古代男子飾品古代男子用簪子嗎 _經驗分享

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如果說女子的配飾，體現的是她們對于美的追求；那么男子的配飾，則更是體現著他們的地位及品味。愛美之心人皆有之，古代男子配飾如繁星燦爛絢麗，數不勝數。古代男子佩飾與今天的一樣，都有著實用、美飾和標志社會地位的作用。男人古代時腰間佩玉，佩劍，佩腰牌等等，到清朝連牙簽挖耳都可以佩上，為修養，為身份，為權力，為雅好……戴的類別很廣泛、目的性也很強。
下面我們一起來細數古代男子有哪些經典配飾吧！
1.古玉佩

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有句古話說得好：“謙謙君子，溫潤如玉。”作為一個男人，應該脾氣好、度量大、胸襟廣，性情溫良，像玉石一樣潤澤。國人歷來以佩玉為美：帝王將相的冠冕上嵌著玉珠，達官貴人的腰帶上鑲著玉片，文人騷客的衣服上系著美玉，宋徽宗嗜玉成癖，就連曹雪芹創作《紅樓夢》時也不忘給他偏愛的主人公脖子上掛塊“通靈寶玉” 。

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一個男人脾氣大，那他就是小人。愛發脾氣的人，一生都會一事無成，成了也會失敗。顯然，脾氣不是好東西。這就是為何過去中國的男人都喜歡佩戴玉石的一個原因，他們想時刻提醒自己，要讓自己的性格像玉石一樣溫潤，內斂，不張揚，不輕浮。

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玉石堅韌、溫和、細膩、含蓄，由內向外慢慢透射出一種魅力無窮的美，這些特點與人性有著極大的一致性。好的玉石冬天拿在手里溫溫的，它不涼，不會凍著手的；而夏天相對炎熱的天氣又并不感到暖手，真是再好不過。

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“君子無故，玉不去身” 。古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重，而是源于玉的品格。玉佩歷來受到士大夫、文人雅士的厚愛，他們以玉喻身，用玉的品質作為自身德行的標準。

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男性佩戴首飾，在我國古已有之，而且表現形式極富大漢文化色彩。《禮記·玉藻》云“古之君子必佩玉”，因為“君子于玉比德焉”（孔子），又說“君子無故，玉不去身”，《詩經》里也有“言念君子，溫其如玉”之句；即君子以玉象征高潔的德行，玉是君子的象征，古代男人帶玉，就是希望自己像君子一樣，或者自己本來就是君子。玉，總給人們帶來吉祥、美好、溫馨的回憶。

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走進玉的世界，就走進了中國的歷史文化，也觸摸到了古人的生活氣息，仿佛能感受到幾千年的春花秋月。

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2.蹀躞（dié xiè）

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大唐雙魚忍冬紋蹀躞帶
蹀躞帶自魏晉時傳入中原,到唐代, 曾一度被定為文武官員必佩之物,以懸掛算袋、刀子、礪石、契苾真、噦厥、針筒、火石袋等七件物品,俗稱“蹀躞七事” 。

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蹀躞具有很強的收納功能，可以懸掛水壺、錢包、扇子、香囊、刀、劍、樂器、箭袋、筆、墨、紙、硯……等等可以想得到的東西。多為皮質與金屬材質，佩戴在腰帶外側。古代浪跡江湖的武者并不是把酒壺笛子和劍全塞在腰帶里面的，而是使用蹀躞固定于腰間。

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大唐雙龍忍冬蹀躞帶

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大唐雙魚忍冬紋蹀躞帶

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司馬光《涑水記聞》卷九:“元昊遣使戴金冠，衣緋，佩蹀躞，奉表納旌節告敕。”宋代張樞《謁金門》詞:“重整金泥蹀躞，紅皺石榴裙褶。”《遼史·二國外記傳·西夏》:“其冠用金縷貼，間起云，銀紙帖，緋衣，金涂銀帶，佩蹀躞、解錐、短刀、弓矢，穿靴，禿發，耳重環，紫旋襕六襲。”

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九環玉帶

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鎏金蹀躞帶

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隋唐蹀躞帶飾四種

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鎏金蹀躞帶

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九環十四銙蹀躞帶

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唐蹀躞帶

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蹀躞正確戴法

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3.帶鉤

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錯金嵌玉鐵帶鉤戰國河南信陽長臺關一號楚墓出土中國國家博物館藏
帶鉤是帶上所用之鉤，古時主要用于束帶。將鉤紐嵌入革帶一端，多數都是在右手端，鉤弦向外，與腰腹弧度貼合，鉤首勾掛在革帶另一端的穿孔中。

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金帶鉤戰國湖北曾侯乙墓出土
帶鉤的作用不僅僅是束衣，還是身份象征，帶鉤所用的材質、制作精細程度、造型紋飾以及大小都是判斷帶鉤價值的標準。帶鉤的材質有金、銀、銅、鐵、玉、石等多種，其中玉質帶鉤最珍貴。西漢時期，皇帝的璽印用的就是玉印，可見玉帶鉤的尊貴。

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獸首玉帶鉤戰國長4.8、寬2厘米湖北省江陵縣望山2號墓出土湖北省博物館藏
包金嵌玉鑲琉璃獸首銀帶鉤戰國長18.7、寬4.9厘米 1951年河南省輝縣固圍村五號墓出土中國國家博物館藏
帶鉤多用青銅鑄造，也有用黃金、白銀、鐵、玉等制成。帶鉤是身份象征，帶鉤所用的材質、制作精細程度、造型紋飾以及大小都是判斷帶鉤價值的標準。