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在小學五年級下冊的語文教材中,選了《水滸傳》中的經典章節——武松打虎,編者將其命名為《景陽岡》,在這篇課文中,關于武松打虎用的武器——“梢棒”,讓很多老師和學生產生了疑惑 。
在課下注釋中對“梢棒”是這樣解釋的:“用來防身的棍棒,也寫作‘哨棒’ ?!焙芏嗬蠋熀屯瑢W對此的疑問是這兩個詞的讀音怎么讀,是讀一聲,還是讀四聲 。這兩個詞是完全相同,可以隨便換用,還是這兩個詞有差別,不能隨便換用?
對此,我做了一點兒研究,結論就如題目所言:“梢棒”既是“哨棒”,又不是“哨棒” 。雖然我查閱了很多工具書和相關資料,但是為了避免掉書袋,這篇文章就不寫成論文的樣子了,非必要不引經據典,直接說大白話,爭取讓大家都能看得懂 。
先說為什么“梢棒”是“哨棒” 。
在《水滸傳》中,無論是“梢棒”還是“哨棒”,都是武松手里拿的那個用來防身的棍棒 。不會因為詞形的變化,就變成了不同的東西 。
事實上,在之前的人教版教材中,課文里就用的是“哨棒”,到現在部編版教材才改為“梢棒”,主要原因應該是所依據的《水滸傳》版本有所不同 。在不同出版社出版的各個版本的《水滸傳》中,敘述的同是“武松打虎”的故事,有的寫作“梢棒”,有的寫作“哨棒” 。這也在一定意義上說明了“梢棒”就是“哨棒”,二者在所指的事物上并無任何差別 。
再說為什么“梢棒”又不是“哨棒” 。它們的不同在哪里 。
首先,二者詞形不同,但它們又不是完全同音同義(指理性意義、色彩意義和語法意義完全相同)的異形詞,“梢”和“哨”也不是通假字,可以說除了所指事物相同之外,這是兩個完全不同的詞 。
其次,二者讀音不同,“梢棒”的“梢”讀作shāo,而“哨棒”的“哨”讀作shào 。
再次,二者的構詞方式不同 。關于這兩個詞的構詞方式,值得詳細說一說 。
這要從字源說起 ?!鞍簟薄吧摇薄吧凇倍际切温曌?。
“棒”,“奉”是其聲旁,而“木”是其形旁,其本義就是木棍 ?!吧野簟焙汀吧诎簟边@兩個詞都帶有“棒”字,這兩個“棒”的意思完全相同 。主要區別在“梢”和“哨” 。
“梢”,“肖”是其聲旁,“木”是其形旁 。也有人認為“肖”也表示一定的意思,“肖”的一個意思是“小”,“梢”就是樹梢,就是樹的枝條的末端,樹梢的末端相對于樹干或者枝條的主體部分當然“小” 。又由樹木枝條的末端引申為棍棒 。這也不難理解,到現在,折斷樹木的枝條當棍子的事情也時有發生 。
“梢”和“棒”都是木棍,二者意思相同,由這兩個字組合在一起構成一個詞,意思并沒有發生變化,還是指木棍 。
“哨”,“肖”是其形旁,“口”是其聲旁 。但是,這個“哨”的本義卻不是我們現在常用的“口哨”之意 ?!吧凇弊畛醯囊馑际恰安徽?,也就是“歪”,這個“不正”說的是壺嘴不正 。這是有文獻的依據的 。在《禮記·投壺》中有:“主人請曰:‘某有枉矢哨壺,請以樂賓 ?!?br /> “枉矢哨壺”現在已經是一個成語,雖然不太常見,但一說出其所表達的意思,大家卻都能懂得 。壺:古代投矢娛樂所用的器具 ?!巴魇干趬亍弊置嬉馑季褪恰皬澋募?,歪的壺” 。這是主人自謙之辭 。類似于現在的酒桌上的客套話:“沒什么好酒好菜,也沒什么好玩的,大家吃好喝好玩好 。”
由“哨”的“不正”這個本義,又引申為偵查,巡邏等意思 。為什么會有這樣的引申呢?因為偵查常常并不是正面打交道,而是從側面(不正)窺視,所以才有此引申 。而在偵查巡邏的過程中,對古人而言,也要拿著點兒趁手的家伙用于防身,于是就地取材,通常要拿一根木質的棍棒 。
從上面看的分析不難看出,這兩個詞語的構詞方式不同 。“梢棒”屬于并列式,而“哨棒”則是偏正式,前者中的“梢”和“棒”是并列關系,強調的是材質和形態,而后者中的“哨”則用來修飾“棒”,強調的是功用 。
讀了以上的分析,您是更暈了,還是不太暈了呢?
其實,暈與不暈都沒關系,以上分析對于解讀文本來說,不太重要,只是細枝末節而已 。雖說是細枝末節,但也不意味著讀武松打虎這一段,只要知道“梢棒”(哨棒)是防身用的棍棒就夠了 。
【為什么梢棒又不是哨棒 梢棒的意思】細心的讀者應該注意到,在武松打虎這段故事中,“梢棒”出現了十余次,在行文上有其特別的意義,作者可謂是獨具匠心 。最早注意到這一寫法妙處的是金圣嘆,他在評《水滸傳》時,將這種寫法名之為“草蛇灰線”(比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象),并對此有精彩的評論 。這里我就不再贅述了 。
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