六必居的來歷,電視劇《大明王朝1566》中為何嘉靖帝要把六心居改為六必居？ _六必居的來歷

嚴嵩跟徐階的權力交接六必居的來歷，隨著他把“六心居”醬菜館的招牌改成“六必居”而結束，也預示著由清流派掌權的新時代到來。明嘉靖年間，老北京城有一個醬菜點，叫“六心居”，本意是用到六心才能作出品質上乘的醬菜。他家的醬菜色澤鮮麗，咸淡可口，甜香具佳。當朝宰相老嚴嵩就十分喜歡這“六心居”的醬菜，早晚餐必有此品，才算夠味。嚴嵩還將醬菜送與嘉靖皇帝，幾十年如一日，深得皇帝喜歡。

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嚴嵩倒臺后，嘉靖皇帝前去送別，讓他給“‘六心居’的醬菜題寫牌匾。嚴嵩也算是當朝著名的書法家，他確實答應過給“六心居”題牌匾，事還未辦，卻獲罪被貶，虧了皇上成全。他鋪開桌案，題寫了“六心居”三個字，卻不敢署名。嘉靖說：“字寫的很好，六合一統尚好，這‘六心’不好，作事應一心一意，同心同德嘛，我看在‘心’字中間再加一筆就成了。”老嚴嵩何等聰明，提筆在“心”字中間斜出一撇，牌匾就變成了“六必居” 。

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吏部主事海瑞回京就職，看到“六必居”門前冷落，就對趙老板說：“‘六心居’改為‘六必居’不好，這‘心’上插了一把刀，難怪生意冷落。我把“六必”作個注解，你看可好？”說完要來文房四寶，鋪開紙寫道“六必者：一產地必真；二時令必合；三瓜果必鮮；四甜醬必醇；五盛器必潔；六水泉必香。”隨口說：“正民心，靖浮言啊” 。寫后，買了一包醬菜而去。

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不想此事被坐探告發，海瑞敢對皇上御題評頭品足，幾于獲罪。嘉靖皇帝一看這“六必”解得好，就讓兒子裕王照此書寫，署名朱載垕，加蓋嘉靖“忠孝帝君”御章，賜“六必居”醬菜店懸掛。

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如何看待《大明王朝1566》中的六心居事件？我來簡單的談一談吧：

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嚴黨倒臺，徐階奉命到嚴嵩府上傳達嘉靖帝的旨意，嚴嵩卻執意要帶一壇子六心居醬菜進獻皇上。

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此舉目的有三，一方面表明自己已經受萬人唾棄，已然無回天之力，希望嘉靖帝不要趕盡殺絕；其次，表明自己的忠心，縱然虐我千百遍，我對圣上心不變，以此明志；三則是警告徐階，我嚴嵩的下場，就是你以后的下場，希望你好自為之……

