1、文道并舉 。歐陽修承繼發展了韓柳短文基礎理論,注重“文道合一”、“文以明道” 。她在注重身的必要性時,從而見到“文”的必要性,在《代人上王樞密求先集序書》中說到:“故其言之所述者大而文,則其傳也章;言之所述者不文又很小,則其傳都不章 ?!彼€意識到文針對道,具備相對獨立性,在《與樂秀才第一書》中說到:“古代人之學者非一家,其為道雖同,語言文章內容未曾類似 ?!?br />
【歐陽修繼承發展了韓柳散文理論,強調“文道合一“文以明道” 歐陽修的文學主張是什么】2、歐陽修所理解的“道”和韓愈也不盡相同,不但指儒家道統以及道德倫理意識,并且覺得儒家之法與日常生活息息相關,《答李詡第二書》含有:“六之所述,皆人事部門之切于世者 ?!?br />
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