提到諸葛孔明，筆者能想到的一句話就是“經天緯地之才，扭轉乾坤之能，鬼神不測之計”，能想到的一件事就是白帝城托孤，能想到的一篇文章就是《出師表》 。很顯然，幾乎所有的史書都在說著同樣一件事，那就是：諸葛亮是個人才，是百年難出的人杰 。
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在影視劇中，諸葛亮表現出的人設是完美無缺的 。
但是，他真的如此完美嗎？
【關于諸葛亮的歷史故事解讀 諸葛亮的故事有哪些】顯然，并不是 。
至少，諸葛亮的軍事指揮能力是真的不行，甚至，連婦孺皆知的“七擒孟獲”，這樣一個展現他軍事能力的事件都是假的 。
為什么這樣說呢？
今天，筆者就帶大家一起探討一下幾千年前的歷史懸案 。
諸葛亮“七擒孟獲”最早記載于《漢晉春秋》之中：
“亮至南中，所在戰捷 。聞孟獲素為夷漢所服，乃募生致之既得，使觀于蜀軍營陣之間，問曰：此軍何如？獲對曰：向者不知虛實，故敗 。今蒙賜觀看營陣，即定易勝耳 。亮笑，縱使更戰，七縱七擒，而亮猶遣獲 。獲止不去，曰：公，天威也，南人不復反矣！送至滇池，南中平 ?！?br /> 除此之外，我們也可以在《華陽國志》、《滇云紀略》等歷史文獻中找到類似的記載，雖然，內容各有所不同，但都大同小異，甚至于，一些文獻中詳細列舉了“七擒孟獲”的地點：首擒在白崖（今彌渡）；二擒在蠔豬洞（今鄧川）；三擒在佛光寨（今劍川）；四擒在浪穹（今寧蒗）；五擒在慶甸（今鳳慶）；六擒在怒江（今永昌）；七擒在普坎（今緬甸北部） 。
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如此密集的記載，都表明“七擒孟獲”一事證據確鑿無懈可擊，再加上，諸葛亮穩定后方時采取攻心的策略深得當地少數民族的愛戴，也正是因為這樣大家才對“七擒孟獲”一事深信不疑 。直到今天，這件事情在當地仍廣為傳頌 。然而，當學者們深入研究這件事情的時候，卻發現了諸多不合理之處 。
人們對于這件事情的懷疑，起源于陳壽撰寫的《三國志》 ?！度龂尽房梢哉f是記載三國歷史的諸多史籍中最具有權威的一本史書了，然而，偏偏在這樣一本如此重要的文獻里，竟然找不到任何關于“七擒孟獲”一事的任何記載，甚至于，連孟獲這個人都沒有，這又是為什么呢？
關于這一點，南宋史學家早已做出過批注，他們認為：《漢晉春秋》的作者習鑿齒所描述的“七擒孟獲”一事，應該是他自己捏造的事情 。而且，此人所記之事大多沒有經過認真審核，語言隨意，實在讓人難以信服，這也是《三國志》絲毫沒有提“七擒孟獲”一事的原因 。
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到了民國時期，云南的地方史學專家張花爛也對此發表過自己的意見，他覺得：
陳壽對南中地區的叛黨雍閭、高定等人的行為，都進行了大篇幅的描寫，如果，真的有“七擒孟獲”一事，他為什么要將此事略過不提呢？孟獲被抓了七次，偏偏名字里還有一個“獲”字，這僅僅只是巧合嗎？通常來說，放一次就有些不合情理了，結果，竟然說諸葛亮連放了他七次，這就有些搞笑了 。
被抓了五六次還不服，足見此人的無恥程度，又怎么可能偏偏在第七次的時候就臣服了呢？前后的態度轉變有些太大，真的是一個人嗎？翻閱史書我們可以知道，諸葛亮此次渡瀘至滇池，僅僅用了五六個月的時間，真的是兵貴神速，稍有耽擱便可能延誤戰機，甚至，導致大軍敗亡 。
而且，諸葛亮的戰略眼光之長遠，從三分天下一事就可以看出來，他又怎么可能愿意在這樣一個小人物上花費如此大的功夫呢？更進一步說，諸葛亮平定南方的時候，根本沒有經過“七擒孟獲”這個故事中所記載的地方 。根本沒有去過的地方，又怎么可能會虐了孟獲一頓呢？
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所以，很多歷史學者都認為：“七擒孟獲”這件事情是虛構的，很多史書中說的煞有其事的樣子，實際上，諸葛亮哪有那么大的本事，將孟獲像小孩子一樣抓了又放，放了又抓 。
也有人推測：諸葛亮也許確實抓過孟獲，按照他對待俘虜的一貫做法來看，不殺也是有可能的 。因此，方國瑜先生推測事情的真相，很可能是諸葛亮追擊孟獲，在追擊的過程中發生了七次戰斗，最終，將他的部下全部消滅，卻沒有殺掉孟獲 。
實際上，諸葛亮基本穩定南方后，仍然有些少數民族發動叛亂，所以，諸葛亮的攻心計策，真有小說中渲染的那么離譜嗎？當然沒有，否則，也不會有建興十一年，劉胄舉兵反叛的事情發生了 。那么，由此推測“七擒孟獲”一事便有些不合乎情理，實在說不過去，孟獲怎么可能被諸葛亮感化呢？
而且，不得不提的是，《三國志》的作者陳壽本人對諸葛亮是非常崇拜的，他在《諸葛亮傳》中特地附上了諸葛亮集目錄以表敬意，更在傳后評語中對諸葛亮的刑罰措施大加贊賞 。因此，如果真有“七擒孟獲”一事的話，陳壽不可能棄之不用，獨獨漏掉了這一件事 。
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所以，這里只有一種解釋，那就是：陳壽是個有原則的人，雖然，他非常崇拜諸葛亮，但是，沒有發生的事情絕對不能寫進史書，特別是對“七擒孟獲”、“空城計”等有違歷史事實的神奇故事 。
基于上文所述，筆者認為：“七擒孟獲”一事應該只是民間傳說純屬虛構，充其量也只是小說為了突出人物形象故意創造的故事，歷史上絕對沒有發生過這樣的事情 。因此，我們沒有必要在一些歷史課本中大肆宣揚這件事情 。因為，歷史是嚴謹的，不加思考的向學生灌輸不正確的歷史，很容易對學生產生誤導，所以，我們也沒有必要在一些練習題中出一些類似于“說一說七擒孟獲的故事”等題目 。
參考資料：
【《三國志·卷三十五·蜀志·諸葛亮傳》、《資治通鑒·卷第六十五》】
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