古代九州,中國古代被稱為“九州”,是指哪九州?

九州 , 又名漢地古代九州、中土、神州、十二州 , 最早出現先秦時期典籍《尚書·禹貢》中 , 是中國漢族先民自古以來的民族地域概念 。自戰國以來九州即成為古代中國的代稱 , 而自漢朝起成為漢族地區的代稱 , 又稱為“漢地九州” 。

古代九州,中國古代被稱為“九州”,是指哪九州?

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漢族先民自古就將漢族原居地劃分為九個區域 , 即所謂的“九州” 。根據《尚書·禹貢》的記載 , 九州順序分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州 ?!稜栄拧分杏杏闹菖c營州 , 沒有青州和梁州 。《周禮》中有幽州與并州 , 沒有徐州和梁州 。
古代九州,中國古代被稱為“九州”,是指哪九州?

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先秦的華夏之域僅限于魯、晉、齊、鄭、蔡、衛等“王之支子母弟甥舅”諸國及行周禮的宋、陳等中原諸國 , 漢代在先秦諸國的基礎上萌芽出后世漢族九州的概念 。
古代九州,中國古代被稱為“九州”,是指哪九州?

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至遲自漢代起的華夏之區域與《禹貢》所載九州之區域等同 , 九州等同于漢地 。又有“東夏” 、“南夏”、“西夏”等詞稱呼漢地內的局部地區 。
九州 , 意即漢地 。五岳五鎮四瀆都在九州這個地理范圍內 , 九州這個地理范圍是在漢代確立 。華夏起源探究地在魯北青銅時代漢地劃分九州的范圍地理 。
來源初期:“九州”最早見于《禹貢》 , 相傳古代大禹治水時 , 把\”天下\”分為九州(又有 一說 , 為黃帝始創“九州”之說) , 于是九州就成了古代漢地的代名詞 。九州區域范圍劃分也不同 。古人認為天圓地方 , “方圓”是指范圍 。因此 , “九州方圓” , 即“中國這塊地方” 。即九州方圓、地大物博、氣勢磅礴的一種景象 。
大禹:《尚書》中的《夏書·禹貢》記載 , 大禹的時候 , 天下分為“九州” , 分別為豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州 ?!队碡暋匪鶖⑹龅木胖莸姆秶?nbsp;, 北有燕山山脈、渤海灣和遼東 , 南至南海 , 西至甘肅接西域 , 東至東海 。九州也是當時學者對未來統一國家的一種規劃 , 反映了他們的一種政治理想 。豫州 , 因位于九州之中 , 故別稱中州 。當今河南省大部分屬豫州 , 故簡稱“豫”
其中冀州的范圍極大 , 按馬融曰:“禹平水土 , 置九州 。舜以冀州之北廣大 , 分置并州 。燕、齊遼遠 , 分燕置幽州 , 分齊為營州 。于是為十二州也 ?!奔床⒅荨⒂闹?、營州是由冀州所分出來的 , 加上原來的九州 , 是以九州有時又被稱為十二州 。
冀 、兗 、青、雍 、豫 、徐、梁 、荊 、揚
《爾雅·釋地》中的記載 , 沒有青、梁 , 而有幽、營 , 將青州合并入徐州 , 將梁州合并入雍州 , 以冀州之地分出營州和幽州 。
《周禮·變官·職方氏》中的記載 , 沒有梁、徐 , 而有幽、并 , 因為武王滅殷商之后 , 將徐州合并入青州 , 將梁州合并入雍州 , 以冀州之地分出并州和幽州 。
起源探究:九州之稱 , 由來已久 。從字面上看 , “州”字金文中寫作“A” , 正像河流環繞的高地(山丘)之形 , 《說文解字》第十一下曰:“水中可居曰州 。”可知其本意當與《詩經·王風·關雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同 , 與行政區劃無關 。古時降水豐沛 , 人們往往居于傍水的高丘之上 。因而“州”又成為居住區域的名稱 , 遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“陽州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之說 , 猶如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之類 ?!熬拧弊种庥卸阂皇谴_指 , 如“八年之中 , 九合諸侯”之“九”;一是虛指 , 表示很多 , 如“九山”、“九川”、“九澤”、“九藪”、“九原”等之“九” 。既然“州”是很小的地理存在 , “茫茫禹跡 , 畫為九州” 。而“九”可能是確指 , 而不是虛指 。所以從本意上講 , “九州”是指九個大型的地理人文區劃的總稱 , 也是眾多有河流環繞的高地(山丘)的總稱;由人之故 , 又引申為“全國”的代稱 , 猶“天下”、“四?!敝^ 。
到后來 , “九州”終于具體化為九個大型的行政區劃 。因在現有流傳下來的文獻中 , 具體的“九州”只見于戰國 , 而未見于春秋 , 所以其時間可能在戰國初期 。《禹貢》雖然托名為大禹所作 , 其實卻是戰國后期的作品 。具體的證據很多 , 最主要的理由是《禹貢》中所記的不少地理狀況都是戰國時的現象 。
《周禮·夏官·職方氏》曰:“東南曰揚州” , “正南曰荊州” , “河南曰豫州” , “正東曰青州” , “河東曰兗州” , “正西曰雍州” , “東北曰幽州” , “河內曰冀州” , “正北曰并州” 。(《逸周書·職方解》與《周禮》全同 , 考慮到《周禮》較有系統 , 很可能是《逸周書》抄襲的《周禮》 。)
九州地圖
《呂氏春秋·有始覽·有始》曰:“何謂九州?河、漢之間為豫州 , 周也 。兩河之間為冀州 , 晉也 。河、濟之間為兗州 , 衛也 。東方為青州 , 齊也 。泗上為徐州 , 魯也 。東南為揚州 , 越也 。南方為荊州 , 楚也 。西方為雍州 , 秦也 。北方為幽州 , 燕也 。”
《尚書·禹貢》:“冀州” , “濟、河惟兗州” , “海、岱惟青州” , “海、岱及淮惟徐州” , “淮、海惟揚州” , “荊及衡陽惟荊州” , “荊、河為豫州” , “華陽、黑水惟梁州” , “黑水、西河惟雍州” 。
《爾雅·釋地》曰:“兩河間曰冀州 , 河南曰豫州 , 河西曰雝州 , 漢南曰荊州 , 江南曰揚州 , 濟河間曰兗州 , 濟東曰徐州 , 燕曰幽州 , 齊曰營州:九州 ?!?br /> 《淮南子·地形訓》曰:“何謂九州?東南神州曰農土 , 正南次州曰沃土 , 西南戎州曰滔土 , 正西弇州曰并土 , 正中冀州曰中土 , 西北臺州曰肥土 , 正北泲州曰成土 , 東北薄州曰隱土 , 正東陽州曰申土 ?!?br /> 【古代九州,中國古代被稱為“九州”,是指哪九州?】《后漢書·張衡傳》注引《河圖》曰:“天有九部八紀 , 地有九州八柱 。東南神州曰晨土 , 正南昂州曰深土 , 西南戎州曰滔土 , 正西弇州曰開土 , 正中冀州曰白土 , 西北柱州曰肥土 , 北方玄州曰成土 , 東北咸州曰隱土 , 正東揚州曰信土 。”