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嚴嵩此舉可謂一箭三雕，那么嘉靖帝得知嚴嵩被六心居小販嫌棄之后，為什么執意要他題字，還刻意加了一筆，硬是把六心居改成了六必居，甚至還蓋上了大印，他為什么要這樣做？
一、
在北京六必居博物館里，記載著六必居的牌匾是嚴嵩所題，但是并沒有蓋嘉靖帝的大印。但也有人考證，六必居實際始于清朝康熙年間，但不管始于什么時候，《大明王朝1566》中關于六必居這一段的劇情都是編纂的，是不是拉了贊助了，我們不得而知。
回到劇情，嚴嵩心里很清楚，自己時刻都在嘉靖帝的監視之下，所以才會有那一出要給六心居老板寫匾的劇情。因為他知道，這件事必然會傳到嘉靖帝耳朵里，瞧不起我嚴嵩，就是瞧不起皇上。
果然，嘉靖帝聽說后非常氣憤，朕都沒有說嚴嵩不好，你個狗屁醬菜店老板也敢瞧不起？你瞧不起嚴嵩，就是瞧不起朕，難道朕用了二十年的首輔嚴嵩，用錯了？
這就是嘉靖帝的想法，這種想法一旦萌生，總需要找一個發泄口。讓嚴嵩硬給他題字，無疑是一個絕妙的方法，要的時候不給你，不要的時候偏給你，這就是皇權！
也驗證了當初嘉靖帝講過的一句話：
“朕有三寶，曰慈，曰儉，曰不敢為天下先。”
是啊，嘉靖帝都沒有嫌棄嚴嵩，一個屁民也敢嫌棄？可是又不能因為這個就治小販的罪，所以，才要求嚴嵩寫一塊匾，蓋上印，掛到醬菜鋪子門上去。
那么寫就寫了，為什么嘉靖帝要嚴嵩在“心”字上加一筆，改成“必”字呢？
二、
用嘉靖帝自己的說法是這樣的：
“六合一統，天下一心！”
【六必居的來歷,電視劇《大明王朝1566》中為何嘉靖帝要把六心居改為六必居？】那么這個六合到底指哪六合呢？
所謂的六合，其實是指六個方位，分別是東西南北四個方向，再加上上下兩個方位，成為六合。當年秦始皇就是橫掃六合，統一天下，嘉靖帝提到六合，其實就是指天下一統，天下一心。
但放到劇中還有一層引申的含義，嚴嵩寫下的最后一筆，其象征意味便是他的正式下臺，徐階的正式上臺。所以，當嘉靖帝說出上面這八個字之后，徐階第一個跪了下去：
“皇上圣明！”
其實這個六字，還可以指六部，在嚴嵩當首輔的時候，六部貌合心不合。比如支持嚴黨的吏部、工部、刑部都是控制在嚴世蕃手里，打頭的應該是嚴世蕃、鄢懋卿、羅文龍等人。清流派也掌握了三部，分別是戶部、禮部和兵部，打頭的是徐階、高拱和張居正。
這幾個部門就是互相扯皮，互相牽制，無法形成合力，自然也就無法保障政令的統一。徐階上臺之后，等于這六部全部都成了清流派的人，也就是說，可以一心一意為皇上，為朝廷，為天下蒼生服務。
由此，可以看出，嘉靖帝讓嚴嵩改字，其象征意義就是嚴黨跟清流派的權力交接。
三、
再看嚴嵩，當嘉靖帝讓他在“心”字上加一筆的時候，他是非常激動的，而且是使出了渾身的力氣寫下了最后一筆。
其實這是對嚴嵩的認可，別忘了嚴嵩的特長，他可是號稱“青詞”宰相，別的不說，字那寫得相當不錯。嚴嵩當首輔的這二十年，他沒少給嘉靖帝寫青詞，而且每次的青詞都被嘉靖帝燒給了上天。
如果否定嚴嵩，否定嚴嵩的字，就等于否定這些年他寫的青詞，那嘉靖帝所謂的修仙，所謂的虔誠，都不值錢了。所以，嘉靖帝必須要維護嚴嵩的字，他的字一天掛在六必居的店鋪上，就等于嚴嵩一天不倒。
事實上，嚴嵩確實沒有倒，他寫完字之后，嘉靖帝給予他的處理方案是：
“賜嵩致仕，年賞祿米一百石。”
這個待遇比當首輔時是要差得多，但是跟一個知縣比起來，還要多一些。比如海瑞這樣的淳安知縣，月俸祿是七石五斗米，一年算下來差不多90石，嚴嵩退休給的是100石，算是正七品和六品之間的待遇。
嘉靖帝要求呂芳蓋上“忠孝帝君”的大印，其實就是為了告訴大家：
“為臣要忠，為子要孝！”
嚴嵩多年來的背鍋俠，其信奉的就是一個“忠”字，這個“忠”并不僅僅指忠于朝廷，忠于百姓，而是忠于皇上，這才是最重要的。
四、
所以，這個六心居改六必居，除了威懾六心居老板，以及他所代表的那一群小市民之外。還飽含著對嚴嵩的深情，等于是明著告訴他，這次倒嚴但不倒你嚴嵩，因為這些年你是忠心耿耿，是替我背了好多黑鍋的，不能寒了你的心。
除此之外，那就是對徐階的誅心了，正所謂殺人誅心，沒有比震懾力更有效的方法了。
因為嚴黨已倒，嘉靖帝用來維持多派平衡最重要的一派倒了，剩下的就只剩清流了。他也清楚，清流是圍繞在裕王身邊的，他要嚴嵩加一筆，就猶如一把匕首插入了清流的心臟。
背后的意味，不言而喻，“為臣要忠，為子要孝”這句話嘉靖帝絕不是說說而已，而是告訴徐階。作為臣子，你們必須忠于我，不要覺得裕王能替你們做主，他作為兒子，更是要孝。
其實嘉靖帝的意思，在當初呂芳見嚴嵩和徐階的時候就講了：
“徐閣老既要飲皇帝這一杯酒，又要飲群臣這杯酒，不如以后大家同飲皇上這一杯吧！”
意思再明顯不過了，徐階你做上了閣老，要明白，你的首要服務對象是皇上，其次才是群臣。如果本末倒置了，結果可想而知，事實上后來的事情也驗證了這個結局。
說到底，嘉靖帝不僅要誅天下人的心，更要誅清流的心，誅裕王的心，就是告訴他們，天下都是朕的，你們要集六合之力，全力輔佐，這才是忠，這才是孝！
只是苦了六必居的老板，何必當初巴結嚴嵩呢，眼看他起高樓，眼看他樓塌了，到頭來還砸了自己的腳，嗚呼哀哉。
那么海瑞，哪里來的膽子，為什么要去碰六必居這個晦事呢，嘉靖帝又為什么讓裕王手抄海瑞題字，再掛回到六必居呢？這是已經是后話了，這里不提！