『為什么有的人命好面相圓潤(rùn)飽滿，而有的人命賤面相刻薄？前世修來(lái)今世受，今生積德來(lái)生福慧。』面相是自己修來(lái)的 _人的面相都是自己修的

為什么有的人命好面相圓潤(rùn)飽滿，而有的人命賤面相刻薄？前世修來(lái)今世受，今生積德來(lái)生福慧。

怎么修得仁慈的好面相
與事,為善.
做人做事,先人后己.
無(wú)時(shí)都要保持一顆慈悲心.
隨緣就好,不必太過(guò)強(qiáng)求.
多做一些力所能及的善事,例如義工,和布施給人錢財(cái)或衣物等等,善良的話語(yǔ)也是.
時(shí)間長(zhǎng)了,你就會(huì)感覺(jué)的到你的氣質(zhì)再慢慢改變,你的相貌也會(huì)改變.
什么事情都是持之以恒.才會(huì)有效果.
祝福你.
觀世音菩薩慈悲的面相是怎樣修來(lái)的？
任何人善事做的多了都是可以改變?nèi)菝驳?br>面相是不是20年以后是自己修的
臉上是會(huì)留下歲月的痕跡的，可以說(shuō)35歲前的面父母給的，35歲以面相都是自己修來(lái)的的生活的心態(tài)是很重要的，生活心態(tài)好的人他看起來(lái)就會(huì)很年輕很漂亮反之亦然，35歲以后人是要對(duì)自己的面相負(fù)責(zé)的。
佛法怎么看待“面相暗藏玄機(jī),貧富宿命天注定”？面相的好壞是上輩子修來(lái)的？
四十歲前是上世修的；四十歲后是自己今生修的。
佛教中說(shuō)好面相是好人前世修來(lái)的那為什么有些長(zhǎng)相好
長(zhǎng)相好看有幾點(diǎn)原因
修忍辱修得好就是打罵我也不生氣
心常懷慈悲善心
佛前供花
或者隨喜以上幾種功德
此人面相如何呀？？？？？本人修道的！
看打扮不像修道
面相這照看不清楚
面相隨人心而變輕點(diǎn)作好好修行什么意思
什么是修行?修就是修理、修改、修復(fù)的意思;行就是行為，包括千千萬(wàn)萬(wàn)，千變無(wú)窮無(wú)盡的言語(yǔ)與行為。修行就是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修改、修理自己錯(cuò)誤的行為，使自己所有的行為達(dá)到與標(biāo)準(zhǔn)一模一樣即修行成功。修行之所以虛妄的原因有許多:1、修行找不到修行的標(biāo)準(zhǔn) 。因?yàn)槿硕几餍衅涞溃宰约簽楹茫裾f(shuō):“沒(méi)有義人，連一個(gè)也沒(méi)有”;俗話也說(shuō)，人無(wú)完人。既無(wú)完人也就沒(méi)有可得的標(biāo)準(zhǔn)了。2、修行的過(guò)程本身仍是處在錯(cuò)誤中，因?yàn)殄e(cuò)誤才修行，所以當(dāng)修行的時(shí)候人的本身是帶著錯(cuò)誤與罪惡的，一個(gè)罪惡錯(cuò)誤的修行者必不能修好行為。3、人之言語(yǔ)行為千變?nèi)f化，無(wú)窮無(wú)盡，對(duì)于如此之大的言行數(shù)量，縱使有一千年的時(shí)間也不能修理盡盡，何況人們的修行只不過(guò)是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳而不能給一身的健康做保證呢!
由于修行不通，后來(lái)又發(fā)明了修心，修心比修行似乎更高明，因?yàn)槿f(wàn)行由心而發(fā)，修一心者可變?nèi)恚芍^牽一發(fā)而動(dòng)全身。但是一心卻不是一根頭發(fā)，而是千變?nèi)f化復(fù)雜的心思，千變?nèi)f化的心思與千變?nèi)f化的行為是相平衡的，它的量與行為比較只有≥，絕對(duì)不會(huì)＜;如經(jīng)上所說(shuō):“善人從他心里所存的善就發(fā)出善來(lái);惡人從他心里所存的惡就發(fā)出惡來(lái);因?yàn)樾睦锼錆M的，口里就說(shuō)出來(lái)(路6:45)” 。因此不讓創(chuàng)造人心的主宰來(lái)修理自己而靠自己修心全然徒然。

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『為什么有的人命好面相圓潤(rùn)飽滿，而有的人命賤面相刻薄？前世修來(lái)今世受，今生積德來(lái)生福慧。』面相是自己修來(lái)的