按照朝代更替逐一進行分析鮮卑族是現在的哪個民族：

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商周：匈奴和東胡

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那時候的匈奴和東胡大概位于我國地圖“雞脖子位置”匈奴在西、東胡在東 。

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【鮮卑族是現在的哪個民族:中國古代北方少數民族有哪些】秦朝：還記得秦朝修長城抵御匈奴嗎 。
秦朝時期匈奴勢力膨脹，東胡被迫分為鮮卑和烏桓 。
漢朝：隨著漢武帝即位，霍去病等一大批名將對匈奴進行壓制，匈奴受挫 。匈奴也被迫分為“南匈奴和北匈奴”，其中南匈奴依附漢朝統治 。
東漢末年、三國時期：中原忙于三國爭霸，無暇顧及北方少數民族，于是一向低調的鮮卑族滅了匈奴 。
兩晉時期：兩晉時期，鮮卑族分為了三大部落（其中拓跋鮮卑勢力最為強大）和殘留的匈奴勢力 。
五胡亂華之后（北魏時期）：鮮卑后面出現了一個小部落柔然逐漸強大 。
南北朝時期：本來是柔然奴隸的突厥滅了柔然 。
所以當時一起存在的少數民族：突厥、鮮卑的后裔（室韋）
隋唐時期：突厥分解為東西突厥，然后被唐朝統一 。
回鶻在唐朝政府的支撐下滅了剩余突厥勢力 。
唐朝末期契丹崛起，回鶻被趕到現在的新疆 。
宋元時期：女真族配合其他少數民族創立金朝，后來就有了岳飛抗金的故事 。
接下來就是蒙古族，當時被稱為蒙兀，于是就有了元朝 。
明朝：朱元璋把蒙古族趕回了自己的草原，后來分解為韃靼和瓦剌 。當時還存在的是女真族 。
清朝：女真族崛起，入住中原，命名大清朝 。
隋文帝楊堅的皇后獨孤氏，生卒年：公元543年—602年 。正史上沒有記載她的名字，據說經過后來考證，獨孤皇后的名字叫伽羅 。獨孤氏的祖先是來自漠北的鮮卑族(大興安嶺山脈一帶的中國古代游牧民族)，隨北魏拓跋氏入主中原而南遷，最終定居在中原境內，她已經是被漢化的鮮卑族貴族 。

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獨孤氏的父親獨孤信不僅雄才大略，而且眼光獨到 。大女兒嫁給了后來成為北周明帝的宇文毓而成為皇后；四女兒嫁給了唐高祖李淵的父親，后被追封為“貞元皇后”；小女兒獨孤氏被父親許配給了楊堅，楊堅就是后來的隋文帝，獨孤氏成了大隋第一位皇后，母儀天下！獨孤信一家出了“一門三后”，在歷史上也是極為罕見的 。
獨孤氏比楊堅小八歲，她知書達理，美麗大方，溫柔賢惠，和楊堅夫妻關系很好 。不過獨孤氏不是個“善茬”，她成為皇后之后，不愿把皇帝丈夫給其他妃子分享，于是她改革后宮，嬪妾、三妃一律不設，并把這樣的制度推廣到滿朝文武，營造全國實行一夫一妻制度的氛圍 。按照現在的話說是個女權主義者，大概鮮卑族血統的人不同于漢族，女性的地位不低 。
也怪！堂堂大隋皇帝楊堅被獨孤氏管得服服帖帖，不敢造次 。一直到獨孤氏去世以后楊堅才過上皇帝專有的縱情聲色生活，不料身體越來越差，病危之際想起了獨孤皇后的好，說道：“使皇后在，吾不及此” 。另外太子楊勇貪戀女色，也差點被獨孤氏廢了太子之位 。
獨孤氏不僅是位出色的管家婆，而且還有卓越的政治才干 。據《隋書》記載稱獨孤氏“每與上言及政事，往往合意，宮中稱為二圣”，可見獨孤氏具有相當高的政治智慧 。在楊堅稱帝的事上，獨孤氏也表現出不同于常人的政治敏銳性，當北周宣帝駕崩后，獨孤氏就告訴楊堅：“大局已經是現在這樣了，不如早日取得政權”，她勸楊堅當機立斷 。
獨孤皇后還非常崇尚節約，辦事公私分明，有一次她表弟犯罪當斬，楊堅看在獨孤皇后的面本想饒了他，但獨孤皇后知道后就對楊堅說：“這是涉及到國家法律的大事，怎么能夠因為我而改變呢？”文帝聞得此言甚為感動 。
有大臣曾感慨：“有此國母乃大隋之幸也！”朝臣們將獨孤皇后與隋文帝并稱為“二圣”，可見朝臣們對獨孤皇后也是心服口服的 。(圖片來自網絡）
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