七月流火\”中的\”火\”是星名七月流火指的是什么，即心宿，每年農(nóng)歷五月間黃昏時心宿在中天，六月以后，漸漸偏西，這時暑熱開始減退 。這個成語專指天氣快涼了，不要誤用它來表示\”暑熱難熬\” 。
七月流火”其實是對天象的描述 。“火”是指天蝎座阿爾法星，俗稱“大火”，二十八宿中的心宿二，是一顆紅色的亮星；“流”是指恒星的下落；
【七月流火指的是什么,五月流火是什么意思?七月流火呢？】“七月流火，九月授衣”就是說農(nóng)歷七月份大火星落至地平線附近，這是天氣開始變涼的信號，到農(nóng)歷九月份就要開始添衣服了 。
七月流火指的是天氣轉(zhuǎn)涼，而不是天氣很熱象火燒 。火”有著特殊的含義，它是天蝎座的一顆亮星——天蝎座α，我們稱之為心宿二 。那時候的“七月”大致相當于今天的公歷8、9月 。這首詩其實應(yīng)該理解為大火（心宿二）向西方移動，寒冷的季節(jié)就快要來到了 。正如天狼星可以昭示尼羅河一年一度的泛濫，心宿二也是一樣 。所以，“七月流火”并不是指炎熱的天氣，而是指天氣逐漸轉(zhuǎn)涼 。
成語“七月流火”應(yīng)該怎么運用？七月流火；首先對這個詞語要了解才知道如何去運用 ?，F(xiàn)在對于七月流火的引用基本都是從字面意思去解釋和運用的，其實這個詞語真正的意思是大火星西行，天氣轉(zhuǎn)涼，由于大多數(shù)人的誤用，在第七版的現(xiàn)代漢語詞典已修改為也可形容天氣炎熱 。

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那么關(guān)于“七月流火”該怎么去運用呢？詞語意思的爭議有很多2005年7月12日，郁慕明到中國人民大學演講，人大校長紀寶成在致歡迎詞時說：“七月流火，但充滿熱情的豈止是天氣” 。這一事件引發(fā)了對“七月流火”正確用法乃至關(guān)于復興國學的更為廣泛的討論 。

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有些人主張這是誤用，而且和人民大學致力于推動國學復興的做法不符，因此應(yīng)當糾正 。而另一派觀點則認為，這種詞義演變比比皆是，例如明日黃花等詞就是如此（昨日黃花并非官方承認的詞語），因此不足為奇 。
反而這正是詞語的正常變遷，當代陽歷7月正相當于農(nóng)歷六月，正是一年中最熱之時，用七月流火來形容天熱十分貼切，屬于“借形詞”，符合詞匯發(fā)展規(guī)律 ，而當代也已多用“七月流火”來表示天熱，因此應(yīng)當接受此義為正確用法，否則就是犯了“以古匡今”的錯誤 。
其實如有運用的話只要適合就可以，聽的人能夠明白什么意思就可以；那么七月流火的出處運用的又是什么意思呢？大家知道七月流火一次是出自：《詩經(jīng)·國風·豳風》原文是這么說的：“七月流火，九月授衣 。一之日觱發(fā)，二之日栗烈 。無衣無褐，何以卒歲 。三之日于耜，四之日舉趾 。同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜 ?！?br /> 什么意思呢，就是說：七月大火向西落，九月婦女縫寒衣 。十一月北風勁吹，十二月寒氣襲人 。沒有好衣沒粗衣，怎么度過這年底？正月開始修鋤犁，二月下地去耕種 。帶著妻兒一同去，把飯送到向陽的土地上去，田官十分高興 。
文中指在農(nóng)歷七月天氣轉(zhuǎn)涼的時節(jié)，天剛擦黑的時候，可以看見大火星從西方落下去 。前句是引子，天氣漸漸涼了 。后句是落腳，該縫制寒衣了 。今若想觀察，要到陽歷八、九月才行 。那么大家知道以后該怎么去運用這個成語了嗎？
七月流火使用的是夏歷還是周歷？“七月流火”語出《詩經(jīng)·國風·豳風》“七月流火，九月授衣” 。意思是指七月大火星西行，天氣轉(zhuǎn)涼，九月就把裁制寒衣的工作交給婦女去做 。

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在這里，“七月”應(yīng)該是指夏歷的七月，也就是今天農(nóng)歷的七月，大致相當于公歷的八月 。周歷以通常冬至所在的建子之月（即夏歷的十一月）為歲首，夏歷以建寅之月（即后世通常所說的陰歷正月）為歲首，所以這里的“七月”是夏歷，相當于周歷的五月 。
這里的“火”，指的是天蝎座阿耳法星 。古人經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)，每年夏天這顆火紅的恒星會出現(xiàn)在天空的正南方，到夏末就會不斷西移下沉，天氣就會慢慢轉(zhuǎn)涼 。秋季到來，農(nóng)民也逐漸開始一年最為忙碌的秋收季節(jié) 。
此外，夏歷、商歷與周歷是歷史上的“三正”，是春秋戰(zhàn)國時代不同地區(qū)所使用的不同的歷法制度 ?！洞呵铩泛汀睹献印范嘤弥軞v；《楚辭》和《呂氏春秋》用夏歷；《詩經(jīng)》要看具體詩篇，例如《小雅·四月》用夏歷，《豳風·七月》就是夏歷和周歷并用，凡言“七月”指夏歷，“一之日”等處指周歷 。

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