公元1227年，西夏末代皇帝李睍出城投降 。此后，西夏王朝在蒙古的鐵蹄之下徹底滅亡，延續(xù)了189年的西夏王國正式結(jié)束 。之后，很長一段時間，很多學(xué)者都在研究西夏滅亡后幸存的黨項(xiàng)人的遭遇 。1882年，英國學(xué)者巴布爾在《中國西部旅行及考察》一書中提出了西夏民族已經(jīng)消失的假設(shè) 。后來歷史學(xué)家經(jīng)過百年的考證和研究，學(xué)者們給出了關(guān)于西夏后裔的答案 。

文章插圖
文章插圖

文章插圖
文章插圖
如今的夏爾巴人其實(shí)就是當(dāng)初的西夏人 。早西夏亡國之后，他們一路向西逃亡，逼近珠穆朗瑪峰 。他們中的一些人留在了寧夏、內(nèi)蒙古、甘肅、四川，西藏、青海、河北、河南和安徽 。但這些人要么是適應(yīng)了其他民族文化，也就是說他們?nèi)谌肓似渌闹腥A民族當(dāng)中 。

文章插圖
文章插圖

文章插圖
文章插圖
如果我們只得到這樣一個模糊而廣泛的結(jié)果，那就不是研究結(jié)果了 。專家們將這些夏爾巴人的下落細(xì)分為了好幾類 。第一種類型叫黨項(xiàng)人，也可被稱之為唐古忒、唐兀人、唐兀惕 。是元代對黨項(xiàng)人的蒙古語稱呼，但后來這個稱呼逐漸被用來指代青藏地區(qū)和當(dāng)?shù)夭貐^(qū)各部 。

文章插圖
文章插圖

文章插圖
文章插圖
第二種叫木雅人 。這些人主要分布在四川貢嘎山周邊的康定、道孚、九龍、雅江一帶，崇尚白色，象征純潔 。這些人是在蒙古大屠殺和西夏亡國中幸存下來的黨項(xiàng)人幸存者與生活在南方的當(dāng)?shù)攸h項(xiàng)原始居民融合而成的 。經(jīng)過千里跋涉，他們定居在四川甘孜藏族自治州木雅地區(qū)，并在該地區(qū)建立了一個小政權(quán) 。首領(lǐng)被稱為“西吳王”(西夏王)，使用的是古黨項(xiàng)語，而藏語中的“木雅”一詞原本是指西夏的都城興慶府地 。

文章插圖
文章插圖

文章插圖
文章插圖
【西夏人是現(xiàn)在的什么人?】第三種就是夏爾巴人，是我國未識別民族之一，生活在我國與尼泊爾的邊境地區(qū) 。他們的長相都很好看，有輪廓分明的臉，高高的鼻子和深邃的眼窩 。他們都穿著白色羊毛制成的雙排扣夾克 。他們過著簡樸的生活，以編織竹器、種植和放牧為生 。1940年，英軍從樟木港登陸西藏，試圖掠奪布達(dá)拉宮的稀世珍寶 。于是樟木邊境地區(qū)的夏爾巴人被激怒了，他們第一個參加了反對侵略者的軍事行動 。他們保衛(wèi)國家，駐扎在祖國的邊疆，是中華民族不可或缺的一員 。

• 瓦剌人是什么民族?在哪里?
• 中國十大妖刀是哪十把?
• 蛇仙是什么仙?傳說有哪些?
• “人不可貌相”最早說的是誰？
• 什么是“黑暗四聯(lián)體”？
• 冰壺是用什么材料做成的？
• 戴口罩真能提升顏值？
• 兩世歡景辭喜歡誰,景辭怎么知道阿原就是風(fēng)眠晚的
• 安全氣囊什么時候需要更換,安全氣囊彈出會灼傷人嗎
• 婚禮紅包是當(dāng)天發(fā)還是提前發(fā),朋友結(jié)婚發(fā)紅包好還是轉(zhuǎn)賬好