【明代文學復古運動】傳統文學批評敘述明代詩文流變 , 大體分為復古與反復古之爭,復古者為李、何、王、李諸人,反復古者為王、唐、歸、徐、湯、袁、鐘諸人 。《明史》將七子的文學主張簡單總結為"文必秦漢,詩必盛唐",錢謙益《列朝詩集》痛詆七子的復古,而為公安袁氏張目,視公安、唐宋派為復古派的對立面 。由于錢氏詩文在清代被禁,《四庫全書總目》對錢氏之論作了回駁 , 對復古尚有持平之論 。但不管怎樣,錢氏及《明史》文苑傳序的影響是巨大的,后人多依據其觀點對明代詩文作判斷 。夏崇璞(1922)重拾清人舊說,把復古與唐宋派、公安派視為冰炭。吳重翰(1949)認為唐人復古尚有創造性,明人之復古則誠復古 , 復古與反復古之論戰,復古派歸于失敗。周作人、任訪秋等五四新文學者由于受時代思潮的驅使 , 對公安、竟陵諸子尚能擺脫前人成見,做出新評價,然對復古派則沿襲成說,一味貶低。
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