謝謝邀請啊奪走寶物!

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1945年8月,偽滿洲國滅亡之后,誰最恐懼?那肯定是偽滿洲國皇帝溥儀啊 。

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就在偽滿洲國滅亡的幾乎同時,溥儀宣告退位,倉皇逃竄 。不過就在百忙之中,他還是選了大批珠寶隨身攜帶 。這些珍寶也可是他的命根子,也是他當年從清宮里面隨身的寶貝,畢竟現在皇帝夢沒了,只能靠這玩意去討生活了 。不過他打死也沒想到,8月19日,正打算溜之大吉的溥儀在沈陽機場就被蘇軍給抓了 。

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【奪走寶物:當年溥儀被蘇聯奪取的都有什么稀世珍寶?】溥儀這被一抓可了不得,蘇軍從他身上搜出兩個大箱子,打開一看簡直震驚到家!這兩個大箱子里面共有有兩個金盾,五六十個金表和懷表,大約二十個金表鏈,2000多顆不同大小的珍珠,大約二十個鑲有各種寶石的金別針,大約十個金手鐲,十多個金袖扣,十顆紅寶石,七顆大鉆石,五把金刀,以及戒指、別針和漢玉 。
溥儀表示這些東西都是他家的,不過蘇軍可不管那么多,蘇軍不分三七二十一就把這些玩意統統給弄回國了, 。溥儀也是有苦說不出,畢竟人家手握槍桿子,自己要是不聽話,當年日本關東軍那套政策估計還會重演一遍 。
這些珍寶的價值已經無法估量,可以說是價值連城 。1946 年,蘇聯象征性的對這兩箱的珍寶進行了估價,認為價值478000盧布 。不過,這個價值明顯是低估了 。蘇聯逼迫溥儀,趕緊想辦法把珍寶捐給蘇聯 。結果溥儀就和當年登基的時候,搞的那套三讓三辭的儀式一樣,一再上書表示要捐獻給蘇聯這些寶物,蘇聯就“勉為其難”的收下了 。之后這些寶物就再也沒有出現在歷史上,中國曾經討還這些寶物,不過也沒了下文 。
一些收藏家透露,這批神秘失蹤的“溥儀寶藏”確實被蘇聯國家特別檔案館給保存了,但具體的收藏地點,八成還在哈巴羅夫斯克的“神秘寺廟”里面 。在前蘇聯解體之前,當地政府一直把這座寺廟視為一個特別的儲藏倉庫 。
所以,這些寶藏沒有被搬走,而是被小心地保存了下來 。2003年8月,“寶藏”曾出現在烏克蘭首都基輔 。不過它們現在在哪里已經成為一個謎了 。
中國歷史上下落不明的頂級國寶,它們還會再出現嗎?關于中國歷史上四件下落不明的頂級國寶到底是哪四件,大家都眾說紛紜,但其中較為集中的意見是以下這四件 。但是會不會重見天日,依然猶未可知 。不過作者推測,隨著近年來的“古董熱”持續發酵,它們依然沒有現世 。所以,不管是就此埋沒還是被人收藏,以后再出現的幾率都不是很大了 。讓我們一起來見識見識這四件遺失的國寶 。

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第一個就是北京人的頭蓋骨 。1929年冬天,考古學家開始在北京西南角的周口店挖掘,發現了距今約60萬年前的一些完整的猿人頭蓋骨,定名北京猿人,也叫北京人頭蓋骨,后正式名稱為“中國猿人北京種”,科學上常稱之為“北京直立人”,屬舊石器時代 。

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1941年,北京人頭蓋骨被移交給即將離開北京撤回美國的美國海軍陸戰隊 。同年12月5日,該部隊所乘火車駛往秦皇島,但由于隨后珍珠港事件爆發,日本軍隊俘虜了北京、天津等處的美國兵,北京人頭蓋骨從此下落不明 。2012年3月,“北京人頭蓋骨遺失之謎”出現新線索,可能埋在秦皇島的某處土地下 。

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二戰結束后,美國、中國、日本都開展了對北京人頭蓋骨的尋找工作,但至今沒有這些珍貴化石的下落 。多年來,尋找“北京人”一直停留在民間操作和學者呼吁的層面 。1998年,以“北京人”頭蓋骨化石發現者之一、著名古人類學家賈蘭坡為首的14名中國科學院院士呼吁有關人士行動起來尋找“北京人”化石 。1999年,房山區有關部門也發出“世紀末的尋找”的呼吁 。但由于牽涉到日本、韓國等國外政府和相關人士,所以單純靠民間的努力,很難取得進展 。

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第二件是和氏璧 。和氏璧:中國歷史上著名的美玉,又稱和氏之璧、 。為天下奇寶 。是雕刻印章的寶貴材料,據說,西漢時期,王莽曾經為漢平帝雕刻了一枚傳國玉璽,被加號“安漢公” 。

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傳說,秦始皇得到和氏璧后,命玉工將宰相李斯書寫的“受命于天,既壽永昌”八個鳥蟲形篆字雕刻在和氏璧上,作皇帝的玉印 。這樣,和氏璧就成了國璽 。代代相傳 。有人甚至還找到了用刻璽的邊角料所制作的玉塊 。

