屆:表達“某一類人群”的“界”，為何越來越多地被“屆”取代？ _屆

【屆:表達“某一類人群”的“界”，為何越來越多地被“屆”取代？】你好！回答提問者屆：表達“某一類人群”的“界”，為何越來越多地被“屆”取代？答案是：文字藝術，外沿和內涵不一樣，理解不一樣，在某種特楚因素環境條件下，其用圖用意不一樣，所使用的方法不一樣，來表達的效果不一樣，有時候也有可能是誤確或誤用的原因。

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中國文化博大精深，很有學問，中國文字更神秘，同樣一字，單純的表白一個意思可能會讓人理解，如果附加一兩個前襯后托的話，意思可能會有變化，如“然”、“而”、“爾”、“之”、“兮”，“也”等等。再如“得人失地失易得”，“勿謂言之不預也”等等，就像打電話與面對面交流一樣，沒有一定的表達和理解能力，可能會出現不一樣的結果，尤其是文字交流，很容易產生誤會。

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中國的文字組詞很多，像一個“氣”字，大約就有六多種組合方式，名詞好理解一些，要換成抽象的東西就不好理解了，如“氣惱傷寒” 。

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我對“界”與“屆”的理解是：“界”，是一種范圍，既有邊界又無邊界。“屆”，是一種層次，是一種區分，是一種區別，一種屆線。“界”的含義深刻廣泛，用圖和用意更廣泛，像世界，心界，地界，境界，界樁，界石，界線，界面等等。
界，有高有低，有大有小，客觀的就是事實的，而抽象的卻無邊無沿。像“佛法無邊”，“登峰造極”，“境界修養”，“最高境界”等等。
胸懷越大境界越高，境界越高胸懷就會越大，看待問題與處理問題就會越準確。例如：毛澤東主席對中國革命的認識、分析和處理。
地球上全人類是一個世界，但又有生活在不同于一片藍天下的人們，又是另一個世界，在一畝三分地里，與同一類人群中又是一個世界，但在一個人的內心深處，卻又是一個世界等等。像世界多元化，經濟多極化，毛澤東主席關于對三個世界的劃分等等。
“屆”，是一種劃分，比較具體一些，“屆”的層次不一樣，區分與區別也不一樣，像“老三屆”，黃埔軍校幾期，應屆畢業生，“十一屆三中全會”，“十九屆五中全會”等等。
在某一類人群中的運用“界”或“屆”，可能會有它的特除需要，一般不會有誤的。當然也有把握不準，或者是馬虎粗心大意的錯誤，像人名，地名，身份證等等。
總而言之，我也說不好，僅供交流與參考，要想具體理解，還是查一查《詞源》或《辭海》最好。
注：
毛澤東對中國文化和中國漢字的理解和運用更深刻，我們應該好好學習毛澤東的語言藝術、《詩詞集》和《毛澤東選集》1—4—5卷！