)教師應(yīng)幫助學(xué)生明確思路，弄清事物的本質(zhì)屬性，然后用比較準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這就是“發(fā)”.

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不憤不啟不悱不發(fā)是什么意思:文言文中“不憤不啟，不悱不發(fā)”的譯文？