【石阡仡佬族的民風民俗 說春是石阡哪個民族流傳下來的】責編/李歆
每當春節漸近，過年的味道，就開始醞釀發酵 。
在民族文化豐富多彩的貴州，許多地方仍還保留著熱鬧的過年習俗 。
石阡“仡佬毛龍”
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在石阡，每年農歷正月玩燈人都會舞著毛龍，走村串寨為主家“開財門”，這已成為該縣鄉村一道獨特景觀 。
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石阡“仡佬毛龍”源起于古代仡佬的“竹王”崇拜和生殖崇拜 。據《石阡縣志》記載：“（龍）燈從唐代起” 。根據民國《石阡縣志》記載：清末至解放前夕，仡佬毛龍盛行于全縣各民族村寨之中 。制作仡佬毛龍所需材料主要是各種各樣的竹、紙和澆燭所用的石蠟 。舞龍主要是在春節期間進行，活動時間為每年大年三十夜至正月十五、十六日 。
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“仡佬毛龍”是石阡仡佬族世代流傳下來的民間信仰的表現形式，預示著仡佬族人民對美好生活的向往和憧憬，有著豐富的文化價值，蘊涵著獨特的民族性和民間宗教地域色彩，是研究仡佬族文化傳統的寶貴財富 。主要流傳于該縣龍井、湯山等鄉鎮的晏明、龍鳳等仡佬族村寨，演出范圍輻射到全縣各地的侗、苗、土家各民族村寨 。
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近年來，每到正月初十左右，全縣玩燈人就會舞著毛龍到石阡縣城大鬧新春，為石阡城鄉增添了不少歡樂、喜慶的節日氛圍 。舞龍比賽現場，鑼鼓聲不斷，黃煙騰空而起，獅舞龍騰讓觀眾目不接暇，充滿喜氣的百條毛龍齊歡騰，個個大顯身手，亮出自己的精彩絕技 。
2006年5月，石阡仡佬毛龍被列入“第一批中國非物質文化遺產名錄推薦項目名單” 。
石阡“說春”
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“說春”是石阡侗族人民世代流傳下來的一種綜合性民俗活動，主要流傳于石阡縣花橋鎮坡背村 。
在每年的歲末年初，即農歷的冬月、臘月與次年的正月里，春官們都會身著古衣、手執木刻春牛，到村寨挨家挨戶唱誦吉祥春詞，開財門、報春信，派送印制的“二十四節氣”春貼和財神像，祝愿招財進寶，耕種合時，收成滿滿 。
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說春，古名“鞭春”，我國上古時代即有“鞭春?！薄凹来号！薄按虼号！钡牧曀祝薮褐L流行于唐、宋時期 。相傳唐朝開國初年，大封功臣，封氏兄弟封福興、封福憲立下戰功，向當朝天子討下子孫世襲的“春官” 。封氏一族，成為“說春”的正統 。作為“春官”，職務即掌管一個地方的禮節，每年向封地內百姓講農事季節，勸農行耕 。
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《石阡府志》上說，每歲立春，石阡城內的原著民都要整裝集隊，拿著芒神和紙牛到東郊野外迎接春天的到來，之后再打馬游街，大擺宴席，舉行鞭春之禮，然后到城南勸農亭，觀看石阡知府舉行“勸農行耕”的儀式 。儀式之后，有人便將制作好的小春牛，敲鑼打鼓送到官宦、富商或者知名人士的家門口，借以預祝豐年的到來，這種活動就叫送春 。
石阡“說春”，2007年被認定為省級非物質文化遺產保護項目；2011年被認定為國家級非物質文化遺產保護項目 。
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