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秦始皇死后,趙高利用和氏璧篡權 。劉邦率兵攻入咸陽時,國璽落到了他的手中 。劉邦建立漢朝后就把玉璧作為漢朝的國印,從此和氏璧成為“傳國璽” 。劉邦之后,傳了九代皇帝 。西漢末年,王莽篡權 。當時因小皇帝劉嬰年幼,傳國璽由皇太后代管 。王莽讓弟弟到長樂宮去要玉璽,皇太后氣憤地把傳國璽摔到地上,罵道:得這塊亡國璽,看你兄弟有什么好下場!傳國璽被摔缺了一角,后來王莽用黃金鑲補,但無濟于事,還是留下了缺痕 。
但是,歷史文獻中關于秦國傳國玉璽的來龍去脈記載還比較詳細 。《晉書·輿服志》、唐徐令信《玉璽譜》等記載“色綠如藍,溫潤而澤”,指明它是用藍田玉制成的,因此用和氏璧制成傳國玉璽的說法是沒有根據的 。那么,和氏璧到底流落到何處呢?目前有兩種推測:第一種推測認為和氏璧被作為隨葬品埋在了秦始皇陵墓內,并沒有作為傳國玉璽流傳后世 。如果這樣,將來有朝一日發掘秦始皇陵墓地宮,我們還有機會一睹和氏璧的風采 。另一種推測認為和氏璧可能在秦末戰爭中丟失或者被項羽掠奪而去 。秦末,項羽率兵進攻咸陽,焚燒秦宮殿,挖掘秦陵墓,掠奪寶物、美女,和氏璧可能就在其中 。但隨后而來的楚漢戰爭中,項羽兵敗,又使和氏璧下落不明 。玉璽或許藏在項羽的都城彭城(今江蘇徐州),或許遺落在項羽敗死的垓下(今安徽固鎮) 。
這顆玉璽經北周、隋、唐,一直傳到五代的后唐 。后唐末帝李從珂為石敬瑭圍困自焚后,這顆玉璽也下落不明了 。北宋趙匡胤開國后,就未見有傳國玉璽的記載 。北宋哲宗時,一位農夫在耕田時發現了傳國玉璽,送至朝廷,經諸大學士一局前朝記載多方考證,認定是始皇帝所致的傳國玉璽 。等到了金兵破汴梁,玉璽又失蹤了 。
第三件就是《蘭亭集序》“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也 。群賢畢至,少長咸集 。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右 。……是日也,天朗氣清,惠風和暢 。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也 。”這篇傳誦千古的《蘭亭集序》意境高遠,讀來朗朗上口,而更重要的是,它由書法大圣王羲之親筆書寫,是王羲之作品中的精品,從王羲之開始,就把他當做傳家之寶,絕不外傳 。
傳聞說,唐太宗死后本應按其遺囑將《蘭亭集序》放入他的棺中,但他的兒子唐高宗李治也是一個書法迷,他將《蘭亭集序》扣了下來,到后來他死時也立下遺囑要把他收藏的全部書畫包括《蘭亭集序》都放入他的棺中 。而他的老婆武則天“以其人之道,還施其人之身”又將《蘭亭集序》扣了下來,因而后來《蘭亭集序》就裝入了武則天的棺材 。還有,另外據宋代蔡挺在跋文中說,《蘭亭序》偕葬時,為李世民的姐妹用偽本調換,真跡仍留存人間 。
至于真相到底如何,恐怕這個謎底目前是難以解開的 。尤其唐太宗當年命人臨摹了諸多《蘭亭集序》帖分賜給兒子及大臣們,這些摹本因此更增加了人們辨知真跡的難度 。不過,近來有人提議說,不妨發掘唐太宗等一干唐朝皇室所在的乾陵,鑒于乾陵從未被盜過,因而可能找到《蘭亭集序》的希望還是較大的 。只是以現代科學的發展水平,要想成功地發掘乾陵,還為時尚早 。那么,就將這個疑問繼續留待后人來解決吧 。
第四件是《永樂大典》永樂三年(1403年)傳奇帝王明成祖朱棣下令編纂《永樂大典》 高僧姚廣孝和翰林院學士解縉,帶領3000多文臣接手了這項工作,前后耗時四年,大典共輯錄圖書七八千種,將中國古代典籍盡量收集齊全,大典內容可以說是包羅萬象,保存了大量的我國十四世紀以前的文學、藝術、哲學、宗教和應用科學等方面的豐富資料 。
《永樂大典》正文22877卷,凡例和目錄60卷 裝成11095冊,總字數約3.7億字,《永樂大典》是一部古今中外所罕見的大型類書,是中華民族珍貴的文化遺產,是中國古代最為成熟,最為杰出的百科全書 。
永樂大典修成之后,最初藏在南京的文淵閣,永樂十九年即公元1421年,經過十來年的精心準備和大規模營建后,朱棣的新皇宮和未來的國都北京落成之后,《永樂大典》就是在這個時候從南京搬遷到了這座神秘的皇宮里 。作為皇家藏書 秘不示人 。
在整個明朝,別說一般讀書人,就是高層官員,也沒有機會接觸和閱讀《永樂大典》,成為了封建帝王個人的御用品,對于深藏禁宮的《永樂大典》明朝歷代史書中很少提及,即使有記載,也只是寥寥幾句!隨著時間的流逝,《永樂大典》似乎已經漸漸從人們的視野中消失了 。
光緒二十六年(1900年)八國聯軍入侵北京,在文明古都燒殺搶掠,翰林院坐落在東交民巷 靠近使館區,已經被淪為戰場,那些價值連城,有些甚至從未在皇宮之外面世的古版書籍,正在被大火一點一點的吞沒!一些沒有被焚燒的書籍,被隨意的拋在院子里 池塘中!侵略者對《永樂大典》肆意搶掠,在這場災難過后,《永樂大典》幾乎喪失殆盡,僅存的數百冊也散落世界各地 。
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