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戀愛關系學——不會說話的愛情 不會說話的愛情

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戀愛關系學——不會說話的愛情 不會說話的愛情

我們愛過的每一個人最后都成了自己的一部分 ， 滋養著我們的心靈 。歲月不會淡化這些愛情 ， 反而會小心地將它們保存起來 ， 讓它們遵守著自己的界限 ， 默默地彼此守望 。
【戀愛關系學——不會說話的愛情 不會說話的愛情】人們喜歡用一些象征不朽的東西來比附愛情 ， 比如鉆石 ， 比如星辰 。在西方國家 ， 新婚夫婦在教堂里宣誓；在中國 ， 喜酒擺上幾十桌也是常見的事 。人們對于婚禮的要求是它一定要有儀式感 ， 要把當天的所有事情嵌入新人與賓客的記憶 。人們也樂于見到一份愛情被事件化和公共化 ， 漢語里我們說“沾喜氣” ， 可能也是因為他人的愛情也給了我們自己一種超越平庸生活的勇氣 。
但愛情是隱秘的 ， 它不是婚禮上幻燈片里展示的畫面 ， 也不是任何一段感人的誓言 。這些都太小資了 。愛情可能是無法用語言表達的瞬間之事 ， 在戀人們的回憶里 ， 與它有關的可能是一種觸覺 ， 一種味道甚至是一個白日夢 。在電影《純真年代》里 ， 步入老年的男主人公在昔日戀人窗下的長凳上坐下 ， 這時候一個生疏的老人走過來把那扇窗關上了 。窗子的反光在男主人公的臉上閃過 ， 這道光像是他的愛情 。在我們現代社會 ， 傳播是很簡樸的事情 ， 很多明星和愛情有關的微博很快就會被“粉絲”們轉發 ， 鼠標一點加上一個心的符號就代表祝福了 。這種事情有娛樂價值 ， 所以很快就能散布開 ， 可那幾萬轉發者的注重力很快就會轉向下一條 ， 就是在一條一條轉發的間隙 ， 那些不會說話的愛情才顯得耐人尋味 。他們屬于清潔工、飯店服務員和痛哭流涕的學生 ， 屬于少年和老人 ， 更屬于那些對一次相逢念念不忘的相思者 。廊橋遺夢中人說還君明珠雙淚垂 ， 這愛情也屬于那些被撕掉的信紙 。很多愛情其實都沒有結果 ， 只在隱秘中被珍藏著它們的價值 。對于享有過它們的人們來說 ， 愛情之光也許就是那樣 ， 只在自己的臉上轉瞬閃過 ， 只在那個時候 ， 也只在那個角度和位置 。
有時候社會也比較勢利 。為了讓妻子出行方便 ， 重慶老人劉國江用幾十年時間在深山里鑿了6000多級臺階 ， 結果招來許多仰慕者自發為他說話和轉發 ， 拿一些“感動中國”和“經典愛情”的頭銜送給他 ， 可劉國江和妻子徐朝清當初到底為什么要躲進深山 ， 還不是因為當年私奔不容于社會么？現在感動的人變多了 ， 道德標準卻沒有放寬多長 ， 大家碰到私奔的戀人還是忍不住要譴責幾句 。我們迷戀于社會分配下來的那種幸福 。電視上一到汽車、食品或者家居用品廣告出現 ， 總是一家三口窗明幾凈 ， 夫妻在孩子的玩鬧背景下默契地相視一笑 ， 似乎享受唾手可得的愛情已經多年 。流行的說法是愛情只需要“兩顆心 ， 一間小茅屋” ， 在羅蘭·巴特眼中 ， 這屬于小資的神話 ， “喜愛居家的內向性 ， 頌揚一心忙于家務、布滿孩子氣、與廣泛的社會責任不沾邊的一切東西” 。而這位重慶老人的行為之所以偉大 ， 恰恰在于他頂著私奔的罵名與愛人走出家門 ， 然后再次走出另一個家門 ， 像《肖申克的救贖》里那樣向惡劣的自然要求愛情 。愛情是很辛勞的 ， 不但體力上辛勞 ， 同時還恐驚它易逝 ， 只有當它成為人們存在的方式而不是平庸生活的甜點的時候 ， 它才偉大和真實 。浪漫愛情觀的可怕之處在于 ， 它把愛情平面化和膚淺化 ， 用一些具有普遍性的消費事件來置換細小真實的體驗 ， 因為這樣才便于傳播 。