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基本信息編輯
中文名
古文觀止
外文名
gu wen guan zhi
字數
130千字
創作年代
清代
作者
吳楚材、吳調侯
作品體裁
散文為主兼收韻文駢文
出處
選文上起先秦,下迄明末
作品特點
語言精煉、短小精悍、便于傳誦
古文觀止編輯
康熙年間供學塾使用的文學讀本
《古文觀止》是清代吳楚材、吳調侯于康熙三十三年(1694年)選定的古代散文選本 。該書是清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的文學讀本,此書是為學生編的教材,康熙三十四年(1695年)正式鐫版印刷 。
《古文觀止》收自東周至明代的文章222篇,全書12卷,以收散文為主,兼取駢文 。題名“觀止”是指該書所選的都是名篇佳作 。該書入選之文皆為語言精煉、短小精悍、便于傳誦的佳作 。衡文標準基本上兼顧到思想性與藝術性 。在文章中間或末尾,選者有一些夾批或尾批,對初學者理解文章有一定幫助;體例方面一改前人按文體分類的習慣,而是以時代為經,以作家為緯 。
目錄
1內容簡介2作品目錄3創作背景4作品鑒賞
作品選文作品評注藝術特色作品不足
5作品評價6作品影響7出版信息8作者簡介
9獲得榮譽
內容簡介
編輯

文章插圖
古文觀止
該書所選的古文,均以散文為主,兼收韻文、駢文 。先秦選的最多的是《左傳》,漢代選得最多的是《史記》,唐宋時代選得最多的是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾的文章 。照文體來看,該書選韻文十三篇,如《楚辭·卜居》,陶淵明《歸去來兮辭》,杜牧《阿房宮賦》等,這些作品都是“極聲貌而窮文”,工于描繪,描繪中雖用韻語,但與詩不同,往往韻散結合,來加強聲情之美 。散文則或記人或記事,有議論有寓言等等 。
作品目錄
編輯
《古文觀止·卷一》——周文
篇次
篇目
出處
一
鄭伯克段于鄢
《左傳》
二
周鄭交質
三
石碏諫寵州吁
四
臧僖伯諫觀魚
五
鄭莊公戒飭守臣
六
臧哀伯諫納郜鼎
七
季梁諫追楚師
八
曹劌論戰
九
齊桓公伐楚盟屈完
十
宮之奇諫假道
十一
齊桓下拜受胙
十二
陰飴甥對秦伯
十三
子魚論戰
十四
寺人披見文公
十五
介之推不言祿
十六
展喜犒師
十七
燭之武退秦師
十八
蹇叔哭師
《古文觀止·卷二》——周文
篇次
篇目
出處
一
鄭子家告趙宣子
《左傳》
二
王孫滿對楚子
三
齊國佐不辱命
四
楚歸晉知罃
五
呂相絕秦
六
駒支不屈于晉
七
祁奚請免叔向
八
子產告范宣子輕幣
九
晏子不死君難
十
季札觀周樂
十一
子產壞晉館垣
十二
子產論尹何為邑
十三
子產卻楚逆女以兵
十四
子革對靈王
十五
子產論政寬猛
十六
吳許越成
《古文觀止·卷三》——周文
篇次
篇目
出處
一
祭公諫征犬戎
《國語》
二
召公諫厲王止謗
三
襄王不許請隧
四
單子知陳必亡
五
展禽論祀爰居
六
里革斷罟匡君
七
敬姜論勞逸
八
叔向賀貧
九
王孫圉論楚寶
十
諸稽郢行成于吳
十一
申胥諫許越成
十二
春王正月
《公羊傳》
十三
宋人及楚人平
十四
