樂不思蜀的主人公是,劉禪真的扶不起嗎，對于樂不思蜀有何見解？ _做法

劉禪是扶不起的阿斗是肯定的，但是在做了亡國君時說*此間樂，不思蜀*！是智慧的表現，明哲保身。經常是這樣的樂不思蜀的主人公是：

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姜維、鐘會、鄧艾已死，張翼也死于亂軍之中。太子劉璇、漢壽亭侯關彝都被魏軍所殺。是軍民大亂，互相踐踏，死傷無數。第二天，賈充到了，貼出安民告辭。衛瓘留守成都。蜀國后主劉禪被押至洛陽，只好尚書令樊建、侍中想紹、光祿大夫譙周、秘書郎郤正等數人跟隨。廖化、董厥都說有重病不能起床。劉禪被司馬昭封為安樂公，賜住宅，每個月的所有開銷都由國庫供養，賞賜絹萬匹，奴婢百人。他的兒子劉瑤和大臣樊建、譙周、郤正都被封了侯。后主劉禪謝恩出告辭。黃皓禍國秧民被武士押了出去，凌晨處死。霍戈聽到后主受封，于是就率領大軍來投降。

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后主劉禪親自到司馬昭府上拜謝。司馬昭時設宴款待，開始以魏國的歌舞為先，蜀國的大臣都很傷感，只有后主劉禪非常的高興。司馬昭讓蜀人伴蜀樂到大家眼前，投降的蜀國大臣都掉下了眼淚，后主劉禪是喜笑顏開。酒席到了一半的時間，司馬昭對賈允說：*人要是到了這個地步，也就這樣了。就是諸葛亮活著，也不能輔助長久啊，就不用說姜維了？*

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隨后司馬昭問后主劉禪：*你還想念蜀地嗎？*后主劉禪說：*此間樂，不思蜀也。*劉禪都到了這個地步了，想念蜀國也沒有用啊，弄不好把性命都得搭上，現在也只能茍且偷生了。
扶不起的阿斗劉禪樂不思蜀，不一定是錯的做法，你覺得呢？單純講“樂不思蜀”的話，劉禪做得并沒有什么問題。諸葛亮稱劉禪“天資仁敏，愛德下士”，雖然不能說劉禪有多聰明，但是至少說明劉禪并不傻。

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蜀漢亡國那一年，劉禪已經五十六歲了，并不是二三十歲的年輕人，該玩的該樂的該享受的，劉禪自然也都享受過了，總不至于魏國的經濟比蜀國強，魏國給的福利待遇比當初的一國之君也強吧？
司馬昭給劉禪的封號是“安樂公”，當然是希望他能安安心心地享樂，劉禪不安心享樂，第一個保不住的就是他的命，進而受威脅的也就是他的那些漢臣、妃子等等。劉禪的安樂公做了差不多八年的時間，魏國都已經變成晉國了，皇帝也從曹奐變成了司馬炎，但是安樂公劉禪依舊，是不是恰恰說明安樂公的做法沒有什么問題呢？
根據《三國志.蜀書.后主傳》記載，劉禪的子孫在晉朝做官、封侯的達五十余人之多，其余降魏的大臣也都有所封賞。
子孫為三都尉封侯者五十馀人。尚書令樊建、侍中張紹、光祿大夫譙周、秘書令郤正、殿中督張通并封列侯。公泰始七年薨于洛陽。雖然作為蜀國的君主，劉禪沒有能守住劉備打下的基業，這其中他自然要承擔最重的職責，但是作為一個亡國之君，能夠真正意義上的成為“安樂公”，讓子孫能夠開枝散葉，大臣能夠重新找到工作，無論從何種角度來說，都應該算是正確的選擇了。
【樂不思蜀的主人公是,劉禪真的扶不起嗎，對于樂不思蜀有何見解？】想當年，曹操大軍壓境之際，魯肅勸孫權之時，也是認為東吳投降曹操，自己可以當個小官，孫權則很難保住自己。所以當司馬昭問劉禪“安樂公思念蜀國否？”劉禪答一句“此間樂，不思蜀”不正是恰到好處么？