1. 首頁 > 生活 > >

日本縛繩藝術——捆綁play

生活百科日本

日本縛繩藝術——捆綁play

日本變態畫師：昭和SM第一人


圖為日本昭和SM第一人伊藤晴雨，以其妻子和情人為原型制作的綁縛造型，并以此作為作畫的靈感來源，被稱為‘變態畫師’ 。


他一度讓自己幾任妻子親身再現日本捕繩術的刑罰，并將之拍成照片 。而第二任妻子阿妙，為伊藤吊詭的世界所吸引，從此也沉湎其中 。


這個看似柔弱的女子有著令人難以置信的忍耐力，為了超越伊藤的前妻，她可以忍受各種各樣的酷刑 。


(伊藤晴雨作品：地獄之女)
捕繩秘術：從刑場到色情雜志
公元794年在日本大和王朝建于奈良之前，公開凌辱罪犯及公開行刑十分常見，到江戶時期，連女囚的行刑也是對外公開的 。
根據川政次郎的「日本行刑史」記載，犯人被綁在馬后，以字條標示罪行，拖繞城市一周 。
特別提到，女囚的處刑會喚起男性旁觀者的變態性欲 。公開凌辱的目的是以這樣的結果來嚇阻大眾，盡其所能地羞辱人犯 。


不同官方部門要求不同的捆綁方式，若方式搞錯，不但是羞辱人犯也羞辱了該部門 。有些捆綁技巧以口耳相傳，或被視為秘辛 。


（當時流傳的捕繩術）
當伊藤晴雨于50年代早期發表文章時，正值戰后廉價雜志也開始投入廣大的東方色情雜志市場 。
早在江戶文化顛峰期的刑罰描述變成了浮世繪,刑虐成了帶有煽動色彩的大眾娛樂，變得廣泛流傳于大眾間，確立了日本S&M浮世繪的內容，尤其是“Joshu”跟捆綁 。


（《奇譚俱樂部》封面通常比較內斂，內容卻很勁爆）
1948年大阪一家性娛樂場推出“被縛女郎SHOW”，這個是日本SM表演的鼻祖 。兩年后，這家娛樂場創刊了日本第一部SM雜志《奇譚俱樂部》 。
1953年，眾多廉價雜志之一的《奇譚俱樂部》從針對一般正常人的情色雜志轉型為真正的“變態雜志” 。這轉變是由于喜多玲子所繪的一系列綁縛圖片所致 。


（喜多玲子作品）
日式綁縛：走進色情影視行業
現今日本的緊縛文化可以說就是在那個時期開始，逐漸演變出的多種捆綁方式和技巧 。
通常需要將受施者用繩索捆綁起來，用以滿足實施者的征服欲或受施者的被限制欲 。


（KinokoHajime作品被綁在夜櫻下的女士）
與西式捆綁單純將人固定住所不同的是，在日式綁縛中受施者往往需要承受來自繩索捆綁所帶來的壓迫感，包括對乳房及陰部的擠壓或刺激 。
在日式綁縛中，受施者的姿勢亦是非常重要，樣式非常繁多，比如站立縛、坐縛、盤腿縛、開腿縛、后手背縛、上手縛、吊縛等等 。
而緊縛作為一種日本傳統的情色藝術，緊縛等S.M情節在電影、小說里出現也不再是少有的事 。


（《花與蛇3》小向美奈子濕身捆綁）
最大最有名氣的捆綁AV作品公司，當之無愧應屬日本CINEMAGIC公司 。該公司聚集了日本當今赫赫有名的緊縛大師，有明智伝鬼，蠕木癡夢男，雪村春樹等等 。其中尤以明智伝鬼，以繩鞭蠟及兇狠殘忍而著稱 。
CINEMAGIC的作品已形成系列化 。諸如「不道德的天使」、「新娘捆綁系列」、「喪服捆綁系列」、「女秘書系列」等，捆綁已然成為色情業界的行業標桿 。


（情色電影捆綁貴婦人海報）
藝術還是變態？是愛欲是情趣
經過長期發展，日式綁縛也逐漸演變成一門專門的藝術，稱為“繩藝” 。
繩藝界的人普遍認為，繩子和女性一樣有著復雜曼妙的曲線，繩藝則是通過對繩子各種技巧的運用，循環有序地把繩子與人體結合，對人體進行各種花樣的捆綁，從而使繩子與人體完美結合成一道具有情致的藝術品 。