在利益、欲望人眼中社會主義核心價值觀繪畫，凡是能拍賣出天價的，都是最有價值的畫 。而在這個時代，由于機(jī)構(gòu)的操作、X錢、人為的炒作等等因素，許多畫作，被不斷的推高，使許多沒有多少藝術(shù)價值的作品，在藝術(shù)品的拍賣市場上，屢屢創(chuàng)出新高，刷新了人的生命認(rèn)知及對審美的迷惑 。而在不斷被推高的作品中，許多現(xiàn)代人的作品，本身就沒有多少藝術(shù)價值，但是在別有用心人的操作下，比許多承前啟后的古代杰作還火爆，價格還高 。從而可見人的審美的墮落程度，是完全被欲望沖昏頭腦的，人對藝術(shù)認(rèn)知的審美態(tài)度，更是在不斷的墮落 。
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米開朗基羅《逐出伊甸園》
因之，在藝術(shù)史的不斷推進(jìn)中，我以為，凡是能在藝術(shù)史上，被人熟記的作品，都是最有價值的畫 。而這個價值取向是人類的視野、人類的欲望無法衡量的，不是人類能站在自我的立場上來做出的價值判斷，而是站在信仰與藝術(shù)史的拓展路徑之中，來對待一幅畫的藝術(shù)價值 。
達(dá)芬奇《圣約翰在曠野》
為此，在藝術(shù)史家的視野中，包括我現(xiàn)在的認(rèn)知，感覺到凡是能在藝術(shù)史及人類歷史的文化活動中，許多作品都是承上啟下的，都是藝術(shù)史上杰作的一環(huán) 。它們以獨特的形式，新穎的視覺，極具新意的審美，創(chuàng)新的構(gòu)圖形式，別具一格的藝術(shù)主義，拓展開藝術(shù)史家視域中的文化視野，讓靈魂中與生俱來的生命認(rèn)知，成為見證一個時代，對過往藝術(shù)大家及藝術(shù)杰作的新的界定，從而推斷出一個時代的藝術(shù)，在現(xiàn)時代過程中的藝術(shù)價值 。
達(dá)芬奇《耶穌接受洗禮》
唐·韓滉《五牛圖》局部
無聲、無字、無旋律的西方油畫充滿了讓人產(chǎn)生無盡遐想的神秘感，這“神秘感”從題材到流派風(fēng)格：比如，歷史、宗教神話、人物等等；古典主義、新古典主義、浪漫主義、寫實主義、印象主義、以及各種形式的抽象主義，問題來了：為什么西方油畫有這么多裸女？
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西方油畫有很多裸女是的，在攝影技術(shù)未誕生之前，“裸女”都頻繁的在西方油畫中出現(xiàn)，而且任何一種流派風(fēng)格的油畫中都有“裸女”，只不過不同流派風(fēng)格油畫中的裸女形象都不同，其中，“超寫實主義”油畫中的裸女最為美觀、逼真迷人；抽象畫派中的裸女都是不同程度的丑陋，
當(dāng)然了，攝影技術(shù)誕生之后，油畫中依然還有裸女；之所以西方油畫有這么多裸女，那是因為畫家?guī)缀醵际悄械?，“異性相吸”，男畫家畫裸女，這是天經(jīng)地義的事情，不論女人的身材樣貌如何，但是，大多數(shù)的畫家都喜歡畫有身材有樣貌的女人裸體，滿足視覺上的享受可以提升創(chuàng)作時的熱情與靈感，
不過，話說回來，“裸女”這個題材在油畫藝術(shù)中的出現(xiàn)，并非一帆風(fēng)順的，在西方中世紀(jì)之后的歐洲文藝復(fù)興時期，剛開始依然受到一些宗教教皇的抵制和打壓，畫家們并不敢光明正大的創(chuàng)作有關(guān)裸女形象的油畫作品，愿意當(dāng)畫家模特的女人也少之又少，導(dǎo)致畫家都是直接以自己的情人為模特，這樣方便創(chuàng)作，
【社會主義核心價值觀繪畫,世界上最有價值的畫是什么畫？你怎么看？】俗話說，沒有不透風(fēng)的墻，當(dāng)一直提倡“禁欲主義”神學(xué)思想的宗教教皇發(fā)現(xiàn)畫家們描繪的裸女畫，被畫中赤裸裸美輪美奐的裸女形象所吸引，心理防線瞬間就沒了，又由于畫中的裸女都被描繪成《圣經(jīng)》或神話故事里的諸神形象，宗教教皇就允許裸女在油畫中出現(xiàn)存在，從此之后，“裸女”在西方油畫中就泛濫成災(zāi)了 。
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