提起侵華日軍的“武運長久”軍旗,我們很多歷史愛好者都很熟悉 。
它就是一面膏藥旗,上面簽滿了侵華日軍鬼子兵的名字,軍旗的上面寫著四個字:“武,運,長,久” 。

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【來歷和典故 武運長久是什么意思】那么,試問:日本鬼子的這個“武運長久”,是什么意思呢?它的來歷和典故是什么呢?
其實,日本鬼子的所謂“武運長久”,就是它字面上的意思,就是“軍人打仗,好運長久”、“國家打仗,好運長久”的意思,所以,沒什么神秘的,就是一句求吉利的話,然而有趣的不是這個,有趣的是:它的來歷 。
說到這里,有的朋友可能猜到了什么 。
是的,恭喜你,你又猜對了,所謂“武運長久”,它的文化源頭,又是中國文化 。
是的,日本文化的老師,就是中國,所以,日本的很多文化現象,根子都在中國 。
其實,日本人打仗,用“武運長久”四個字祈福,不是侵華日軍才有的傳統,這個傳統早在日本戰國時代就有了,日本武士自古以來相信:戰場上的每一個武士,都有“武運”,如果戰死了,意味著“武運”用盡了,如果沒戰死,那么意味著“武運”還長久著呢,所以要祈求“武運長久” 。只不過“武運長久”這個詞語的文化源頭,還是在中國 。
在歷史上最早提出“武運”概念的,不是日本人,而是中國人,只不過,最早中國人的說法,不是“武運長久”,而是“武運大興”、“武運方昌”、“武運昌隆”之類 。
較早的出處,是中國南北朝時期的文學家謝朓,在他的《酬德賦》中說過這樣的話:
“惟敦牧之旅歲,實興齊之二六,奉武運之方昌,睹休風之未淑,龍樓儼而洞開,梁邸煥其重復 ?!?br /> 此外,清代中國小說家“海天獨嘯子”在他的小說《女媧石》里,有這么一段話:
“我國婦女從古不武,至今文弱 。這種風氣,談及社會,宋明以還,一任外族侵凌 。今得二位姊妹比試一番,一來見我國學術長進,二來見我國武運大興 。俺中心雀躍,為我國前途一賀 。今有些小薄物,聊為二位姊妹利品,但有贏者,即以奉贈 。”
再者,中國南梁時期蕭子顯的《南齊書》也有這么一段:
“史臣曰:上古之世,父不哭子 。壽夭悠悠,尚嗟恒事 。況夫正體東儲,方樹年德;重基累葉,載茂皇家;守器之君,已知耕稼,雖溫文具美,交弘盛跡,武運將終,先期夙殞,傳之幼少,以速顛危 。推此而論,亦有冥數矣 。”
“武運”就是“打仗的運氣”、“戰爭的運氣”,在中國的古籍里,關于“武運”的敘述,其實是多如牛毛,可見“武運”這個東西,最早并不是日本人提出來的,而是我們中國人的文化,日本人只是學習了我們中國文化而已 。
只是,盡管日本鬼子千方百計祈求 “武運長久”,最終也難逃失敗投降的命運 。
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