吳子使札來聘
十五
鄭伯克段于鄢
《谷梁傳》
十六
虞師晉師滅夏陽
十七
晉獻公殺世子申生
《禮記·檀弓》
十八
曾子易簀
十九
有子之言似夫子
二十
公子重耳對秦客
二十一
杜蕢揚觶
二十二
晉獻文子成室
《古文觀止·卷四》——戰國文
篇次
篇目
出處/作者
一
蘇秦以連橫說秦
《戰國策》
二
司馬錯論伐蜀
三
范雎說秦王
四
鄒忌諷齊王納諫
五
顏斶說齊王
六
馮諼客孟嘗君
七
趙威后問齊使
八
莊辛論幸臣
九
觸龍說趙太后
十
魯仲連義不帝秦
十一
魯共公擇言
十二
唐雎說信陵君
十三
唐雎不辱使命
十四
樂毅報燕王書
十五
諫逐客書
李斯
十六
卜居
屈原
十七
宋玉對楚王問
宋玉
《古文觀止·卷五》——漢文
篇次
篇目
出處/作者
一
五帝本紀贊
《史記》
二
項羽本紀贊
三
秦楚之際月表
四
高祖功臣侯者年表
五
孔子世家贊
六
外戚世家序
七
伯夷列傳
八
管晏列傳
九
屈原列傳
十
酷吏列傳序
十一
游俠列傳序
十二
滑稽列傳
十三
貨殖列傳序
十四
太史公自序
十五
報任少卿書
司馬遷
《古文觀止·卷六》——漢文
篇次
篇目
作者
一
高帝求賢詔
漢高祖
二
文帝議佐百姓詔
漢文帝
三
景帝令二千石修職詔
漢景帝
四
武帝求茂才異等詔
漢武帝
五
過秦論上
賈誼
六
治安策
七
論貴粟疏
晁錯
八
獄中上梁王書
鄒陽
九
上書諫獵
司馬相如
【內容簡介作品目錄創作背景作品鑒賞 古文觀止作者是誰】十
答蘇武書
李陵
十一
尚德緩刑書
路溫舒
十二
報孫會宗書
楊惲
十三
光武帝臨淄勞耿弇
漢光武帝
十四
誡兄子嚴敦書
馬援
十五
前出師表
諸葛亮
十六
后出師表
《古文觀止·卷七》——六朝唐文
偏次
篇目
作者
一
陳情表
李密
二
蘭亭集序
王羲之
三
歸去來兮辭
陶淵明
四
桃花源記
五
五柳先生傳
六
北山移文
孔稚珪
七
諫太宗十思疏
魏征
八
為徐敬業討武曌檄
駱賓王
九
滕王閣序
王勃
十
與韓荊州書
李白
十一
春夜宴桃李園序
十二
吊古戰場文
李華
十三
陋室銘
劉禹錫
十四
阿房宮賦
杜牧
十五
原道
韓愈
十六
原毀
十七
獲麟解
十八
雜說一(龍說)
十九
雜說四(馬說)
《古文觀止·卷八》——唐文
篇次
篇目
作者
一
師說
韓愈
二
進學解
三
圬者王承福傳
四
諱辯
五
爭臣論
六
后十九日復上宰相書
七
后廿九日復上宰相書
八
與于襄陽書
九
與陳給事書
十
應科目時與人書
十一
送孟東野序
十二
送李愿歸盤谷序
十三
送董邵南游河北序
十四
送楊少尹序
十五
送石處士序
十六
送溫處士赴河陽軍序
十七
祭十二郎文
十八
祭鱷魚文
十九
柳子厚墓志銘
《古文觀止·卷九》——唐宋文
篇次
篇目
作者
一
駁復仇議
柳宗元
二
桐葉封弟辨
三
箕子碑
四
捕蛇者說
五
種樹郭橐駝傳
六
梓人傳
七
愚溪詩序
八
永州韋使君新堂記
九
鈷鉧潭西小丘記
十
小石城山記
十一
賀進士王參元失火書
十二
待漏院記
王禹偁
十三
黃岡竹樓記
十四
書洛陽名園記后
李格非
十五
嚴先生祠堂記
范仲淹
十六
岳陽樓記
十七
諫院題名記
司馬光
十八
義田記
錢公輔
十九
袁州州學記
李覯
二十
朋黨論
歐陽修
二十一
縱囚論
二十二
