五脊六獸可不是指東北話里“閑著無聊”七出之條指的是什么 。而是指漢族宮殿式建筑，有上脊五條，四角各有獸頭六枚 。

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一、五脊指什么

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提到五脊，就不得不提廡殿頂 。在中國古代建筑中，宮殿殿頂多為廡殿頂，其屋頂前后左右四面都有斜坡，前后兩坡相交成為正脊，左右兩坡與前后兩坡相交形成四垂脊，統稱五脊 。

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圖片中的建筑就是廡殿式建筑 。其中最頂上的水平方向的脊為正脊 。四面坡相交地方的脊為垂脊 。

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二、六獸指什么

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六獸是中國古代建筑屋脊上所安放的獸件 。正脊兩端有龍吻，又叫吞獸 。四條垂脊排列著五個蹲獸，此為“六獸” 。
【七出之條指的是什么:農村老話中常說的“五脊六獸”，都是指的什么東西？】脊獸最初的功能只是為了保護木栓和鐵釘，防止漏水和生銹，對脊的連接部起固定和支撐作用 。
后來，脊獸發展出了裝飾功能，這些美觀實用的小獸端坐檐角，為漢族古建筑增添了美感，使漢族古建筑更加雄偉壯觀，富麗堂皇，充滿藝術魅力 。
故，梁思成評價道：“使本來極無趣笨拙的實際部分，成為整個建筑物美麗的冠冕 。”
脊獸按類別分為跑獸、垂獸、“仙人”及鴟吻 。其中，正脊上安放吻獸或望獸，垂脊上安放垂獸，戧脊上安放戧獸，另在屋脊邊緣處安放仙人走獸 。
屋脊上位于最前端的是仙人，即騎鳳仙人，又名仙人騎鳳 。后面是走獸，據《大清會典》記載，這些小獸依次是：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸 、斗牛、行什 。
古建上將騎鳳仙人安排在首位，表示騰空飛翔并有祈愿吉祥意 。其作用是固定垂脊下端的第一塊瓦件 。
最后一個在脊上的是鴟吻，它是明清時期建筑的正脊兩頭安放面朝里的龍首形瓦件，又稱“正吻” 。傳說此獸好吞，故在正脊兩端作張嘴吞脊狀，又稱“吞脊獸” 。所謂的“吞脊獸”，便是那有名的“龍之九子”中的“鴟吻” 。
以上，就是對五脊六獸的解釋 。最后附上一張我去故宮玩的時候拍的照片，希望答案對大家有用 。
如何理解窮山惡水出刁民這句話？如何解釋窮山惡水出刁民這句話？

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這句話并不科學應有這幾方面原因 。

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首先解釋窮山惡水咋一聽就是一個荒無人因的地方，出上不長樹木，毛竹，而不利種植，爛石山盡長荊棘，水也是臟水，更成不了旅游圣地，通長這些地方不利人居住，人也不想在此地安家，在舊社會這地方往往是無人管的地方 。
反之也是犯案之人落腳，躲在這兒避難的地方，他們躺在這兒落戶，慢慢的也有窮人來開懇荒地逐漸形成部落，從此這地方就魚龍混雜什么樣的人都有，又無官府管束，強者為王，流氓地皮自然產生 。
由于這些人無管無壓，自由散漫，又無王法，如碰到荒年生話難以著落，攔路搶竊，上山為匪，去周邊富人家搶竊，綁架，搶人等，這些人通常晚上化妝作案，動靜也不敢弄得太大，否則官府會派兵清剿 。因此這出刁民就不奇怪了，這是的刁民其實本來就不是好人，更談不上良民 。
后被解放前一些打著官腔之人，看著很窮的地方，教訓人的時候就用這窮山惡水出刁民來形容，那么富裕的地方不照樣有地皮，黑勢力的地頭蛇，這又怎么解釋呢？
《刁民》與窮與富沒有任何關系，善惡行為是由個人思想而定的 。再見！

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