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【爾雅其書】
古代人們怎么交流呢？有一本《爾雅》，相當于現在的普通話標準，它是中國最早的一部解釋詞義的書，相當于中國古代的漢語大詞典 。我們常說的“十三經”中就有《爾雅》，學習《爾雅》，可以了解古代詞語 。
《爾雅》最后7篇分別是：《釋草》、《釋木》、《釋蟲》、《釋魚》、《釋鳥》、《釋獸》和《釋畜》 。這7篇著錄了590多種動植物名稱，保存了中國古代早期的豐富的生物學知識 。
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【爾雅名句】
春為發生，夏為長嬴(yíng)，秋為收成，冬為安寧 。
解讀：春天的時候萬物生發；夏天的時候植物和動物都茁壯成長，樹葉茂盛，動物們也都活動頻繁；秋天的時候開始收割莊稼；冬天的時候就有一個富足安詳的時光了 。什么時候該做什么事情，在什么樣的季節里種何種蔬菜，這些都是經過日積月累積攢下來的寶貴經驗 。直到今天，農歷和二十四節氣還一直在沿用，農業對中國的影響，可以說是從古至今，沒有間斷過 。
【中國古代早期的生物學知識 蠑螈怎么讀】
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父為考，母為妣(bǐ) 。
解讀：父親稱為“考”，母親稱為“妣” 。在現在的祭文當中，依然可以看到“先考”、“先妣”這樣的稱謂，指的就是先父和先母的意思 。
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謂女子，先生為姊(zǐ)，后生為妹 。
解讀：如果是兩個女孩，先出生的稱為“姊”，后出生的稱為“妹” 。在很長一段時間，中國人稱姐姐為“姊姊”，到現在有的地方還在使用這種用法 。從《爾雅》開始，我們對稱謂就有了嚴格的規定 。
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谷不熟為饑，蔬不熟為饉(jǐn)，果不熟為荒，仍饑為薦 。
解讀：遇到谷子不能成熟的稱為“饑”，蔬菜不能成熟的稱為“饉”，瓜果不能成熟的稱為“荒”，如果兩年都是饑年就稱為“薦” 。到現在，我們還有“饑饉”、“饑荒”這樣的說法，其實每一個字的背后都是有含義的 。
山夾水，澗 。陵夾水，澞(yú) 。山有穴為岫(xiù) 。
解讀：兩山之間有水，稱為“澗” 。兩個丘陵之間有水，稱為“澞” 。山上有洞穴，就稱為“岫” 。
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水中可居者曰(yuē)洲，小洲曰陼(zhǔ)，小陼曰沚(zhǐ)，小沚曰坻(chí)，人所為為潏(yù) 。
解讀：水中可以居住的地方叫做洲，比較小的洲叫做陼，小一點的陼叫做沚，小沚稱為坻，人造的島叫做潏 。
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榮螈(yuán)，蜥蜴(xī yì) 。
解讀：蠑螈(róng yuán)，指的就是蜥蜴 。在《爾雅》這本書中，解釋的形式是前面說要解釋的詞，后面說解釋語，如同今天的詞典一樣 。統一名稱，便于各地的人交流 。
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【爾雅故事】
屈原讀《爾雅》
身為楚國重臣的屈原曾經游歷過天津，在他的傳世之作《離騷》中，就有這次游歷的經歷和體會 ?！俺l軔(rèn)于天津兮，夕余至乎西極 ?！惫魧Υ说慕忉屖牵骸拔仪宄繌奶鞚h的渡口起身，晚間便到了西方的邊極 ?！?br />
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春秋時期，天津北郊屬于燕國，南郊則屬于齊國 。楚懷王時期的三閭(lǘ)大夫屈原曾讀《爾雅》中的名句“析木謂之津，箕(jī)斗之間，漢津也”，并由此認為天津就是天的盡頭 。后來他出使齊國時，特意到天津一游，去考察《爾雅》中所說的天的盡頭 。
雅學
現在有一門“紅學”，是研究《紅樓夢》的學問，同樣也有一門“雅學”，是專門研究《爾雅》的學問 。
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四庫全書版爾雅新義
中國古代有“倉雅之學”的說法 ?！皞}”指字書《倉頡(jié)篇》，“雅”指訓詁(gǔ)書《爾雅》 ?！皞}雅之學”就是文字訓詁之學 。雅學的專家團隊，在漢魏時有樊(fán)光、李巡、孫炎等人 。孫炎有《爾雅音》；東晉時，著名的學問家郭璞(pú)作《爾雅注》，遠勝前人，一直傳流至今；宋時有邢昺(bǐng)的《爾雅疏》和鄭樵的《爾雅注》等；清代雅學最為昌盛，相關的著作極多，統歸雅學之列 。
“小學生古詩文誦讀”頭條號主要有“給孩子說故事”、“給孩子講文化”、“陪孩子看圖書”、“陪孩子共成長”等專輯 。家長可以根據情況選擇素材，和孩子多交流，多溝通 。頭條號與各位家長共同成長，讓孩子愛學習，愛國學！
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