釋秘演詩集序
《古文觀止·卷十》——宋文
篇次
篇目
作者
一
梅圣俞詩集序
歐陽修
二
送楊寘序
三
五代史伶官傳序
四
五代史宦者傳論
五
相州晝錦堂記
六
豐樂亭記
七
醉翁亭記
八
秋聲賦
九
祭石曼卿文
十
瀧岡阡表
十一
管仲論
蘇洵
十二
辨奸論
十三
心術
十四
張益州畫像記
十五
六國論
十六
刑賞忠厚之至論
蘇軾
十七
范增論
十八
留侯論
十九
賈誼論
二十
晁錯論
一
上梅直講書
蘇軾
二
喜雨亭記
三
凌虛臺記
四
超然臺記
五
放鶴亭記
六
石鐘山記
七
潮州韓文公廟碑
八
乞校正陸贄奏議進御札子
九
前赤壁賦
十
后赤壁賦
十一
三槐堂銘
十二
方山子傳
十三
六國論
蘇轍
十四
上樞密韓太尉書
十五
黃州快哉亭記
十六
寄歐陽舍人書
曾鞏
十七
贈黎安二生序
十八
讀孟嘗君傳
王安石
十九
同學一首別子固
二十
游褒禪山記
二十一
泰州海陵縣主簿許君墓志銘
《古文觀止·卷十二》——明文
一
送天臺陳庭學序
宋濂
二
閱江樓記
三
司馬季主論卜
劉基
四
賣柑者言
五
深慮論
方孝孺
六
豫讓論
七
親政篇
王鏊
八
尊經閣記
王守仁
九
象祠記
十
瘞旅文
十一
信陵君救趙論
唐順之
十二
報劉一丈書
宗臣
十三
吳山圖記
歸有光
十四
滄浪亭記
十五
青霞先生文集序
茅坤
十六
藺相如完璧歸趙論
王世貞
十七
徐文長傳
袁宏道
十八
五人墓碑記
張溥
創作背景
編輯

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古文觀止上下冊
起初,吳乘權、吳調侯叔侄倆只是為給童子講授古文編了一些講義 。后來逐年講授,對古文的見解越來越深,講義越編越精,以致“好事者手錄”而去,“鄉先生”讀后有“觀止”之嘆,勸他們“付之剞劂以公之于世” 。因此,才“輯平日之所課業者若干首”為一書 。書稿編好后,即寄往歸化(今呼和浩特市)請吳興祚審閱 。吳興祚“披閱數過”,以為此書于初學古文者大為有益,便于康熙三十四年(1695年)端午節為書做序,且“亟命付諸梨棗”,就有了《古文觀止》最早的刻本 。
作品鑒賞
編輯
作品選文
二吳對清代以前散文的選擇存在明顯的偏重,重先秦、兩漢和唐宋時期散文,輕兩晉六朝和明代散文 。這一重一輕既有二吳的主觀意識,也符合消以前散文的大體情況 ?!豆盼挠^止》吸取前代選家(如金圣嘆)的成果,入選的作品大都是比較優秀的 。
作品評注

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古文觀止
二吳又對選文作了新的評注:有時從文章句法和用字入手進行分析,如歐陽修《醉翁亭記》評語:“通篇共用二十個‘也’字,逐層脫卸,逐步頓跌,句句是記山水,句句是記亭,句句是記太守,似散非散,似排非排,文家之創調也 。”有時評語從身世人情入手,如《史記·屈原列傳》評:“史公作屈原傳,其文便似《離騷》,婉雅凄愴,使人讀之,不禁唏噓欲絕 。要之,窮愁著書,史公與屈子實有同心,宜其憂思唱嘆,低回不置云 ?!?br />

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古文觀止經典本
