【道士法器大全 道教法器有哪些】道教作為一個正式宗教 ， 有很多正規的宗教儀式 。這些儀式中的一些特定用具 ， 就是神奇的道教法器了 。法器主要有兩類 ， 一類是專供布置科儀場所而用到的器物 ， 例如幡；另一類則是儀式過程中要使用到的器物 ， 如印、劍、尺、杖等 。試分別介紹道教重要的法器如下：
1. 幡 。道教科儀有很強的宗教儀式感 。“建齋之始 ， 近齋壇空隙地 ， 立長竿 ， 預期揚幡 ， 啟聞穹厚 ， 普告萬靈” ， 目的在于“顯幽共睹 ， 鬼神遙瞻” ?！鹅`寶無量度人上經大法》稱 ， 幡有引魂明光之幡、接魂洞照之幡、威靈拔度之幡 。玉皇赦罪之幡等二十四種 。除此之外 ， 也有別的說法 ， 例如就有人認為古幡僅二種 ， 即遷神和回耀 。
2. 印 。印在道教中有特殊地位 。印表示印信 。加蓋印信之后 ， 代表天神對道士祈請的許可 。不論是道士所畫之符箓 ， 還是科儀中的青詞、章表奏申、關牒符檄 ， 都要用印 。龍虎山張天師傳世三寶之一即為“陽平治都功印” 。
道教五斗米道參照太平道三十六方的模式 ， 將信教區分為二十四治 ， 后來擴展到二十八治 。陽平治即為其一 ?！坝?nbsp;， 則各有師傳者 ， 欲天地神祇人鬼知所行之法 ， 有所受之也” ?！瓣柶街味脊τ 币灿蓮執鞄熂易迨来鄠?。
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3. 尺 。尺即天蓬尺 。早在《山海經》便記載 ， “東海中有山焉 ， 名曰度索 。上有大桃樹 ， 屈蟠三千里 。東北有門 ， 名曰鬼門 ， 萬鬼所聚也 。天帝使神人守之 ， 一名神荼 ， 一名郁壘 ， 主閱領萬鬼 。若害人之鬼 ， 以葦索縛之 ， 射以桃弧 ， 投虎食也 ?！鄙褫?、郁壘用“桃弧”射鬼 ?？梢姽湃擞杏锰抑鸪幌榈膫鹘y 。又傳說后羿死于桃棒之下 ， 所以后世驅鬼的法尺 ， 都用桃木制作 。
4.劍 。劍為兵器中的君子 ， 秦以前只有地位頗高的貴族才被允許佩劍 。寶劍難于鑄造 ， 因此有莫邪以自身投爐鑄劍的傳說 。古代 ， 劍有神異為人們的共識 。修道者都喜歡佩戴一把好劍 。張天師的寶劍據傳為太上老君親授 。《洞玄靈寶道學科儀》介紹作大劍之法：“齋戒百日 ， 乃使鍛人用七月庚申日、八月辛酉日 ， 用好鋌若快鐵 ， 作精利劍 。镮圓二寸六分 ， 柄長一尺一寸七分 ， 劍刃長二尺四寸七分 ， 合長三尺九寸” 。影視作品中也常見到 ， 在道教科儀中常用法劍召遣神將 。
5.杖 ?！段饔斡洝分斜惹饑坊够矶傻膰?nbsp;， 就是一個老道者 。手中拄一根“九節枯藤盤龍拐杖” 。九節杖也稱策杖 ， 是道教中一種重要法器 ?！抖葱`寶道學科儀》中說 ， “凡是道學 ， 當知九節杖 ， 輔老救危 ， 各有名字 ， 不可不知 ?！本殴澐謩e以天上的星辰為名 ， 順序依次為太皇星、熒惑星、角星、衡星、張星、營室星、鎮星、東井星、拘星等 。
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《上清靈寶大法》記載的九節杖制作之法非常繁瑣 ， 體現道士的信仰之誠：“須擇名山福地、凈域靈墟 ， 用吉日取向南凈竹一枝 ， 長五尺五寸 ， 通有九節者 ， 奉安凈所 ， 選甲午、丙午、丁卯或三月三日、五月五日、七月七日、九月九日 。將竹第一節左微曲一曲、右微曲一曲 ， 于第三節下四面開四竅 ， 納以四岳內名 ， 于頂中開一亢 ， 安中岳內名 。又實以靈書中篇 ， 各以蠟封固 ， 或專意佩持修用者 ， 則用五帝符入杖中 。以黃紋之繒作袋用 ， 長短小大僅可容杖 ?！?br /> 道教科儀中使用九節杖時 ， 于第二節下懸一小黃幡 ， 長七寸 ， 幡上書十方救苦天尊號及十方玄化符 。平日里佩戴 ， 則除下小黃幡 。九節杖的功用是“以杖指天 ， 天神設禮；以杖指地 ， 地祇侍迎；指東北方 ， 萬鬼束形” 。
道教法器的作用大多為交感神靈或壓劾鬼物 。為了達到這些目的 ， 道士發明了很多法器 。除了上述介紹的之外 ， 還有諸如鏡、簡、令牌之類 。這僅僅是一種信仰的載體 ， 現代人不必苛責其靈驗與否 。再說 ， 古代的東西傳到現在 ， 哪怕不是靈物 ， 怎么都算是文物吧！
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