纏足是中國古代一大陋俗，對女性身體和心聲極大的摧殘，《中華婦女風俗考》描述，纏足起源眾說紛紜，有說先秦，有說南北朝，有說唐，也有說五代時期，而纏足最早的史料記載出現于北宋王熙張邦基的《墨莊漫録》“婦人之纏足，起于近世”，最早的纏足女尸為南宋，有福州茶園山南宋女尸，江西德安的南宋周氏墓，均為纏足，所以纏足起源于五代時期，有一定可信性女人裹腳是從什么時候開始的 。
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古代穿著弓鞋的藝人 。
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女性纏足，這種對身體束縛和殘害的行為流傳開來后，在民間，有舉雙手贊成的，有吶喊反對的，各有各的道理，比如《秦淮畫舫錄》有“全身之勝，在裙下雙鉤”的觀點，意思是女性全身最重要的美在于一雙小腳，這是對纏足的無限推崇了；《節孝集》有“何暇裹兩足，但知勤四肢”的句子，可見作者對纏足的時尚，并不贊同 。
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裹腳所穿的弓鞋，小的跟香煙差不多大小 。
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從宋開始的女性纏足，并不是一開始就是嚇人的三寸金蓮，走路都要扶，最早的宮廷舞女為了使舞姿更加優美，把雙足纏起來體現輕靈的風格，互相學習的也是宮女、舞女、娼優等一類女子，她們把腳上的贅肉纏緊，顯得秀氣纖小，并在上流社會傳播開來，南宋出土的女尸，有明顯的裹腳，但絕不是清朝折骨斷筋，連走路都有問題的小腳，大小都是正常腳，只是有裹足的痕跡，可見在當時，纏足并不是摧殘人的時尚 。
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正在裹腳的小姑娘，看這眼神應該是剛哭過 。
腳越裹越小，達到變態的地步是在清朝，在清以前而作為官方的歷代統治者，既沒站出來禁止，也沒鼓勵推廣，在他們看來，女性纏足雖對身體有害，但不影響國家統治，而對社會安定能起到作用，所以均對此事均保持了沉默，其實就是默認了，以至于纏足愈演愈烈，甚至明朝還把纏足定為女性的一項權利，賤民、丐戶、奴婢、尼姑、女道士等不允許纏足，在明朝能纏足的是良民的象征 。
裹腳女性 。
唯一對纏足表達清晰態度的是清朝政府，他們曾三次大規模禁止纏足，但觀念太頑固，詔令無功而返，最早的皇太極，在治理北方時，用“去漢化”下令禁止纏足，“若裹足，砍足殺之”，第二次是順治，下詔從順治二年起，出生的女子禁止纏足，若犯者，丈夫或父親杖80，流放三千里，此條例與剃發令同時推廣，遭到女性們強烈抵制，腳越裹越小，在剃發令血腥收場后，清政府對禁纏足令睜只眼閉只眼，第三次是康熙皇帝，他上臺上繼續強調順治的禁纏足令，從康熙元年開始，所生女子禁止纏足，有犯者，父親帶枷一月，杖40，流放十年，地方官有疏忽覺察者，受吏、兵部重查 。
【女人裹腳是從什么時候開始的:古代女子裹腳是怎么流行開來的，官方有沒有態度，是什么態度？】王熙，官至武英殿大學士、左都御史，奏請康熙弛纏足之禁，得到批準 。
由于纏足觀念嚴重，對去漢化的滿人憎恨，康熙的禁令沒起多少效果，反而遍地的纏足讓官員們擔驚受怕，問責制度讓各地誣告成風，于是康熙接受左都御史王熙的建議，“寬女子纏足禁”，于是漢人女子保持了舊有的纏足習俗，有人說當年剃發令，漢人男性們輸了，但女性們卻贏了，有著“男降女不降”的贊譽之聲 。
中國婦女裹腳的傳統是怎么消失的？
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我的奶奶是裹腳的，稱為“金蓮三寸”那真不是夸張！小時候和奶奶睡，各睡一頭，冬天寒冷，我經常自覺地抱著奶奶的小腳給她暖腳 。奶奶的腳特別小，大概只有四歲孩子的腳那么大，除了腳拇指，其他腳趾都彎曲在腳掌上了，所以腳的前部都是尖尖的，走起路來顫顫巍巍的 。早晨起床，每次我都驚奇地看著奶奶拿著長長的白布條，不厭其煩的一圈一圈地裹著她的“小金蓮” 。看不出她對小腳的悲喜態度，因為她總是邊纏繞邊給我講著現在已記不清的故事 。
裹腳起源于何時，可謂眾說紛紜 。有學者考證是始于北宋后期，興起于南宋，興盛于明，鼎盛于清 。到了清代，纏足之風蔓延到社會各個階層的女子 。
大清被推翻后，孫中山正式下令禁止女子纏足 。新中國成立后，此等殘害女子身心，取悅男子眼目的陋習才真正被廢止 。
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