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天照大神神話故事 日本天照大神的介紹

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隔壁的日本也有這么一號神明，她就是天照大神，她的名字有很多，例如大日女尊或大日女等，基本都跟太陽有關，同時也被奉為日本天皇的化身 。

天照大神神話故事 日本天照大神的介紹

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【天照大神神話故事 日本天照大神的介紹】在日本神話中，天照大神自然也不是最強的那個，但絕對是最核心的那個，有關她的神話傳說也是最多的 。下面我們就來看看天照大神的故事，以及她在歷史上的真實形象 。
——天照大神
不像其他的神明，動不動就來生于混沌之中，天照大神的來歷很明確，是因為一場“家庭紛爭” 。
當時伊邪那岐想甩了已經尸鬼化的伊邪那美（這倆是日本的創世神），因此被一頓追殺 。逃脫之后在一處泉水邊凈身，洗左眼的時候一陣金光閃過，天照大神就此誕生了 。
見自己生出個美麗的大閨女，伊邪那岐很是高興，于是就任命她來掌管神域高天原，同時她也成為了太陽女神 。

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當時伊邪那岐并沒有只生下天照這一個孩子，同時降生的還有月讀和須佐，對應的位置分別是右眼與鼻子 。對于這兩個孩子伊邪那岐也很是喜歡，并讓月讀去管理黑夜，讓須佐去管理大海 。
要說天照大神在人們心中最大的貢獻，無非就是帶來了光明，其次就是給百姓帶來了溫飽 。據傳，有一日天照大神得知飽食之神即將造訪人間，于是讓自己的妹妹月讀下界去迎接 。二人見面之后，飽食神一高興吐出一堆食物來與月讀分享，這一下可好，給月讀惡心壞了，當場將飽食神殺死 。

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天照大神知道后憤怒不已，便與月讀斷交，至此太陽和月亮從不同時出現（其實也會同時出現） 。而后她又派人下界去尋找飽食神的尸體，找到的時候發現他身體各處已經變為五谷雜糧以及蠶繭，天照大神便將這些農作物散發人間，至此日本的百姓才得以溫飽 。
——和須佐之男的矛盾
家家有本難念的經，天照大神家也不例外，不僅父母成了老死不相往來的對頭，自己的弟弟須佐之男也是一個不省心的主 。在被封為了海神之后，須佐之男很不滿意，成天鬧挺，同時還吵吵著要見母親 。
剛被老婆一頓追，僥幸殺死里逃生的伊邪那岐一聽“這還了得”，當場就讓須佐之男閉嘴，后來想一想還是生氣，就剝奪了他的神位，將其從大海中趕了出來 。這樣一看須佐之男也挺可憐的，一出生就沒見過母親，父親也不愛他 。
從大海里出來之后，須佐之男在人間溜達了一圈感覺很無聊，于是決定上高天原找自己的姐姐嘮嗑 。但須佐之男的壞名聲早就傳播在外，天照大神知道須佐之男要來高天原之后，認為他有奪取高天原之意，于是枕戈待戰 。

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站在高天原門口，須佐之男見到身穿盔甲手持弓箭的姐姐，同時又看見姐姐身后站了一群全副武裝的侍女，心想情況不對，并急忙問道：
“姐姐，你這是何意？”
“你來做甚？”天照大神反問道 。
“我來串門呀” 。
之后為了證明自己沒有惡意，須佐之男提議，一起造小孩拉進一下關系 。在天照大神的同意下，二人共育有五男三女，皆為日本神話中的神明 。真狗血 。
至此須佐之男就在高天原住下了，但其本性難改，動不動就要搞破壞，比如踐踏剛剛整理好的田地，再或是砸毀紡紗的機器 。久而久之天照大神就有點受不了他這個弟弟了，但是又攆不走他，于是氣憤的天照大神把自己關在了天巖戶中，這個天巖戶可以直接理解成一個山洞 。
因為天照大神也是太陽女神，她一閉關之后整個世界一下就黑了下來，而且終日不見任何陽光 。很快地上的農作物都枯萎了，妖魔也借著這黑暗施虐 。眾神與百姓苦不堪言，同時成天加班的月讀也累得要死要活 。
為了讓人間重新充滿光明，人們開始在天戶巖洞口前載歌載舞，目的就是為了吸引天照大神出來 。
隨著時間的不斷流逝，天照大神也有些悶了，便跑到洞口前探頭探腦，有點想出來，但又有些尷尬 。好在另外幾個神明打破了尷尬，他們見天照大神露頭了，二話不說沖上去就給她拽了出來，于是光明重回人間，月讀也終于可以正常上下班了 。
至于須佐之男，則被眾神合力趕出了高天原 。這對于他倒是一件好事，回到人間之后，須佐之男遇到了奇稻田姬，二人一見鐘情 。在須佐之男斬殺了八岐大蛇之后，奇稻田姬以身相許，二人最終定居在了出云國 。

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——天照大神的原型，親魏倭王
日本創世神話和我們的三國時期怎么看都不是一回事，但它們倆偏偏就因為天照大神聯系在了一起 。
在《三國志》中有一段描寫當時日本的文章，其中寫到，在景初二年（曹睿在位時期），帶方太守引來了兩名從海外來進諫的使者，其中一個叫難升米，另一個叫都市利牛 。他們聲稱自己來自邪馬臺國，女王為卑彌呼 。同時他們還帶來了兩匹麻布和數個奴隸作為進諫的禮物 。
雖說有點寒酸，但曹睿還是給予了他們超額的回報，其中有短劍、銅鏡、玉石等物品，而這也正好和日本的三大神器對應上了 。另外，曹睿還讓二人捎給卑彌呼一個金印，印上刻著“親魏倭王”四個字 。（感覺曹睿就是伊邪那岐的原型）
同時史書中還對卑彌呼進行了描述 。書中寫到，當時倭國大亂，人們互相攻伐，直到卑彌呼成為女王之后才太平了下來 。這個卑彌呼精通法術，可以控制人心，另外她也從來不露面，一直是讓他的弟弟來治理國家 。
而在卑彌呼死后，倭國再次陷入內亂，直到新的女王臺與出現后，局面才得到了緩解 。
不難發現，卑彌呼和她的弟弟與天照大神和她的弟弟之間有不少重合的地方 。雖說不是很直接的重合，但歷史如果添加了過多的想象成分，那它和神話無異 。而日本的神話故事出現在我們的歷史書中，也是一件趣事 。