評注也取呂、樓、謝、唐、茅、金之說,而用樓、茅、金三家見解最多 。多數評語是直接過錄,如《諫逐客書》《送李愿歸盤谷序》《送石洪處士序》等的總評即全抄自樓氏選本 。有過錄部分文字以作評的,如《捕蛇者說》《愚溪詩序》總 評一半文字取自樓氏選本 ?!哆M學解》《諱辯》《祭十二郎文》總評一半文字取自茅氏選本 ?!蛾套硬凰谰y》《五帝本紀贊》《吊古戰場文》《留侯論》等文的總評部分文字即取自金氏選本 。有本于原評而略作發揮的,如《答任安書》《報孫會宗書》《種樹郭橐駝傳》《豐樂亭記》 《書洛陽名園記后》《諫院題名記》等文的總評,就是對樓氏評語的發揮 ?!东@麟解》《爭臣論》《寄歐陽舍人書》的總評,就是對茅氏評語的發揮 ?!肚俺啾谫x》的總評是對金氏評語的改寫,《超然臺記》的總評是以唐順之評語為骨架 。還有些評語是將諸家之說糅為一體而出以己說,如《岳陽樓記》《讀孟嘗君傳》《喜雨亭記》的總評即合用樓、金之論而言 。這種擇優而集的方法,在逐句逐段評點時用得更多 。如《留侯論》首段末批“能忍不能忍是一篇主意”即取自呂氏批語,而“且其意不在書”下批“深人一層發議,此句及一篇之頭也”則取用金氏原批 。二吳這樣“遍采名家舊注,參以己私”,是因為他們認為“諸選各有妙解,頗多闕略,是當取其所長以補其不足,便成全璧”(《例言》) 。
一段段評語不僅有助讀作用,而其文字本身的清麗優美流暢婉轉也給人以美的享受,因此這種二重審美又使《古文觀止》增添了不少魅力 。
藝術特色
1、對一部作品或一個作家,選擇了那些可以代表其思想與藝術風格的篇章 ?!蹲髠鳌肥恰豆盼挠^止》選的最多的一部書,此書選的《季梁諫追楚師》、《西判論戰》、《宮之奇諫假道》、《子產告范宣子輕幣》、《晏子不死君難》等,都反映了《左傳》的這一進步傾向 ?!豆盼挠^止》唐宋八大家的文章81 篇,基本上能代表他們的特色 。即使是個別篇章的入選,也往往能代表寫作者的精神風貌 。如《過秦論》、《治安策》,顯示出賈誼的才氣橫溢,議論深切;前后《出師表》,反復致意,可看出諸葛亮的一片忠貞;《岳陽樓記》,立意商遠,情景交融,反映出范仲淹的思想境界與文童風貌 。
2、對同一體栽的作品,入選時能從不同角度著眼,因而很少雷同單調的感覺 ?!豆盼挠^止》選錄書信19 篇,但大多不是一般的應酬之作,而是各具特色,情文并茂 。有的曾影響了一代的重要決策,如李斯的《諫逐客書》;有的發表了重要的政治主張,如路溫舒《尚德緩刑書》;有的是長輩對子弟的教育,如馬援《戒兄子嚴敦書》;有的是才智之士內心的不平,如司馬遷《報任安書》;有的深刻諷刺了腐朽的社會風氣,如宗臣《報劉一丈書》;有的實際上論述了一種專門的文體,如曾鞏《寄歐陽舍人書》 。寫法上也變化多端,如鄒陽的《獄中上梁王書》,反復隱喻,不能自止,幾乎可以聽到蒙冤哭泣之聲;柳宗元的《賀進士王參元失火書》,險語驚人,蹊徑獨辟,用獨特的議論開導友人,可以使人破涕為笑 。同是干謁的書信,李白《與韓荊州書》“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州”,豪放侗儻,沒有乞憐之態;韓愈《應科目時與人書》,通篇用一個比喻,反復形容自己的才能與處境,懇求于人而又自負甚高 ?!豆盼挠^止》中,雜記(主要是景物記)分量很重,達27 篇,而且各具特色 。柳宗元的《鉆銷深西小丘記》,寄托著自己放逐蠻荒的悲涼身世,把山水游記與抒情散文結合起來,含義深隱,別開生面;王禹俏的《待漏院記》,抓住人物片刻間的思想活動,著力渲染,解剖靈魂,披露肝膽,又用對比映襯的手法,突出刻畫了兩種政治品質截然相反的典型人物,這種寫法已開了《岳陽樓記》的先河;歐陽修的《醉翁亭記》,句句是記亭,又句句是寫政績,句句是抒發作者的”與民同樂”的政治主張,排句散行,從容委婉;蘇軾的《喜雨亭記》,抓住“喜雨亭”三字,反復發揮,文情蕩淉,筆法靈活,最后歸結到及時雨貴于珠玉,表現出對人民疾苦的同悄;王安石的《游褒禪山記》,因小見大,結構嚴謹,從游洞引申出一篇研究學問、創造串業的大道理;等等 。
作品不足
一、完全不收先秦諸子,說明作者未能擺脫《文選》的束縛,其觀念已落后于唐順之 。
二、對敘事文重視不夠,選史部之文多取其中議論文字,這可能是因為明清科舉考試只考議論文不考記敘文之故 。
三、南北朝只選一篇,金元完全闕如,致使通史性選本中間缺了兩段 。前者可能由于仍然輕視駢體,后者可能是學力不夠 。
作品評價
編輯
近代·魯迅魯迅先生評價《古文觀止》時認為它和《昭明文選》一樣,“在文學上的影響,兩者都一樣的不可輕視” 。
作品影響
編輯
《古文觀止》則以時代為綱,作者為目,將作者的各類文體的作品集粹于一處,閱讀方便,查看快捷,使讀者對清代之前的散文史認識清楚,印象深刻 ?!豆盼挠^止》的流行性與通俗性、權威性至今難以動搖,仍影響巨大,是青年首選的普及性古文選本 。
出版信息
編輯
《古文觀止》成書以來,廣受歡迎,版本眾多 。最早的版本,有映雪堂本等 。五四以后,在上海等地出版了多種“言文對照”的《古文觀止》,共有四種:上海沈鶴記書局署做肅房編譯室著的一部,廣益書局印行署名陸文昭譯的一種,署名宋晶如譯注的一種,署名許嘯天譯注的一種 。
中華人民共和國成立以后,《古文觀止》的許多譯注本,都是用中華書局本為底本 。中華書局本實有兩種:一是1959年本 。這是由原古籍刊行社轉來的本子,此本“據映雪堂本斷句,并校正了個別顯著的錯字” 。二是1987年本,即安平秋點校本 。此本雖以1959年本為底本,但用映雪堂原刻本復核過,用文富堂本、懷涇堂本、鴻文堂本參校過,還用相關史書、總集、別集所收古文??边^,而且補錄了二吳之《序》和吳乘權所撰《例言》,是能見到的最好的版本 。
作者簡介
編輯
吳楚材(1655~1719),名乘權,字子輿,號楚材,浙江山陰州山(今紹興)人 。幼受家教,勤奮好學 。16歲時,患足疾,一病數年,仍手不釋卷 。疾愈,學問大進,在家設館授徒 。曾多次應考,但屢試不中 。與侄吳調侯共同編成《古文觀止》一書 。
吳調侯,為清朝康熙年間人,籍貫屬紹興府山陰縣 。與其叔吳楚材二人均飽覽經典,皆不宜仕途而埋沒民間;都長期從事私塾教學,因合編《古文觀止》而留名后世 。[1]
獲得榮譽
編輯
2020年4月,列入《教育部基礎教育課程教材發展中心首次向全國中小學生發布閱讀指導目錄》 。
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